منتديات أحلى السلوات
من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  065sv9
اهلا اهلا اهلا زوارنا الكرام ssaaxcf
مرحبا بكم في منتداكم وبيتكم الثاني zzaswqer
نتشرف بتسجيلكم معناvvgtfryujk vvgtfryujk vvgtfryujk
أخوانكم ادارة المنتدى mil
منتديات أحلى السلوات
من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  065sv9
اهلا اهلا اهلا زوارنا الكرام ssaaxcf
مرحبا بكم في منتداكم وبيتكم الثاني zzaswqer
نتشرف بتسجيلكم معناvvgtfryujk vvgtfryujk vvgtfryujk
أخوانكم ادارة المنتدى mil
منتديات أحلى السلوات
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات أحلى السلوات


 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخولتسجيل دخول الاعضاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نرحب بكم جميعا واهلا وسهلا بالاعضاء الجدد نتمنى لكم طيب الاقامه
نرحب بالاخت العزيزة (لمياء ) من دولة مصر ونتمنى لها طيب الاقامة معنا ... اهلا وسهلا بك معنا اختي الغالية ادارة المنتدى
نرحب بالاخ العزيز (ابو مصطفى) من العراق ونتمنى له اقامه طيبه معنا ... نور المنتدى بتواجدك معنا من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخت الغالية ( ابتسام) من العراق ونتمنى لها طيب الاقامة معنا ... اهلا وسهلا بك من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخت العزيزة ( الدمعة الحزين ) من السعودية ونتمنى لها طيب الاقامة معنا ... اهلا وسهلا بك معنامن الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخت العزيزة (طیبه) من ايران ونتمنى لها طيب الاقامة معنا ... اهلا وسهلا بك معنامن الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخ العزيز (شيخ الوادي ) من العراق ونتمنى له طيب الاقامة معنا ... سعداء بتواجدك معنامن الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخت العزيزة (نور كربلاء) من السعودية  ونتمنى لها اقامه طيبه معنا ... نور المنتدى بيك  يا غالية من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798          ادارة المنتدى
نرحب بالاخت العزيزة ( وديان) من فلسطين المحتلة ونتمنى لها طيب الاقامة معنا ... نور المنتدى بيك ياغالية من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخ العزيز ( الخيانة صعبة) من مصر ونتمنى له اقامه طيبه معنا ... نور المنتدى بيك ياغالي من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخت العزيزة  (رحيق الورد) من دولة العراق ونتمنى لها اقامه طيبه معنا ... نور المنتدى بيك ياغالية من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798          ادارة المنتدى
نرحب بالاخت العزيزة (منة الله على) من دولة مصر ونتمنى لها طيب الاقامة معنا ... اهلا وسهلا بك معنامن الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخ العزيز ( علاء المياحي ) من العراق ونتمنى له اقامة طيبة معنا ... المنتدى نور بوجودك من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخت العزيزة ( هدوره العراقيه) من العراق ونتمنى لها اقامه طيبه معنا ... نور المنتدى بيك يا غالية من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخت العزيزة ( ساره رضا) من دولة مصر ونتمنى لها طيب الاقامة معنا ... اهلا وسهلا بك معنامن الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخت العزيزة ( حبي لاهل البيت لا ينتهي ) من العراق ونتمنى لها طيب الاقامة معنا ... اهلا وسهلا بك معنامن الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخ العزيز ( أبو وسام ) من دولة العراق ونتمنى له اقامه طيبه معنا ... نور المنتدى بيك يا غالي من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخت العزيزة ( هند السعيد) من مصر ونتمنى لها طيب الاقامة معنا ... نور المنتدى بيك من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخ العزيز ( احمد طه) من مصر ونتمنى له اقامه طيبه معنا ... نور المنتدى بيك من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى
نرحب بالاخت العزيزة (عاشقه الليل )من الامارات العربية ونتمنى لها اقامه طيبه معنا ... نور المنتدى بيك من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  103798 ادارة المنتدى

 

 من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
بنت اليمن
عضو لامع  
عضو لامع  
بنت اليمن


من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  13156110
العمر : 36
انثى
عدد المساهمات : 1058
الدولة : البمن
المهنة : 3
مزاجي : مثقف
إن بعض القول فن
.. فاجعل الإصغاء فناً

صورة mms : السلام على الحسين

من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  Empty
مُساهمةموضوع: من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة    من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  I_icon_minitimeالخميس 24 مايو 2012 - 21:18

من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة

(( حديث الولاية ))

من الأدلة الصريحة على ولاية وإمامة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
وخلافته لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الأمة حديث ( الولاية )

وهو قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن علي عليه السلام :
( وهو ولي كل
مؤمن بعدي ) أو ( وهو ولي كل مؤمن من بعدي )
وقد رواه بهذا اللفظ ابن حبان
في صحيحه (1) والترمذي في جامعه الصحيح (2)
والنسائي في السنن الكبرى (3)
وأحمد بن حنبل في مسنده (4)
وأبو يعلى في مسنده (5) وقال محقق الكتاب الشيخ
حسين أسد
( رجاله رجال الصحيح ) ، والطيالسي في مسنده (6)
والطبراني في
المعجم الكبير (7) وهو في فضائل الصحابة لابن حنبل (Cool .
ورواه بلفظ ( أنت ولي كل مؤمن بعدي )
الحاكم النيسابوري في المستدرك على
الصحيحين (9) وقال :
( هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ) وقال الذهبي في
تلخيص المستدرك
: ( صحيح ) ، وأبو داود الطيالسي في مسنده (10)
، والطبراني
في المعجم الكبير (11) وهو في فضائل الصحابة لابن حنبل (12) .

ورواه بلفظ ( وعلي ولي كل مؤمن بعدي ) ابن أبي شيبة في مصنفه (13)
وهو في فضائل الصحابة لابن حنبل (14) .
ورواه بلفظ ( وهو وليكم بعدي ) أحمد بن حنبل في مسنده (15)
وهو أيضاً في فضائل الصحابة (16) .
ورواه بلفظ ( وهذا وليكم بعدي ) النسائي في السنن الكبرى (17) .
ورواه بلفظ ( وإنه وليكم من بعدي ) الطبراني في المعجم الأوسط (18) .


* * *

وهذا الحديث مروي بأسانيد صحيحة لا مطعن ولا مغمز فيها
، ولذلك صححه العديد من الحفاظ وكبار العلماء عند أهل السنة .
قال ابن حجر في الإصابة :
( وأخرج الترمذي بإسناد قوي عن عمران بن حصين قصة
قال فيها
: قال رسول الله (ص) :
ما تريدون من علي إنّ علياً مني وأنا من
علي وهو ولي كل مؤمن بعدي ) (19) .
وقال المتقي الهندي : ( علي مني وأنا من علي ،
وعلي ولي كل مؤمن ش عن عمران بن حصين ، صحيح ) (20) .
وقال أيضاً : ( عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله (ص)
سرية واستعمل
عليهم علياً فغنوا فصنع علي شيئاً أنكروه ،
وفي لفظ ؛ فأخذ علي من الغنيمة
جارية فتعاقد أربعة من الجيش
إذا قدموا على رسول الله (ص) أن يعلموه ،
وكانوا إذا قدموا من سفر بدؤا برسول الله (ص) فسلّموا عليه ونظروا إليه ،
ثم ينصرفون إلى رحالهم ، فلما قدمت السرية سلّموا على رسول الله (ص)
فقام
أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ! ألم تر أن علياً قد أخذ من الغنيمة
جارية ؟
فأعرض عنه ، ثم قام الثاني فقال مثل ذلك فأعرض عنه ،
ثم قام الثالث
فقال مثل ذلك فأعرض عنه ، ثم قام الرابع فأقبل إليه رسول الله (ص)
يعرف
الغضب في وجهه فقال : > ما تريدون من علي ؟
علي مني وأنا من علي ، وعلي
ولي كل مؤمن بعدي < ش وابن جرير وصححه ) (21) .
وقال الصالحي الشامي : ( وروى ابن أبي شيبة وهو صحيح
عن عمر رضي الله تعالى
عنه قال : قال رسول الله (ص)
: علي مني وأنا منه ، وعلي ولي كل مؤمن بعدي )
(22) .


وأخرج ابن أبي عاصم في كتابه السنة بسنده عن عمران بن حصين قال:
قال رسول
الله (ص) : علي مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي
قال الشيخ محمد ناصر
الدين الألباني محقق الكتاب :
( إسناده صحيح رجاله ثقات على شرط مسلم )
(23) .
وصححع الألباني أيضاً في سلسلته الصحيحة كما سيأتي وصحيح سنن الترمذي (24) .
وقال الحافظ السيوطي في كتابه القول الجلي الحديث 40 :
( الحديث الأربعون :
عن عمران بن الحصين : إن رسول الله (ص) قال
: علي مني وأنا مـن علي وهو
ولي كل مؤمن بعدي أخرجـه ابن أبي شيبـة وصححه ) (25)


* * *
ولكون هذا الحديث يحمل في مضمونه نصاً صريحاً على ولاية أمير المؤمنين
علي
بن أبي طالب عليه السلام من بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
على الأمة
لم يخلو من محاولات الطعن فيه .
أما ابن تيمية الحراني فقد أنكر صحته وجزم - كاذباً -
أنه كذب على رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم ،
حيث قال في كتابه منهاج السنة وهو يرد على
ابن المطهر الحلي
رحمة الله عليه : ( وكذلك قـوله
: وهـو ولي كل مؤمن بعدي
كذب على رسول الله ) (26) .
وقد مرّ عليك أنّ هذا الحديث ثابت صحيح من أصح الأحاديث وأثبتها ،
وصرّح
بصحته العديد من علماء أهل السنة وحفاظهم ،
وقد ردّ بعض العلماء على ابن
تيمية تكذيبه لهذا الحديث وأنكروا عليه ذلك
منهم محمد ناصر الدين الألباني
في سلسلته الصحيحة ،
واتهمه بالجرأة لتكذيبه الحديث قال الألباني :
( فمن
العجيب حقاً أن يتجرأ شيخ الإسلام (!!!) ابن تيمية على إنكار هذا الحديث
وتكذيبه )
(27) ، واعتبر تكذيبه له ناشئاً من تسرّعه ومبالغته في الرّد على
الشيعة فقال
: ( فلا أدري بعد ذلك وجه تكذيبه للحديث إلاّ التسرع
والمبالغة في الرّد علي الشيعة ) (28) .
وممن أنكر على ابن تيمية تكذيبه لهذا الحديث الشيخ عبد الله الهرري
حيث
قال في كتابه ( المقالات السنية في كشف ضلالات أحمد بن تيمية )
: ( سلك ابن
تيمية عند كلامه على الأحاديث التي في فضائل علي رضي الله عنه
مسلك التوسع
في تضعيف هذه الأحاديث بل والحكم على أكثرها بالوضع
وذلك ليصرفها عن إثبات
فضائل لعلي رضي الله عنه ،
فحاله ما ذكر ابن حجر أنه ردّ في ردّه كثيراً
من الأحاديث الجياد ،يعني الصحيح والحسن .
وليعلم الناظرون أن ابن تيمية يضعف أحاديث ولا يبالي بتصحيح الحفاظ
لها
لشدة تعلق قلبه بتأييد هواه ، كما أن من دأبه دعوى اتفاق العلماء
على البدع
التي يهواها كذباً وزوراً من غير استحياء من الله ولا من أهل العلم .

فهذا شأن ابن تيمية فإنه يحتج بالحديث الموضوع الذي يوافق هواه
ويحاول أن
يصححه ، ويضعف الأحاديث الثابتة والمتواترة
التي تخالف رأيه وعقيدته ، حتى
قال فيه تلميذه الذهبي في رسالة أرسلها له
على شكل نصيحة بعد كلام ما نصه :
( إلى كم تمدح كلامك بكيفية لا تمدح بها
والله أحاديث الصحيحين ، يا ليت
أحاديث الصحيحين تسلم منك ،
بل في كل وقت تغير عليها بالتضعيف والإهدار أو
التأويل والإنكار ) .

ومن هذه الأحاديث التي حكم عليها ابن تيمية بناء على هواه ... )
وذكر الشيخ
الهرري الحديث الأول وهو قوله صلى الله عليه وآله وسلم
لعمار بن ياسر : (
تقتلك الفئة الباغية ) ثم قال :
( الحديث الثاني : قوله صلى الله عليه وآله
وسلم لعلي :
أنت ولي كل مؤمن بعدي يقول ابن تيمية في منهاجه ما نصه
: (
ومثل قوله : أنت ولي في كل مؤمن بعدي فإن هذا موضوع
باتفاق أهل المعرفة
بالحديث ) ويقول فيه أيضاً ما نصه :
( وكذلك قوله : وهو ولي كل مؤمن بعدي
كذب على رسول الله (ص) ) .
ثم ذكر الهرري مجموعة من المصادر المعتمدة عند أهل السنة
التي روت الحديث
المذكور ، وذكر تصحيح الحاكم النسابوري له
على شرط مسلم وتقوية ابن حجر
للحديث في كتابه الإصابة (29) .

* * *
وممن حاول الطعن في الحديث الحافظ أبو العلاء المباركفوري
في كتابه تحفة
الأحوذي فقد قال :
( وقد استدل به الشيعة على أنّ علياً رضي الله عنه كان
خليفة بعد رسول الله (ص)
من غير فصل واستدلالهم به على هذا باطل
فإن مداره
على صحة زيادة لفظة ( بعدي ) وكونها صحيحة
محفوظة قابلة للإحتجاج ، والأمر
ليس كذلك ... ) (30) .
ثم زعم أن لفظة ( بعدي ) تفرد بها جعفر بن سليمان الضبي وهو شيعي
غال في
التشيع ، ثم استدرك على نفسه بالقول :
( فإن قلت : لم يتفرد بزيادة قوله (
بعدي ) جعفر بن سليمان
بل تابعه عليها أجلح الكندي ) ثم ذكر رواية الأجلح
من مسند أحمد وقال بعدها :
( قلت : أجلح الكندي هذا أيضاً شيعي )
ثم قال : (
والظاهر أن زيادة ( بعدي ) في هذا الحديث من وهم هذين الشيعيين ) !!! .
فالمباركفوري لم ينكر دلالة الحديث على الولاية على الأمّة
، بل مفهوم
كلامه أنّه يرى دلالته على ذلك ولكنه حاول رد قول الشيعة
أن الحديث فيه
دلالة على ولايـة علي المباشـرة وبلا فصل
بعـد النبي صلى الله عليه وآله
وسلم زاعماً أنّ لفظـة ( بعدي )
غير محفوظة وأنها من وهم جعفر بن سليمان
والأجلح الكندي !
وهدفه من ذلك تصحيح خلافة الثلاثة الذين تسنّموا سدّة
خلافة النبي
صلى الله عليه وآله وسلم قبل أمير المؤمنين عليه السلام .
ويظهر من كلامه أيضاً أن استدلال الشيعة بالحديث
على أنّ علياً عليه السلام
هو الخليفة من بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
بلا فصل يكون صحيحاً لو
ثبت أنّ لفظة ( بعدي )
محفوظة مروية من طريق صحيح ليس فيه شيعي واحد .. نعم
هذا هو ظاهر كلامه .
وإذْ اتضح لك ذلك فتعال معي لتسمع كلاماً للشيخ محمد ناصر الدين الألباني
أورده في كتابه سلسلة الأحاديث الصحيحة وهو يصلح لأن يكون ردّاً
على الحافظ
المباركفوري ويسقط ما في يه ويؤكد صحة استدلال الشيعة .
قال الشيخ الألباني بعد أن ذكر الحديث من طريق الأجلح وجعفر بن سليمان
: (
فإن قال قائل : راوي هذا الشاهد شيعي ،
وكذلك في سند المشهود له شيعي آخر
وهو جعفر بن سليمان
، أفلا يعتبر ذلك طعناً في الحديث وعلة فيه ؟

فأقول : كلا ، لأنّ العبرة في رواية الحديث إنّما هو الصدق
والحفظ وأمّا
المذهب فهو بينه وبين ربّه فهو حسيبه ،
ولذلك نجد صاحبي الصحيحين وغيرهما
قد أخرجوا لكثير من الثقات
المخالفين كالخوارج والشيعة وغيرهم وهذا هو
المثال بين أيدينا
فقد صحح الحديث ابن حبان كما رأيت ، مع أنّه قال في
رواية جعفر في كتابه
( مشاهير علماء الأمصار ) : ( كان يتشيّع ويغلو فيه )
بل إنّه قال في ( ثقاته ) : ( وكان يبغض الشيخين )
وهذا وإن كنت في شك من
ثبوته عنه ، فإن مما لا ريب فيه
أنه شيعي لإجماعهم على ذلك ، ولا يلزم من
التشيع بغض الشيخين رضي الله عنهما ،
وإنما هو مجرد التفضيل ، والإسناد
الذي ذكره ابن حبان
برواية تصريحه ببغضهما فيه جرير بن يزيد بن هارون ولم
أجد له ترجمة
، ولا وقفت على إسناد آخر بذلك إليه ، ومع ذلك
فقد قال ابن
حبان عقيب ذلك التصريح
: ( وكان جعفر بن سليمان من الثقات المتقنين في
الرّوايات
، غير أنّه كان ينتحل الميل إلى أهل البيت ولم يكن بداعية إلى
مذهبه
، وليس بين أهل الحديث من أئمتنا خلاف أن الصدوق المتقن
إذا كان فيه
بدعة (31) ولم يكن يدعو إليها أن الاحتجاج بأخباره جائز )
على أنّ الحديث
قد جاء مفرقاً من طرق ليس فيها شيعي ).

ثم ذكر طريقاً صحيحاً للحديث ليس فيه شيعي واحد فقال
: ( وأما قوله : ( وهو
ولي كل مؤمن بعدي ) فقد جاء
من حديث ابن عباس فقال الطيالسي حدثنا أبو
عوانة عن أبي بلج
عن عمرو بن ميمون عنه ( ابن عباس ) أنّ رسول الله (ص)
قال
لعلي : أنت ولي كل مؤمن بعدي وأخرجه أحمد ومـن طريقـه الحاكم
وقال : صحيح
الإسناد ، ووافقه الذهبي وهو كما قالا ) (32) .

فثبت والحمد لله أن لفظة ( بعدي ) الواردة في الحديث محفوظة
ومروية من طرق
صحيحة وبعض هذه الطرق ليس فيها شيعي
حتى يتنهم بالوهم أو بشيء من هذا
القبيل كما اتهم المباركفوري
الأجلح وجعفر بن سليمان ، وبه ثبت أن استدلال
الشيعة بالحديث
على أنّ علياً عليه السلام هو الولي والإمام والخليفة للنبي
من بعده مباشرة استدلال صحيح .
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم على رسوله الأمين محمد وآله الطيبين الطاهرين
وصحبه المنتجبين ومن تبع نهج محمد وآله إلى قيام يوم الدين .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
إيمان القلوب
 
الإدارة

     الإدارة
إيمان القلوب


من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  13270810


رقم العضوية : 1
العمر : 99
انثى
عدد المساهمات : 5368
الدولة : البمن
المهنة : 5
مزاجي : حزين
غايب طول الغيبة
عزيز و انقطعت اخباره
يارب يكون بالف خير

صورة mms : ابكيك دما سيدي الحسين

من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  Empty
مُساهمةموضوع: رد: من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة    من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  I_icon_minitimeالسبت 26 مايو 2012 - 19:01

موضوع مفيد ورائع جدا
بارك الله بك غاليتي بنت اليمن
اسال الله ان يثبتك على الولايه
وان تنالي شفاعة محمد وال محمد
نفع الله بك الأمه الاسلاميه
اشكرك جدا على جهودك القيمه
تحياتي لك + تقييم
من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  Thanks_0151a
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عاشق الحسين
 
مشرف المنتدى الاسلامي

     مشرف المنتدى الاسلامي
عاشق الحسين


من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  710
رقم العضوية : 7
العمر : 43
ذكر
عدد المساهمات : 1651
الدولة : العراق جديد
المهنة : 12
مزاجي : رايق
يالله ياجبار انصر شعب البحرين المظلوم على الظالمين وانت تعلم من الظالمين ومن المظلومين امين رب العالمين
صورة mms : عاشوراء

من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  Empty
مُساهمةموضوع: رد: من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة    من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة  I_icon_minitimeالأحد 27 مايو 2012 - 12:31

بارك الله فيك اختي بنت اليمن
موضوع رائع جدا جعله الله في ميزان اعمالك
سلامي لك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
من الأدلة على ولاية الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في مصادر أهل السنة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» جرح الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام)
»  ولاية الإمام علي عليه السلام ( نور يخترق الظلمات
» كرامات الإمام الحسين ( عليه السلام ) بعد مقتله من مصادر سُنية
» خلافة الإمام علي ( عليه السلام ) في كتب السنة
» ولادة امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في الكعبة من مصادر المسلمين

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات أحلى السلوات  :: المنتدى الاسلامي :: منتدى اهل البيت عليهم السلام-
انتقل الى:  
حقوق النشر
الساعة الأن بتوقيت (العراق)
جميع الحقوق محفوظة لـمنتديات أحلى السلوات
 Powered by ahlaalsalawat ®https://ahlaalsalawat.yoo7.com
حقوق الطبع والنشر©2012 - 2011