اعمال وعبادات شهر رمضان يوم بيوم جميع الادعية والصلوات المستحبة

أعمال الليلة الثانية والعشرين من شهر رمضان المبارك

دعاء الليلة الثانية والعشرين:
يا سالِخَ النَّهارِ مِنَ اللَّيْلِ فَاِذا نَحْنُ مُظْلِموُنَ وَمُجْرِي الشَّمْسِ لِمُسْتَقَرِّها بِتَقْديرِكَ، يا عَزيزُ يا عَليمُ، وَمُقَدِّرَ الْقَمَرِ مَنازِلَ حَتّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَديمِ، يا نُورَ كُلِّ نُور، وَمُنْتَهى كُلِّ رَغْبَة، وَوَلِيَّ كُلِّ نِعْمَة، يا اَللهُ يا رَحْمـنُ، يا اَللهُ يا قُدُّوسُ، يا اَحَدُ يا واحِدُ، يا فَرْدُ يا اَللهُ يا اَللهُ يا اَللهُ، لَكَ الاَسْماءُ الْحُسْنى، وَالاَمْثالُ الْعُلْيا، وَالْكِبْرِياءُ وَالالاءِ، اَسْأَلكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَاَهْلِ بَيْتِهِ، وَاَنْ تَجْعَلَ اسْمي في هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَداءِ،وَرُوحي مَعَ الشُّهَداءِ، وَاِحْساني في عِلِّيّينَ، وَاِساءَتي مَغْفُورَةً، وَاَنْ تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبي، وَايماناً يُذْهِبُ الشَّكَّ عَنّي، وَتُرْضِيَني بِما قَسَمْتَ لي، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنةً وَفِى الاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ الْحَريقِ، وَارْزُقْني فيها ذِكْرَكَ وَشُكْرَكَ وَالرَّغَبَةَ اِلَيْكَ وَالاِنابَةَ وَالتَّوفيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّداً وآلَ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلامُ .

زيادات ودعوات في الليلة الثانية والعشرين منه ويومها

وفيها ما نختاره من عدة روايات منها الغسل الذي رويناه في كل ليلة من العشر الأواخر . ومنها ما وجدناه في كتب أصحابنا العتيقة ، وهو في الليلة الثانية والعشرين :
سبحان من تبهر قدرته الأفكار ، ويملأ عجائبه الأبصار ، الذي لا ينقصه العطاء ، ولا يتعرض جوده الذكاء ، الذي

أنطق الألسن بصفاته ، واقتدر بالفعل على مفعولاته ، وأدخل في صلاحها الفساد ، وعلى مجتمعها الشتات ، وعلى

منتظمها الانفصام ، ليدل المبصرين على أنها فانية من صنعة باق ، مخلوقة من إنشاء خالق ، لا بقاء ولا دوام إلا له ،

والواحد الغالب الذي لا يغلب والمالك الذي لا يملك . الحمد لله الذي بلغنيك ليلة طويت يومها على صيام ، ورزقت فيه

اليقظة من المنام ، وقصدت رب العزة بالقيام ، برحمة منه تخصني ، ونعمة ألبستني ، وحسني تغشني ، وأسأله إتمام

ابتدائه وزيادة لي من اجتبائه ، فانه الملك القدير ، وصلى الله على محمد وآله وسلم كثيرا ( 1 ) .
1 - عنه البحار 98 : 52 .

ومنها ما ذكره محمد بن أبي قرة في كتابه عمل شهر رمضان دعاء ليلة اثنى وعشرين :
يا سالخ الليل من النهار ، فإذا نحن مظلمون ، ومجري الشمس لمستقرها ذلك بتقديرك يا عزيز يا عليم ، ومقدر القمر

منازل حتى عاد كالعرجون القديم ، يا نور كل نور ، ومنتهى كل رغبة ، وولي كل نعمة . يا الله يا رحمن يا رحيم ،

يا قدوس ، يا واحد يا صمد يا فرد يا مدبر الامور ومجري البحور ، ويا باعث من في القبور ، ويا ملين الحديد لداود

عليه السلام . يا الله يا الله ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله ، يا الله لك الأسماء الحسنى ، والأمثال العليا ، والكبرياء والآلا

والنعماء ، أسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم ، إن كنت قضيت في هذه الليلة تنزل الملائكة والروح من كل أمر

حكيم . فصل على محمد وآل واجعل في اسمي في هذه الليلة في السعداء ، وروحي مع الشهداء ، وإحساني في عليين

، وإساءتي مغفورة ، وأن تهب لي يقينا تباشر به قلبي ، وإيمانا يذهب الشك عني ، وترضيني بما قسمت لي ، وآتني

في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة ، وقني عذاب النار . وارزقني فيها يا رب ذكرك وشكرك والرغبة والانابة إليك ،

والتوبة والتوفيق ما وفقت له شيعة آل محمد يا أرحم الراحمين ، ولا تفتني بطلب ما زويت عني بحولك وقوتك ،

وأغنني يا رب برزق منك واسع بحلالك عن حرامك . وارزقني العفة في بطني وفرجي ، وفرج عني كل هم وغم ،

ولا تشمت بي عدوي ، ووفق لي ليلة القدر على أفضل ما رآها أحد ، ووفقني لما وفقت له محمد وآل محمد عليه

وعليهم السلام ، وافعل بي كذا وكذا الساعة الساعة - حتى ينقطع النفس ( 1 ) .
1 - عنه البحار 98 : 53 ، رواه الشيخ في مصباحه 2 : 629 ، مع اختصار ،
ايضا الصدوق في الفقيه 2 : 161 ، والكليني في الكافي 4 : 161 .

زيادة بغير الرواية :
يا ظهر اللاجين ، صل على محمد وآل محمد وكن لي حصنا وحرزا ، يا كهف المستجيرين صل على محمد وآل محمد

وكن لي كهفا وعضدا وناصرا ، يا غياث المستغيثين صل على محمد وآل محمد وكن لي غياثا ومجيرا .

يا ولي المؤمنين صل على محمد وآل محمد ، وكن لي وليا ، يا مجري غصص المؤمنين صل على محمد وآل محمد

واجر غصتي ونفس همي ، وأسعدني في هذا الشهر العظيم سعادة لا أشقى بعدها أبدا ، يا ارحم الراحمين ( 2 ) .
2 - عنه البحار 98 : 53 .

دعاء آخر في هذه الليلة مروي عن النبي صلى الله عليه وآله :
أنت سيدي جبار غفار قادر قاهر ، سميع عليم ، غفور رحيم ، غافر الذنب ، وقابل التوب ، شديد العقاب ، فالق الحب

والنوى ، ومولج الليل في النهار ، ومولج النهار في الليل ، ومخرج الحي من الميت ، ومخرج الميت من الحي ،

ورازق العباد بغير حساب . يا جبار يا جبار ، يا جبار يا جبار ، يا جبار يا جبار ، ( صل على محمد وآل محمد ) ،

واعف عني واغفر لي وارحمني ، إنك أنت الغفور الرحيم ( 4 ) .
4 - عنه البحار 98 : 54 .

فصل ( 1 ) فيما يختص باليوم الثاني والعشرين من دعاء غير متكرر دعاء اليوم الثاني والعشرين من شهر رمضان :
سبحان الله البصير الذي ليس شئ أبصر منه ، يبصر من فوق عرشه ما تحت سبع أرضين ، ويبصر ما في ظلمات البر

والبحر ، لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار ، وهو اللطيف الخبير . لا تغشى بصره الظلمات ، ولا يستتر عنه

بستر ، ولا يواري منه جدار ، ولا يغيب عنه بر ولا بحر ، ولا يكن منه جبل ما في أصله ، ولا قلب ما فيه ، ولا

يستتر منه صغير ولا كبير ، ولا يستخفى منه صغير لصغره ، ولا يخفى عليه شئ في الأرض ولا في السماء ، هو

الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء ، لا إله إلا هو العزيز الحكيم ، ذلك الله . سبحان الله بارئ النسم ، سبحان الله

المصور ، سبحان الله خالق الأزواج كلها ، سبحان الله جاعل الظلمات والنور ، سبحان الله فالق الحب والنوى ، سبحان

الله خالق كل شئ ، سبحان الله خالق ما يرى وما لا يرى ، سبحان الله مداد كلماته ، سبحان الله رب العالمين ( 1 ) .
1 - عنه البحار 98 : 54 .

دعاء آخر في هذا اليوم :
اللهم ( افتح لي فيه أبواب فضلك و ) أنزل علي فيه من بركاتك ، ووفقني فيه لموجبات مرضاتك ، وأسكني فيه بحبوحة جناتك ، يا مجيب دعوة المضطرين ( 7 ) .
7 - عنه البحار 98 : 54 .

أعمال الليلة الثالثة والعشرين من شهر رمضان المبارك

وهي أفضل من اللّيلتين السّابقتين ويستفاد من أحاديث كثيرة انّها هي ليلة القدر وفيها يقدّر كلّ أمر حكيم، ولهذه اللّيلة عدّة أعمال خاصّة سوى الاعمال العامّة التي تشارك فيها اللّيلتين الماضيتين .

الاوّل : قراءة سورتي العنكبوت والرّوم، وقال الصّادق (عليه السلام) : انّ من قرأ هاتين السّورتين في هذه اللّيلة كان من أهل الجنّة .

الثّاني : قراءة سورة حم دُخّان .

الثّالث : قراءة سورة القدر ألف مرّة .

الرّابع : أن يكرّر في هذه اللّيلة بل في جميع الاوقات هذا الدّعاء اَللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الخ ، وقد تم ذكره في خلال أدعية العشر الاواخر بعد دعاء اللّيلة الثّالثة والعشرين.

الخامس : يقول :

اَللّـهُمَّ امْدُدْ لي في عُمْري، وَاَوْسِعْ لي في رِزْقي، وَاَصِحَّ لي جِسْمي، وَبَلِّغْني اَمَلي، وَاِنْ كُنْتُ مِنَ الاَْشْقِياءِ فَاْمُحني مِنَ الاَْشْقِياءِ، وَاْكتُبْني مِنَ السُّعَداءِ، فَاِنَّكَ قُلْتَ في كِتابِكَ الْمُنْزَلِ عَلى نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ صَلَوتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ Sad

يَمْحُو اللهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ اُمُّ الْكِتابِ).

السّادس : يقول :

اَللّـهُمَّ اجْعَلْ فيـما تَقْضي وَفيـما تُقَدِّرُ مِنَ الاَْمْرِ الَْمحْتُومِ، وَفيـما تَفْرُقُ مِنَ الاَْمْرِ الْحَكيمِ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ، مِنَ الْقَضاءِ الَّذي لا يُردُّ وَلا يُبَدَّلُ اَنْ تَكْتُبَني مِنْ حُجّاجِ بَيْتِكَ الْحَرامِ في عامي هذا الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ الْمَشْكُورِ سَعْيُهُمُ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمُ، الْمُكَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئاتُهُمْ، وَاجْعَلْ فيـما تَقْضي وَتُقَدِّرُ اَنْ تُطيلَ عُمْري وَتُوَسِّعَ لي في رِزْقي .

السّابع : يدعو بهذا الدّعاء المروي في الاقبال :

يا باطِناً في ظُهُورِهِ، وَيا ظاهِراً في بُطُونِهِ وَيا باطِناً لَيْسَ يَخْفى، وَيا ظاهِراً لَيْسَ يُرى، يا مَوْصُوفاً لا يَبْلُغُ بِكَيْنُونَيِةِ مَوْصُوفٌ وَلا حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَيا غائِباً غَيْرَ مَفْقُود، وَيا شاهِداً غَيْرَ مَشْهُود، يُطْلَبُ فَيُصابُ، وَلَمْ يَخْلُ مِنْهُ السَّماواتُ وَالاَْرْضِ وَمابَيْنَهُما طَرْفَةَ عَيْن، لا يُدْرِكُ بِكَيْف وَلا يُؤَيَّنُ بِاَيْن وَلا بِحَيْث، اَنْتَ نُورُ النُّورِ وَرَبَّ الاَْرْبابِ، اَحَطْتَ بِجَميعِ الاُمُورِ، سُبْحانَ مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ سُبْحانَ مَنْ هُوَ هكَذا وَلا هكَذا غَيْرُهُ . ثمّ تدعو بما تشاء .

الثّامن : أن يأتي غسلاً آخر في آخر اللّيل سوى ما يغتسله في أوّله واعلم انّ للغسل في هذه اللّيلة واحياؤها وزيارة الحسين (عليه السلام) فيها والصّلاة مائة ركعة فضل كثير وقد أكّدتها الاحاديث .

روى الشّيخ في التهذيب عن أبي بصير قال : قال لي الصّادق (عليه السلام) : صلّ في اللّيلة التي يرجى أن تكون ليلة القدر مائة ركعة تقرأ في كلّ ركعة قُل هُوَ اللهُ اَحَدٌ عشر مرّات قال : قلت : جعلت فداك فإن لم أقو عليها قائماً قال : صلّها جالساً ، قلت : فإن لم أقو ، قال : ادّها وأنت مستلق في فراشك .

وعن كتاب دعائم الاسلام انّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كان يطوي فراشه ويشدّ مئزره للعبادة في العشر الاواخر من شهر رمضان، وكان يوقظ أهله ليلة ثلاث وعشرين، وكان يرشّ وجوه النّيام بالماء في تلك اللّيلة وكانت فاطمة صلوات الله عليها لا تدع أهلها ينامون في تلك اللّيلة وتعالجهم بقلّة الطّعام وتتأهّب لها من النّهار، أي كانت تأمرهم بالنّوم نهاراً لئلاّ يغلب عليهم النّعاس ليلاً، وتقول: محروم من حرم خيرها .

وروي انّ الصّادق (عليه السلام) كان مدنفاً فأمر فأخرج الى المسجد فكان فيه حتّى أصبح ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان .

قال العلامة المجلسي (رحمه الله): عليك في هذه اللّيلة أن تقرأ من القرآن ما تيسّر لك، وأن تدعو بدعوات الصّحيفة الكاملة لا سيّما دعاء مكارم الاخلاق ودعاء التّوبة، وينبغي أن يراعى حرمة أيّام ليالي القدر والاشتغال فيها بالعبادة وتلاوة القرآن المجيد والدّعاء، فقد روي باسناد معتبرة انّ يوم القدر مثل ليلته .

دعاء الليلة الثالثة والعشرين:
يا رَبَّ لَيْلَةِ الْقَدْر وَجاعِلَها خَيْراً مِنْ اَلْفِ شَهْر، وَرَبَّ اللَّيْلِ والنَّهارِ، وَالْجِبالِ والْبِحارِ، والظُّلَمِ والاَْنْوارِ، وَالاَْرْضِ وَالسَّماءِ، يا بارِئُ يا مُصَوِّرُ، يا حَنّانُ يا مَنّانُ، يا اَللهُ يا رَحْمنُ، يا اَللهُ يا بَديعُ، يا اَللهُ يا اَللهُ يا اَللهُ، لَكَ الاَْسْماءُ الْحُسْنى، وَالاَْمْثالُ الْعُلْيا، وَالْكِبْرِياءُ وَالالاءُ، اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَجْعَلَ اسْمي في هذِهِ اللَّيْلَةِ فِى السُّعَداءِ، وَرُوحي مَعَ الشُّهَداءِ وَاِحْساني في عِلِّيّينَ، وَاِساءَتي مَغْفُورَةً، وَاَنْ تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبي وَايماناً يُذهِبُ الشَّكَّ عَنّي، وَتُرْضِيَني بِما قَسَمْتَ لي، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الاخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنا عَذابَ النّارِ الْحَريقِ، وَارْزُقْني فيها ذِكْرَكَ وَشُكْرَكَ وَالرَّغْبَةَ اِلَيْكَ وَالانابَةَ والتَّوبَةَ والتَّوْفيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلامُ .

وروى محمّد بن عيسى بسنده عن الصّالحين (عليهم السلام) قالوا : كرّر في اللّيلة الثّالثة والعشرين من شهر رمضان هذا الدّعاء ساجداً وقائماً وقاعداً وعلى كلّ حال وفي الشّهر كلّه وكيف أمكنك ومتى حضرك من دهرك تقول بعد تمجيده تعالى والصّلاة على نبيّه (صلى الله عليه وآله وسلم) :

اَللّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ فلان بن فلان وتقول عوض فلان بن فلان الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً (وتقول أيضاً) يا مُدَبِّرَ الاُمُورِ، يا باعِثَ مَنْ فِى الْقُبُورِ، يا مُجْرِيَ الْبُحُورِ، يا مُلَيِّنَ الْحَديدِ لِداوُدَ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآل مُحَمد وافْعَلْ بي كَذ وَكَذا (وتسْأل حأجتك) اللَّيْلَةَ اللَّيْلَةَ .

وارفع يديك الى السّماء أي عند قولك يا مُدَبِّرَ الاُمُورِ الى آخر الدّعاء وادع بهذا الدّعاء راكعاً وساجداً وقائماً وقاعداً وكرّره وادع به في اللّيلة الاخيرة ايضاً .

زيادات ودعوات في الليلة الثالثة والعشرين منه ويومها

وفيها عدة روايات اعلم أن هذه الليلة الثالثة والعشرين من شهر رمضان ، من شهر رمضان ، وردت أخبار صريحة بأنها ليلة القدر على الكشف والبيان .

فمن ذلك ما رويناه باسنادنا إلى سفيان بن السمط ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام أفرد لي ليلة القدر ، قال : ليلة ثلاث وعشرين ( 1 ) .

ومن ذلك ما رويناه باسنادنا إلى زرارة ، عن عبد الواحد بن المختار الأنصاري قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن ليلة القدر ، فقال : أخبرك والله ثم لا أعمي عليك ، هي أول ليلة من السبع الاخر ( 2 ) .

أقول : لعله قد أخبر عن شهر كان تسعا وعشرين يوما ، لأنني ما عرفت أن ليلة أربع وعشرين وهي غيره مفردة ، مما يحتمل أن تكون ليلة القدر .

ووجدت بعد هذه التأويل في الجزء الثالث من جامع محمد بن الحسن القمي لما روي منه هذا الحديث فقال ما هذا لفظه : عن زرارة قال : كان ذلك الشهر تسعة

* ( هامش ) *
1 - عنه البحار 98 : 159 . 2 - عنه البحار 98 : 159 ، المستدرك 7 : 472 . ( * )

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 375 : -

وعشرين يوما . ( 1 )

ومن ذلك باسنادنا إلى ضمرة الأنصاري ، عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله يقول : ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرون . ( 2 )

ومن ذلك ما رويناه باسنادنا أيضا إلى حماد بن عيسى ، عن محمد بن يوسف ، عن أبيه قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : إن الجهني أتى إلى رسول صلى الله عليه وآله فقال له : يا رسول الله إن لي إبلا وغنما وغلمة ، فاحب أن تأمرني

ليلة أدخل فيها فأشهد الصلاة و ذلك في شهر رمضان ، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله فساره ( 3 ) في اذنه . قال : فكان الجهني إذا كانت ليلة ثلاث وعشرين دخل بإبله وغنمه وأهله وولده وغلمته ، فكان تلك الليلة ليلة ثلاث وعشرين بالمدينة ، فإذا أصبح خرج بأهله وغنمه وإبله إلى مكانه ( 4 ) . واسم الجهني عبد الرحمن بن أنيس الأنصاري .

وروى أبو نعيم في كتاب الصيام والقيام باسناده ، أن النبي صلى الله عليه وآله كان يرش ( 5 ) على أهله الماء ليلة ثلاث وعشرين ، يعني من شهر رمضان ( 6 ) .

ومن الزيادات في ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان : فمنها الغسل ، روينا ذلك بعدة طرق : منها باسنادنا إلى أبي محمد هارون بن موسى رحمه الله باسناده إلى بريد بن معاوية ، عن أبي عبد الله قال : رأيته اغتسل في ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان مرة في أول

* ( هامش ) *
1 - عنه البحار 98 : 159 .
2 - عنه البحار 98 : 160 ، المستدرك 7 : 473 .
3 - ساره : كلمه بسر ، كلمه في اذنه .
4 - عنه البحار 83 : 128 ، 98 : 159 ، رواه الشيخ في التهذيب 4 : 330 .
5 - رش الماء : نفضه وفرقه .
6 - عنه البحار 98 : 160 ، المستدرك 7 : 473 . ( * )

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 376 : -

الليل ، ومرة في آخره ( 1 ) ،
1 - عنه الوسائل 3 : 311 ، رواه الشيخ في التهذيب 4 : 331 .

ومنها : المأة ركعة وادعيتها على إحدى الروايتين ، أو المائة وثلاثون على الرواية الاخرى بأدعيتها . وقد تقدم وصف هذه المائة : عشرون منها في أول ليلة من شهر رمضان بدعواتها ، وثمانون ركعة في ليلة عشر بضراعاتها ، فتؤخذ من هناك على ما قدمناه من صفاتها .

ومنها : نشر المصحف الشريف ودعاؤه ، وقد ذكرناه في ليلة تسع عشرة . ومنها : الدعوات المتكررة في كل ليلة في أول الليل وآخره ، وقد تقدم وصفها في أول ليلة منه .

ومنها : دعاء وجدناه في كتب أصحابنا العتيقة ، وهو ليلة ثلاث وعشرين :
اللهم إن كان الشك في أن ليلة القدر فيها أو فيما تقدمها واقع ، فانه فيك وفي وحدانيتك وتزكيتك الأعمال زائل ، وفي

أي الليالي تقرب منك العبد لم تبعده وقبلته ، وأخلص في سؤالك لم ترده وأجبته ، وعمل الصالحات شكرته ، ورفع

إليك ما يرضيك ذخرته . اللهم فامدني فيها بالعون على ما يزلف لديك ، وخذ بناصيتي إلى ما فيه القربى إليك ، وأسبغ

من العمل في الدارين سعيي ، ورق لي من جودك بخيراتها عطيتي ، وابتر عيلتي من ذنوبي بالتوبة ، ومن خطاياي

بسعة الرحمة . واغفر لي في هذه الليلة ولوالدي ولجميع الؤمنين والمؤمنات غفران متنزه عن عقوبة الضعفاء ، رحيم

بذوي الفاقة والفقراء ، جاد على عبيده ، شفيق بخضوعهم وذلتهم ، رفيق لا تنقصه الصدقة عليهم ، ولا يفقره ما يغنيهم

من صنيعه [ إليهم ]. اللهم اقض ديني ودين كل مديون ، وفرج عني وعن كل مكروب ، وأصلحني وأهلني وولدي ،

وأصلح كل فاسد ، انفع مني ، واجعل في الحلال الطيب الهنئ الكثير السائغ من رزقك عيشي ، ومنه لباسي ، وفيه

منقلبي ، واقبض عن المحارم يدي من غير قطع ولا شل ، ولساني من غير خرس ، واذني من غير صمم ، وعيني من

غير عمى ، ورجلي من غير زمانة ، وفرجي من غير إحبال ، وبطني من غير وجع ، وسائر أعضائي من غير خلل

وأوردني عليك يوم وقوفي بين يديك خالصا من الذنوب ، نقيا من العيوب ، لا أستحيي منك بكفران نعمة ، ولا إقرار

بشريك لك في القدرة ، ولا بإرهاج في فتنة ، ولا تورط في دماء محرمة ، ولا بيعة اطوقها عنقي لأحد ممن فضلته

بفضيلة ، ولا وقوف تحت راية غدرة ، ولا اسوداد الوجه بالأيمان الفاجرة ، والعهود الخائنة ، وأنلني من توفيقك

وهداك ما نسلك به سبل طاعتك ورضاك ، يا أرحم الراحمين ( 2 ) .
2 - عنه البحار 98 : 160 .

ومنها : دعوات مختصة بهذه الليلة من جملة الفصول الثلاثين ، وهو مروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، وهو دعاء ليلة ثلاث وعشرين :
سبوح قدوس رب الملائكة والروح ، سبوح قدوس رب الروح والعرش ، سبوح قدوس رب السماوات والأرضين ،

سبوح قدوس رب البحار والجبال ، سبوح قدوس يسبح له الحيتان والهوام والسباع في الاكام ، سبوح قدوس سبحت له

الملائكة المقربون . سبوح قدوس علا فقهر ، وخلق فقدر ، سبوح سبوح ، سبوح سبوح ، سبوح سبوح ، سبوح سبوح

، قدوس قدوس ، قدوس قدوس ، قدوس قدوس ، قدوس ، [ أن تصلي على محمد وآله وأن تغفر لي وترحمني ، فانك

أنت الأحد الصمد ] ( 4 ) .
4 - عنه البحار 98 : 161 .

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 378 : -

منها : أدعية مختصة بها من أدعية العشر الأواخر ، فمن ذلك :
يا رب ليلة القدر وجاعلها خيرا من ألف شهر ، ورب الليل والنهار ، والجبال والبحار ، والظلم والأنوار ، والأرض

والسماء ، يا بارئ يا مصور ، يا حنان يا منان ، يا الله يا رحمان ، يا حي يا قيوم ، يا بدئ يا بديع السماوات والأرض

يا الله يا الله ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله ، يا الله ، لك الأسماء الحسنى ، والأمثال العليا ، والكبرياء والالاء والنعماء ،

أسألك باسمك بسم الله الرحمان الرحيم ، إن كنت قضيت في هذه الليلة تنزل الملائكة والروح من كل أمر حكيم . فصل

على محمد وآله ، واجعل اسمي في هذه الليلة في السعداء ، وروحي مع الشهداء ، وإحساني في عليين وإساءتي

مغفورة ، وأن تهب لي يقينا تباشر به قلبي ، وإيمانا يذهب الشك عني ، وترضيني بما قسمت لي ، وآتني في الدنيا

حسنة ، وفي الاخرة حسنة وقني عذاب النار . وارزقني يا رب فيها ذكرك و شكرك ، والرغبة والإنابة اليك ، والتوبة

والتوفيق لما وفقت له شيعة آل محمد يا أرحم الراحمين ، ولا تفتني بطلب ما زويت عني بحولك وقوتك ، وأغنني يا

رب برزق منك واسع بحلالك عن حرامك . وارزقني العفة في بطني وفرجي ، وفرج عني كل هم وغم ، ولا تشمت

بي عدوي ، ووفق لي ليلة القدر على أفضل ما رآها أحد ، ووفقني لما وفقت له محمدا وآل محمد عليه وعليهم السلام

افعل بي كذا وكذا ، الليلة الليلة الساعة الساعة - حتى ينقطع النفس ( 1 ) .

1 - رواه الشيخ في مصباحه 2 : 629 مع اختصار ، ايضا الصدوق في الفقيه 2 : 162 ، والكليني في الكافي 4 : 161 .

ومن دعاء ليلة ثلاث وعشرين :
اللهم امدد لي في عمري ، وأوسع لي في رزقي ، وأصح جسمي ، وبلغني أملي ، وإن كنت من الأشقياء فامحني من الأشقياء واكتبني من السعداء ، فانك قلت في كتابك المنزل ، على نبيك المرسل صلواتك عليه وآله : ( يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ) ( 3 ) .
3 - عنه البحار 98 : 162 .

ومن الدعاء في هذه الليلة :
اللهم إياك تعمدت الليلة بحاجتي ، وبك أنزلت فقري ومسألتي ، تسعني الليلة رحمتك وعفوك ، فأنا لرحمتك مني لعملي

، ورحمتك ومغفرتك أوسع من ذنوبي ، واقض لي كل حاجة هي لي ، بقدرتك على ذلك ، وتيسيره عليك . فاني لم

اصب خيرا إلا منك ، ولم يصرف عني أحد سوءا قط غيرك ، وليس لي رجاء لديني دنياي ، ولا لاخرتي ، ولا ليوم

فقري ، يوم ادلى في حفرتي ، ويفردني الناس بعملي غيرك ، يا رب العالمين ( 5 ) .
5 - عنه البحار 98 :

ومن دعاء ليلة ثلاث وعشرين :
اللهم اجعلني من أوفر عبادك نصيبا من كل خير أنزلته في هذه الليلة ، أو أنت منزله ، من نور تهدي به ، أو رحمة

تنشرها ، أو رزق تقسمه ، أو بلاء تدفعه ، أو ضر تكشفه ، واكتب لي ما كتبت لأوليائك الصالحين ، الذين استوجبوا

منك الثواب ، وأمنوا برضاك عنهم منك العقاب ، يا كريم يا كريم ، صل على محمد وآل محمد ، وافعل بي ذلك ،

برحمتك يا أرحم الراحمين . ( 6 )
6 - عنه البحار 98

ومن الدعاء في هذه الليلة :
أسألك مسألة المسكين المستكين ، وأبتهل إليك ابتهال المذنب البائس الذليل مسألة من خضعت لك ناصيته ، واعترف

بخطيئته ، ففاضت لك عبرته ، وهملت لك دموعه ، وضلت حيلته ، وانقطعت حجته ، أن تعطيني في ليلتي هذه مغفرة

ما مضى من ذنوبي ، واعصمني فيما بقي من عمري ، وارزقني الحج والعمرة في عامي هذا ، واجعلها حجة مبرورة

خالصة لوجهك ، وارزقنيه أبدا ما أبقيتني ، ولا تخلني زيارتك وزيارة قبر نبيك محمدا صلواتك عليه وآله . إلهي

وأسألك أن تكفيني مؤونة خلقك من الجن والانس ، والعرب والعجم ، ومن كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، إنك على

صراط مستقيم . اللهم اجعل فيما تقضي وتقدر من الأمر المحتوم ومما تفرق من الأمر الحكيم في هذه الليلة ، في

القضاء الذي لا يرد ولا يبدل ، أن تكتبني من حجاج بيتك الحرام ، في عامي هذا ، المبرور حجهم ، المشكور سعيهم

، المغفور ذنوبهم ، المكفر عنهم سيئاتهم ، وأن تطيل عمري ، وتوسع لي في رزقي ، وارزقني ولدا بارا ، إنك على

كل شئ قدير ، وبكل شئ محيط ( 2 ) .
2 - عنه البحار 98 : 163 .

ومن دعاء ليلة ثلاث وعشرين :
اللهم إني أسألك سؤال المسكين المستكين ، وأبتغي إليك ابتغاء البائس الفقير ، وأتضرع إليك تضرع الضعيف الضرير

، وأبتهل إليك ابتهال المذنب الذليل . وأسألك مسألة من خضعت لك نفسه ، ورغم لك أنفه ، وعفر لك وجهه ،

وخضعت لك ناصيته ، واعترف بخطيئته ، وفاضت لك عبرته ، وانهملت لك دموعه ، وضلت عنه حيلته ، وانقطعت

عنه حجته ، بحق محمد وآل محمد عليك ، وبحقك العظيم عليهم ، أن تصلي عليهم كما أنت أهله ، وأن تصلي على

نبيك وآل نبيك ، وأن تعطيني أفضل ما أعطيت السائلين من عبادك الماضين من المؤمنين ، وأفضل ما تعطي الباقين من

المؤمنين ، وأفضل ما تعطي من تخلقه من أوليائك إلى يوم الدين ، ممن جعلت له خير الدنيا وخير الاخرة ، يا كريم يا

كريم يا كريم . وأعطني في مجلسي هذا مغفرة ما مضى من ذنوبي ، واعصمني فيما بقي من عمري ، وارزقني الحج

والعمرة في عامي هذا ، متقبلا مبرورا خالصا لوجهك يا كريم ، وارزقنيه أبدا ما أبقيتني ، يا كريم يا كريم يا كريم ،

واكفني مؤونة نفسي ، واكفني مؤنة عيالي ، واكفني مؤنة خلقك ، واكفني شر فسقة العرب والعجم ، واكفني شر

فسقة الجن والانس ، واكفني شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، إن ربي على صراط مستقيم ( 1 ) .
1 - عنه البحار 98 : 164 .

ومن دعاء ليلة ثلاث وعشرين - وقد تقدم نحوه في ليلة تسع عشرة عن مولانا الكاظم عليه السلام - وهذا رويناه باسنادنا إلى عمر بن يزيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يقول :
اللهم اجعل فيما تقضي وفيما تقدر من الأمر المحتوم ، وفيما تفرق من الأمر الحكيم في ليلة القدر ، من القضاء الذي لا يرد ولا يبدل ، أن تكتبني من حجاج بيتك الحرام ، في عامي هذا ، المبرور حجهم ، المشكور سعيهم ، المغفور ذنوبهم ، المكفر عنهم سيئاتهم ، واجعل فيما تقضي وفيما تقدر أن تطيل عمري ، وتوسع لي في رزقي . ( 2 )
2 - عنه البحار 98 : 164 .

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 382 : -

أقول : وهذا الدعاء ذكره محمد بن أبي قرة في دعاء ليلة ثلاث وعشرين ، وأورد حديثا عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام أن هذا الدعاء من أدعية ليلة القدر .

ومن زيادات ليلة ثلاث وعشرين القراءة فيها لسورة العنكبوت ، وسورة الروم .

نروي ذلك بعدة طرق عن الصادق عليه السلام أنه قال : من قرأ سورة العنكبوت والروم في ليلة ثلاث وعشرين فهو والله يا ابا محمد من أهل الجنة لا أستثني فيه أبدا ، ولا أخاف أن يكتب الله تعالى علي في يميني إثما ، وإن لهاتين السورتين من الله تعالى مكانا . ( 1 )

ومن القرائة فيها سورة : ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) ألف مرة ، وقد تقدمت رواية لذلك في الليلة الاولى عموما في الشهر كله .

وروينا تخصيص قراءتها في هذه الليلة بعدة طرق إلى مولانا أبي عبد الله عليه السلام قال : لو قرأ رجل ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) ألف مرة ، لأصبح وهو شديد اليقين بالاعتراف بما يختص فينا ، وما ذاك إلا لشئ عاينه في نومه . ( 2 )

دعاء الحسن بن علي عليهما السلام ( 3 ) في ليلة القدر :
يا باطنا في ظهوره ، ويا ظاهرا في بطونه ، يا باطنا ليس خفي ، ويا ( 4 ) ظاهرا ليس يرى ، يا موصوفا لا يبلغ بكينونته موصوف ، ولا حد محدود ، يا غائبا غير مفقود ، ويا شاهدا غير مشهود ، يطلب فيصاب ، ولم يخل منه السماوات والأرض وما بينهما طرفة عين ، لا يدرك بكيف ، ولا يؤين بأين ولا بحيث . أنت نور النور ، ورب الأرباب ، أحطت بجميع الامور ، سبحان من ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ، سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره - ثم تدعوه بما تريد ( 5 ) .

ومن زيادات عمل ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان زيارة الحسين صلوات الله عليه :

* ( هامش ) *
1 - رواه الشيخ في مصباح المتهجد 2 : 630 ، التهذيب 3 : 100 ، والمفيد في المقنعة : 50 ،
والصدوق في ثواب الأعمال : 136 اخرجه عن المصادر البحار 98 : 165 ، الوسائل 10 : 361 .
2 - رواه في مصباح المتهجد 2 : 630 ، عنه البحار 98 : 165 ، اخرجه الشيخ في التهذيب 3 : 100 ،
والمفيد في المقنعة : 50 ، عنهما الوسائل 10 : 362 .
3 - في البحار : علي بن الحسين عليهما السلام .
4 - ويا باطنا ، ويا ظاهرا ( خ ل ) .
5 - عنه البحار 98 : 165 . ( * )

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 383 : -

رويناها من كتاب عمل شهر رمضان لعلي بن عبد الواحد النهدي باسناده إلى أبي المفضل ، قال : وكتبته من أصل كتابه ،
قال : حدثنا الحسن بن خليل بن فرحان بأحمدآباد ، قال : حدثنا عبد الله بن نهيك ، قال : حدثني العباس بن عامر ، عن إسحاق

بن زريق ، عن زيد بن أبي أسامة ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام في هذه الآية : ( فيها يفرق كل أمر حكيم ) ( 1 ) ، قال : هي ليلة القدر ، يقضي فيه أمر السنة من حج وعمرة أو رزق أو أجل أو أمر أو سفر أو نكاح أو ولد ،

إلى سائر ما يلاقي ابن آدم مما يكتب له أو عليه في بقية ذلك الحول من تلك الليلة إلى مثلها من عام قابل ، وهي في العشر الأواخر من شهر رمضان ، فمن أدركها - أو قال : شهدها - عند قبر الحسين عليه السلام يصلي عنده ركعتين أو ما تيسر له

، وسأل الله تعالى الجنة ، واستعاذ به من النار ، آتاه الله تعالى ما سأل ، وأعاذه مما استعاذ منه ، وكذلك إن سأل الله تعالى أن يؤتيه من خير ما فرق وقضى في تلك الليلة ، وأن يقيه من شر ما كتب فيها ، أو دعا الله وسأله تبارك وتعالى في أمر لا

إثم فيه رجوت أن يؤتى سؤله ، ويوقى محاذيره ويشفع في عشرة من أهل بيته ، كلهم قد استوجبوا العذاب ، والله إلى سائله وعبده بالخير أسرع ( 2 ) .

وروينا باسنادنا أيضا إلى أبي المفضل محمد بن عبد الله الشيباني ، قال : حدثنا علي بن نصر السبندنجي ( 3 ) ، قال : حدثنا عبيدالله ( 4 ) بن موسى ، عن عبد العظيم الحسني ، عن أبي جعفر الثاني في حديث قال : من زار الحسين عليه السلام ليلة

ثلاث وعشرين من شهر رمضان ، وهي الليلة التي يرجى أن تكون ليلة القدر وفيها يفرق كل أمر حكيم ، صافحه روح أربعة وعشرين ألف ملك ونبي ، كلهم يستأذن الله في زيارة الحسين عليه السلام في تلك الليلة ( 5 ) .

* ( هامش ) *
1 - الدخان : 4 .
2 - عنه البحار 101 : 99 ، 98 : 166 .
3 - في البحار : البرسجي .
4 - عبد الله ( خ ل ) ، ما أثبتناه هو الصحيح ، وهو الروياني ، راجع معجم الرجال 10 : 46 .
5 - عنه البحار 101 : 100 ، 98 : 166 . ( * )

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 384 : -

قال : وأخبرنا أحمد بن علي بن شاذان وإسحاق بن الحسن ، قالا : أخبرنا محمد ابن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن مندل ، عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا كان ليلة القدر يفرق الله عزوجل كل أمر حكيم ، نادى مناد من السماء السابعة من بطنان العرش : أن الله عزوجل قد غفر لمن أتى قبر الحسين عليه السلام ( 1 ) .

فصل : ولا يمتنع الانسان في هذه الليلة من دعوات بظهر الغيب لأهل الحق

وقد قدمنا في عمل اليوم والليلة فضائل الدعاء للاخوان ، ورأينا في القرآن عن إبراهيم عليه السلام : ( واغفر لأبي إنه كان من الضالين ) ( 2 ) ، وروينا دعاء النبي صلى الله عليه وآله لأعدائه ( اللهم اغفر لقومي إنهم لا يعلمون ) .

أقول : وكنت في ليلة جليلة من شهر رمضان بعد تصنيف هذا الكتاب بزمان ، وانا أدعو في السحر لمن يجب أو يحسن تقديم الدعاء له ، ولي ولمن يليق بالتوفيق أن أدعو له ، فورد على خاطري أن الجاحدين لله جل جلاله ولنعمه والمستخفين بحرمته

، والمبدلين لحكمه في عباده وخليقته ، ينبغي أن يبدأ بالدعاء لهم بالهداية من ضلالتهم ، فان جنايتهم على الربوبية ، والحكمة الإلهية ، والجلالة النبوية أشد من جناية العارفين بالله وبالرسول صلوات الله عليه وآله . فيقتضي تعظيم الله وتعظيم جلاله

وتعظيم رسوله صلى الله عليه وآله وحقوق هدايته بمقاله وفعاله ، أن يقدم الدعاء بهداية من هو أعظم ضررا وأشد خطرا ، حيث لم يقدر ( 3 ) أن يزال ذلك بالجهاد ، ومنعهم من الإلحاد والفساد .

أقول : فدعوت لكل ضال عن الله بالهداية إليه ، ولكل ضال عن الرسول بالرجوع إليه ، ولكل ضال عن الحق بالاعتراف به والاعتماد عليه . ثم دعوت لأهل التوفيق والتحقيق بالثبوت على توفيقهم ، والزيادة في

* ( هامش ) *
1 - عنه البحار 101 : 100 ، 98 : 166 . 2 - الشعراء : 86 . 3 - تعذر ( خ ل ) . ( * )

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 385 : -

تحقيقهم ، ودعوت لنفسي ومن يعنيني أمره بحسب ما رجوته من الترتيب الذي يكون أقرب إلى من أتضرع إليه ، وإلى مراد رسوله صلى الله عليه وآله ، وقد قدمت مهمات الحاجات بحسب ما رجوت أن يكون أقرب إلى الاجابات .

فصل : أفلا ترى ما تضمنه مقدس القرآن من شفاعة إبراهيم عليه السلام في أهل الكفران ، فقال الله جل جلاله : ( يجادلنا في قوم لوط إن إبراهيم لحليم أواه منيب ) ( 1 ) ، فمدحه جل جلاله على حلمه وشفاعته ومجادلته في قوم لوط ، الذين قد بلغ كفرهم إلى تعجيل نقمته .

فصل : أما رأيت ما تضمنته أخبار صاحب الرسالة ، وهو قدوة أهل الجلالة ، كيف كان كلما آذاه قومه الكفار ، وبالغوا فيما يفعلون ، قال صلوات الله عليه وآله : ( اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون ) .

فصل : أما رأيت الحديث عن عيسى عليه السلام : كن كالشمس تطلع على البر والفاجر ، وقول نبينا صلوات الله عليه وآله : اصنع الخير إلى أهله وإلى غير أهله ، فان لم يكن أهله فكن أنت أهله ، وقد تضمن ترجيح مقام المحسنين إلى المسيئين ، قوله جل جلاله : ( لا ينهيكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين ) ( 2 ) ، ويكفي أن محمدا صلى الله عليه وآله بعث رحمة للعالمين .

فصل : ومما نذكره من فضل إحياء ليلة القدر : ما ذكره الشيخ الفاضل جعفر ابن محمد بن أحمد بن العباس بن محمد الدوريستي رحمه الله في كتاب الحسني ، قال : حدثني أبي ، عن محمد بن علي ، قال : حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل

، قال : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن العباس بن الجريش الرازي ، عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى الرضا عليهم السلام ، عن آبائه ، عن الباقر محمد بن علي عليهم السلام قال : من أحيا ليلة القدر غفرت له ذنوبه ، ولو كانت ذنوبه عدد نجوم السماء ، ومثاقيل

* ( هامش ) *
1 - هود : 75 . 2 - الممتحنة : 8 . ( * )

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 386 : -

الجبال ومكائيل البحار ( 1 ) .

ومن الكتاب الحسني المذكور ، حدثني أبي ، عن محمد بن علي السكوني ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن القطان ، قال : حدثنا الحسن بن علي السكوني ، قال : حدثنا محمد بن زكريا الجوهري ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة ، عن أبيه ، عن

جابر بن يزيد الجعفي ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام ، قال : من أحيا ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان وصلى فيها مائة ركعة وسع الله عليه معيشته في الدنيا وكفاه أمر من يعاديه ، وأعاذه من الغرق والهدم والسرق

ومن شر السباع ، ودفع عنه هول منكر ونكير ، وخرج من قبره نور يتلألأ لأهل الجمع ، ويعطى كتابه بيمينه ، ويكتب له براءة من النار ، وجواز على الصراط ، وأمان من العذاب ويدخل الجنة بغير حساب ، ويجعل فيها من رفقاء النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ، وحسن أولئك رفقا ( 2 ) .

ومن الزيادات ليلة ثلاث وعشرين قراءة سورة الدخان فيها ، وفي كل ليلة ، وقد قدمنا الرواية بذلك في أول ليلة ، وأن تحصي بالعبادة كما قدمناه . ومما رويناه في تعظيم فضلها وإحيائها أيضا ما رواه ابن أبي عمير ، عن جميل وهشام وحفص قالوا : مرض أبو عبد الله عليه السلام مرضا شديدا ، فلما كان ليلة ثلاث وعشرين أمر مواليه فحملوه إلى المسجد ، فكان فيه ليلته ( 3 ) .

* ( هامش ) *
1 - عنه البحار 98 : 168 ، الوسائل 8 : 21 ، رواه الصدوق في فضائل الأشهر الثلاثة : 118 ، عنه الوسائل 10 : 358 .
2 - عنه البحار 98 : 165 ، الوسائل 8 : 19 ، رواه الفتال في روضة الواعظين : 349 ، أخرجه الصدوق في فضائل الأشهر الثلاثة : 138 ، عنه الوسائل 10 : 359 ، البحار 98 : 168 .
3 - عنه البحار 98 : 169 . ( * )

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 382 : -

فصل ( 1 ) فيما يختص باليوم الثالث والعشرين من شهر رمضان من دعاء اليوم الثالث والعشرين من شهر رمضان :

سبحان الذي ينشئ السحاب الثقال ، ويسبح الرعد بحمده ، والملائكة من خيفته ، ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء ويرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته ، وينزل الماء من السماء بكلماته ، وينبت النبات بقدرته ، ويسقط الورق بعلمه . سبحان الله بارئ النسم ، سبحان الله المصور ، سبحان الله خالق الأزواج كلها ، سبحان الله جاعل الظلمات والنور ، سبحان الله فالق الحب والنوى ، سبحان الله خالق كل شئ ، سبحان الله خالق ما يرى وما لا يرى ، سبحان الله مداد كلماته ، سبحان الله رب العالمين - ثلاثا .

دعاء آخر في هذا اليوم :
اللهم اغسلني فيه من الذنوب ، وطهرني فيه من العيوب ، وامتحن فيه قلبي بتقوى القلوب ، يا مقيل عثرات
المذنبين ( 2 ) .
2 - عنه البحار 98 : 169 .

أعمال الليلة الرابعة والعشرين من شهر رمضان المبارك

دعاء الليلة الرابعة والعشرين:
يا فالِقَ الاِْصْباحِ، وَجاعِلَ اللَّيْلِ سَكَناً، وَالشَّمْسِ وَالْقَمَرِ حُسْباناً، يا عَزيزُ يا عَليمُ، يا ذَا المَنِّ وَالطَّوْلِ، وَالْقُوَّةِ وَالْحَوْلِ، وَالْفَضْلِ والاِْنْعامِ، وَالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ، يا اَللهُ يا رَحْمـنُ، يا اَللهُ يا فَرْدُ يا وِتْرُ، يا اَللهُ يا ظاهِرُ يا باطِنُ، يا حَيُّ لا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ، لَكَ الاَْسْماءُ الْحُسْنى، وَالاَْمْثالُ الْعُلْيا، وَالْكِبْرِياءُ وَالالاءُ، اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَجْعَلَ اسْمي في هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَداءِ، وَرُوحي مَعَ الشُّهَداءِ، وَاِحْساني في عِلِّيّينَ، وَاِساءَتي مَغْفُورَةً، وَاَنْ تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبي، وَايماناً يَذْهَبُ بِالشَّكِّ عَنّي، وَرِضىً بِما قَسَمْتَ لي، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الاخِرَةِ حَسَنَهً، وَقِنا عَذابَ النّارِ الْحَريقِ، وَارْزُقْني فيها ذِكْرَكَ وَشُكْرَكَ وَالرَّغْبَةَ اِلَيْكَ، وَالانابَةَ وَالتَّوْبَهَ وَالتَّوْفيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ .

مما يختص بالليلة الرابعة والعشرين من شهر رمضان

فمن ذلك تعيين فضل الغسل في ليلة اربع وعشرين من شهر رمضان : رويناه باسنادنا إلى الحسين بن سعيد من كتاب علي
بن عبد الواحد النهدي ، عن حماد ابن عيسى ، عن حريز ، عن عبد الرحمان بن أبي عبد الله قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : اغتسل في ليلة أربع وعشرين من شهر رمضان ، ما عليك أن تعمل في الليلتين جميعا ( 1 ) .
1 - عنه البحار 98 : 55 .

أقول : وقد قدمنا في عمل ليلة إحدى وعشرين رواية بغسل كل ليلة من العشر الأواخر أيضا .

ومن ذلك صلاة ثلاثين ركعة وأدعيتها ، ثمان منها بين العشائين ، واثنان وعشرون بعد العشاء الاخرة وقد تقدم وصف هذه الثلاثين ركعة وأدعيتها : عشرون منها في أول ليلة من الشهر ، وعشر ركعات في جملة صلاة ليلة تسع عشرة .

ومن ذلك دعاء وجدناه في كتب أصحابنا العتيقة ، وهو في الليلة الرابعة والعشرين :
الحمد لله شفعا ووترا في الشفع والوتر من هذه الليالي المباركات ، وعلى ما منحني وأعطاني فيهن من الخيرات ،

وتصدق به علي ووهبه لي من الباقيات الصالحات ، الذي صومني ليأجرني وفطرني على ما رزقني ، فكل من عنده

وبمننه ، وبحسن اختياره ونظره لعبيده . سبحانه سيدا أخذ بيدي من الورطات ، ومحص عني الخطيئات ، وكفاني

المهمات ، وأغناني عن المخلوقين ، ولم يجعل رزقي إلى المرزوقين ، وشهر ذكري في العالمين ، وجعل اسمي في

المذكورين ، ولم يشقني بعجب يحطني عن درجات رفيعة ، فيهوي بي إلى ظلم غضبه ونقمته ، ولا أبلاني باستحلال

ينزع عني ملابس رحمته ، ويعوضني لبوس الذل من سخطه . إياه أشكر وله أعبد ، ومنه أرجو التمام والمزيد ، ولا

حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وصلى الله على محمد النبي وآله وسلم تسليما . ( 1 )

1 - عنه البحار 98 : 55 .

ومن ذلك ما يختص بهذه الليلة من الدعاء برواية محمد بن أبي عقدة رحمه الله ، وهو هذا :

يا فالق الإصباح ، يا جاعل الليل والشمس والقمر حسبانا ، يا عزيز يا عليم ، يا ذا المن والطول ، والقوة والحول ،

والفضل والانعام ، والجلال والاكرام . يا الله يا رحمن ، يا الله يا فرد ، يا الله يا وتر ، يا الله يا ظاهر يا باطن ،

يا حي يا لا إله إلا أنت ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله يا الله ، لك الأسماء الحسنى ، والأمثال العليا

والكبرياء والالاء والنعماء . أسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم إن كنت قضيت في هذه الليلة تنزل الملائكة والروح

من كل أمر حكيم ، فصل على محمد وآل محمد ، واجعل اسمي في السعداء ، وروحي مع الشهداء ، وإحساني في

عليين ، وإساءتي مغفورة ، وأن تهب لي يقينا تباشر به قلبي ، وإيمانا يذهب الشك عني ، وترضيني بما قسمت لي ،

وآتني في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقني عذاب النار . وارزقني يا رب فيها ذكرك وشكرك ، والرغبة والانابة

إليك ، والتوبة والتوفيق لما وفقت له شيعة آل محمد يا أرحم الراحمين ، ولا تفتني بطلب ما زويت عني بحولك وقوتك

، وأغنني يا رب برزق منك واسع بجلالك عن حرامك . وارزقني العفة في بطني وفرجي ، وفرج عني كل هم وغم ،

ولا تشمت بي عدوي ، ووفق لي ليلة القدر على أفضل ما رآها أحد ، ووفقني لما وفقت له محمدا وآل محمد عليه

وعليهم ، سلامك ، وافعل بي كذا وكذا ، الساعة الساعة - حتى ينقطع النفس . ( 1 )

1 - رواه الشيخ في مصباحه مع اختصاره 2 : 632 ، أورده الكليني في الكافي 4 : 162 ، والصدوق الفقيه 2 : 162 .

زيادة بغير الرواية :
اللهم إني أسألك يا سيدي سؤال مسكين فقير إليك ، خائف مستجير ، أسألك يا سيدي أن تصلي على محمد وآل محمد ،

وأن تجيرني من خزي الدنيا ومن عذاب الاخرة ، وتضاعف لي في هذه الليلة وفي هذا الشهر العظيم عملي ، وترحم

مسكنتي ، وتجاوز عما أحصيته علي ، وخفي عن خلقك وسترته علي منا منك ، وتسلمني من شينه وفضيحته وعاره

في عاجل الدنيا ، فلك الحمد على ذلك ، وعلى كل حال . وأسألك يا رب أن تصلي على محمد وآل محمد وتتم علي

نعمتك بستر ذلك في الاخرة ، وتسلمني من فضيحته وعاره بمنك وإحسانك ، يا أرحم الراحمين ( 2 ) .

2 - عنه البحار 98 : 56 - 55 .

دعاء آخر في هذه الليلة مروي عن النبي صلى الله عليه وآله :

اللهم أنت أمرت بالدعاء وضمنت الاجابة ، فدعوناك ، ونحن عبادك وبنو إمائك ، نواصينا بيدك ، وأنت ربنا ونحن

عبادك ، ولم يسأل العباد مثلك ، ونرغب إليك ولم يرغب الخلائق إلى مثلك ، يا موضع شكوى السائلين ، ومنتهى

حاجة الراغبين ويا ذا الجبروت والملكوت ، ويا ذا السلطان والعز . يا حي يا قيوم ، يا بار يا رحيم ، يا حنان يا منان

، يا بديع السماوات والأرض ، يا ذا الجلال والاكرام ، يا ذا النعم الجسام ، والطول الذي لا يرام ، صل على محمد

وآله ، واغفر لي إنك أنت الغفور الرحيم . ( 1 )

1 - عنه البحار 98 : 57 .

فصل ( 1 ) فيما يختص باليوم الرابع والعشرين من دعاء اليوم الرابع والعشرين من شهر رمضان :

سبحان الذي يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شئ عنده بمقدار ، عالم الغيب والشهادة الكبير

المتعال ، سواء منكم من أسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار ، يميت الأحياء ويحيي

الموتى ، ويعلم ما تنقص الأرض منهم ، ويقر في الأرحام ما يشاء إلى أجل مسمى . سبحان الله بارئ النسم ، سبحان

الله المصور ، سبحان الله خالق الأزواج كلها ، سبحان الله جاعل الظلمات والنور ، سبحان الله فالق الحب والنوى ،

سبحان الله خالق كل شئ ، سبحان الله خالق ما يرى وما لا يرى ، سبحان الله مداد كلماته ، سبحان الله رب العالمين - ثلاثا . ( 3 )

3 - عنه البحار 98 : 57 .

دعاء آخر في اليوم الرابع والعشرين :
اللهم إني أسألك فيه ما يرضيك ، وأعوذ بك فيه مما يؤذيك ، والتوفيق بأن اطيعك ولا أعصيك ، يا عالما بأحوال السائلين . ( 3 )
3 - عنه البحار 98 : 58 .

أعمال الليلة الخامسة والعشرين من شهر رمضان المبارك

دعاء الليلة الخامسة والعشرين:
يا فالِقَ الاِْصْباحِ، وَجاعِلَ اللَّيْلِ سَكَناً، وَالشَّمْسِ وَالْقَمَرِ حُسْباناً، يا عَزيزُ يا عَليمُ، يا ذَا المَنِّ وَالطَّوْلِ، وَالْقُوَّةِ وَالْحَوْلِ، وَالْفَضْلِ والاِْنْعامِ، وَالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ، يا اَللهُ يا رَحْمـنُ، يا اَللهُ يا فَرْدُ يا وِتْرُ، يا اَللهُ يا ظاهِرُ يا باطِنُ، يا حَيُّ لا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ، لَكَ الاَْسْماءُ الْحُسْنى، وَالاَْمْثالُ الْعُلْيا، وَالْكِبْرِياءُ وَالالاءُ، اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَجْعَلَ اسْمي في هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَداءِ، وَرُوحي مَعَ الشُّهَداءِ، وَاِحْساني في عِلِّيّينَ، وَاِساءَتي مَغْفُورَةً، وَاَنْ تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبي، وَايماناً يَذْهَبُ بِالشَّكِّ عَنّي، وَرِضىً بِما قَسَمْتَ لي، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الاخِرَةِ حَسَنَهً، وَقِنا عَذابَ النّارِ الْحَريقِ، وَارْزُقْني فيها ذِكْرَكَ وَشُكْرَكَ وَالرَّغْبَةَ اِلَيْكَ، وَالانابَةَ وَالتَّوْبَهَ وَالتَّوْفيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ .

مما يختص بالليلة الخامسة والعشرين من شهر رمضان

فمن ذلك الغسل المشار إليه في كل ليلة من العشر الأواخر ، وقد قدمنا رواية بذلك في عمل ليلة احدى وعشرين .

ومن ذلك تعيين فضل الغسل ليلة خمس وعشرين منه : رواها علي بن عبد الواحد باسناده إلى عيسى بن راشد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن الغسل في شهر رمضان ، فقال : كان أبي يغتسل في ليلة تسع عشرة وإحدى وعشرين وثلاث وعشرين وخمس وعشرين ( 1 ) .
1 - عنه الوسائل 3 : 327 : البحار 98 : 58 .

ومن ذلك صلاة الثلاثين ركعة وأدعيتها : ثمان منها بين العشائين ، واثنان وعشرون بعد العشاء الاخرة ، وقد تقدم وصف هذه الثلاثين ركعة وأدعيتها ، عشرون منها في أول ليلة من الشهر وعشر ركعات في جملة صلاة ليلة تسع عشر .

ومن ذلك ما يختص بهذه الليلة من الدعاء برواية محمد بن أبي عقدة رحمه الله ، وهو دعاء ليلة خس وعشرين :

يا جاعل الليل لباسا ، والنهار معاشا ، والأرض مهادا ، والجبال أوتادا ، يا الله يا قاهر ، يا الله يا جبار ، يا الله

يا سميع ، يا الله يا قريب ، يا الله يا مجيب ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله يا الله ، لك الأسماء الحسنى ،

والأمثال العليا ، والكبرياء والالاء والنعماء . أسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم إن كنت قضيت في هذه الليلة تنزل

الملائكة والروح من كل أمر حكيم ، أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تجعل اسمي في السعداء ، وروحي مع

الشهداء ، وإحساني في عليين ، وإساءتي مغفورة ، وأن تهب لي يقينا تباشر به قلبي ، وإيمانا يذهب الشك عني ،

وترضيني بما قسمت لي ، وآتني في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ، وقني عذاب النار . وارزقني يا رب فيها ذكرك

وشكرك ، والرغبة والانابة إليك ، والتوبة والتوفيق لما وفقت له شيعة آل محمد ، يا أرحم الراحمين ، ولا تفتني بطلب

ما زويت عني بحولك وقوتك ، وأغنني يا رب برزق منك واسع بحلالك عن حرامك . وارزقني العفة في بطني

وفرجي ، وفرج عني كل هم وغم ، ولا تشمت بي عدوي ، ووفق لي ليلة القدر على أفضل ما رآها أحد ، ووفقني لما

وفقت له محمدا وآل محمد عليهم السلام ، وافعل بي كذا وكذا ، الساعة الساعة - حتى ينقطع النفس ( 1 ) .

1 - عنه البحار 98 : 58 ، رواه الشيخ في المصباح مع اختصار 2 : 632 ، الكليني في الكافي 4 : 163 ، والصدوق في الفقيه 2 : 163

زيادة بغير الرواية :
أسألك أن تكمل لي الثواب بأفضل ما أرجو رحمتك وتصرف عني كل سوء ، فاني لا أستطيع دفع ما احاذر إلا بك ،

فقد أمسيت مرتهنا بعملي ، وأمسى الأمر والقضاء في يديك ، فلا فقير أفقر مني ، فصل على محمد وآل محمد ، واغفر

لي ظلمي وجرمي وجهلي وجدي وهزلي ، وكل ذنب ارتكبته وبلغني رزقي بغير مشقة مني ، ولا تهلك روحي

وجسدي في طلب ما لم تقدر لي يا أرحم الراحمين ( 1 ) .

1 - عنه البحار 98 : 59 - 58 .

دعاء آخر في هذه الليلة مروي عن النبي صلى الله عليه وآله :
تبارك الله أحسن الخالقين ، خالق الخلق ، منشئ السحاب ، وآمر الرعد أن يسبح له ، تبارك الذي بيده الملك وهو على

كل شئ قدير ، الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم احسن عملا ، تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين

نذيرا . تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا ، تبارك الله أحسن

الخالقين ( 4 ) .

4 - عنه البحار 98 : 59 .

فصل ( 1 ) فيما يختص باليوم الخامس والعشرين من دعاء اليوم الخامس والعشرين من شهر رمضان :

سبحان الذي يعلم ما في السماوات وما في الأرض ، وما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ، ولا خمسة إلا هو

سادسهم ، ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أينما كانوا ، ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شئ عليم .

سبحان الله بارئ النسم ، سبحان الله المصور ، سبحان الله خالق الأزواج كلها ، سبحان الله جاعل الظلمات والنور ،

سبحان الله فالق الحب والنوى ، سبحان الله خالق كل شئ ، سبحان الله خالق ما يرى وما لا يرى ، سبحان الله مداد

كلماته ، سبحان الله رب العالمين ( 1 ) .

1 - عنه البحار 98 : 59 .

دعاء آخر في هذا اليوم :
اللهم اجعل سعيي فيه مشكورا ، وذنبي فيه مغفورا ، وعملي فيه مقبولا ، وعيبي فيه مستوار ، يا سامع أصوات المبتهلين ( 6 ) .

6 - عنه البحار 98 : 59 .

أعمال الليلة السادسة والعشرين من شهر رمضان المبارك

دعاء الليلة السادسة والعشرين:
يا جاعِلَ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ آيتَيْنِ، يا مَنْ مَحا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلَ آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْهُ وَرِضْواناً، يا مُفَصِّلَ كُلِّ شَيْء تَفْصيلاً، يا ماجِدُ يا وَهّابُ، يا اَللهُ يا جَوادُ، يا اَللهُ يا اَللهُ يا اَللهُ، لَكَ الاَْسْماءُ الْحُسْنى، وَالاَْمْثالُ الْعُلْيا، وَالْكِبْرِياءُ وَالالاءُ، اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمد، وَاَنْ تَجْعَلَ اسْمي في هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَدآءِ، وَرُوحي مَعَ الشُّهَداءِ وَاِحْساني في عِلِّيّينَ، وَاِساءَتي مَغْفُورَةً، وَاَنْ تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبي، وَايماناً يُذْهبُ الشَّكَّ عَنّي، وَتُرضِيَني بِما قَسَمْتَ لي، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الاخِرَةِ حَسَنةً، وَقِنا عَذابَ النَّارِ الْحَريقِ، وَارْزُقْني فيها ذِكْرَكَ وَشُكْرَكَ وَالرَّغْبَةَ اِلَيْكَ وَالاِْنابَةَ وَالتَّوْبَةَ وَالتَّوْفيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ .

مما يختص بالليلة السادسة والعشرين من شهر رمضان

فمن ذلك الغسل الذي قدمناه في كل ليلة من هذا الشهر .

ومن ذلك صلاة الثلاثين ركعة وأدعيتها ، ثمان منها بين العشاءين ، واثنان وعشرون بعد العشاء الاخرة ، وقد تقدم وصف هذه الثلاثين ركعة ، وأدعيتها منها في أول ليلة من الشهر ، وعشر ركعات في جملة صلاة ليلة تسع عشرة .

ومن ذلك ما يختص بهذه الليلة من الدعاء برواية محمد بن أبي قرة رحمه الله ، دعاء ليلة السادسة والعشرين :

يا جاعل الليل والنهار آيتين ، يا من محا آية الليل وجعل آية النهار مبصرة ، ليبتغوا فضلا منه ورضوانا ، ويا مفصل

كل شئ تفصيلا ، يا الله يا واحد ، يا الله يا وهاب ، يا الله يا جواد ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله يا الله ،

لك الأسماء الحسنى والأمثال العليا ، والكبرياء والالاء والنعماء . أسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم إن كنت قضيت

في هذه الليلة تنزل الملائكة والروح من كل أمر حكيم ، فصل على محمد وآله واجعل اسمي في السعداء ، وروحي مع

الشهداء ، وإحساني في عليين ، وإساءتي مغفورة ، وأن تهب لي يقينا تباشر به قلبي ، وإيمانا يذهب الشك عني ،

وترضيني بما قسمت لي ، وآتيني في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ، وقني عذاب النار . وارزقني يا رب فيها ذكرك

وشكرك ، والرغبة والانابة إليك ، والتوبة والتوفيق لما وفقت له محمدا وآل محمد ، عليه وعليهم السلام ، وافعل بي

كذا وكذا ، الساعة الساعة - حتى ينقطع النفس ( 1 ) .

1 - عنه البحار 98 : 60 ، رواه الشيخ في مصباحه 2 : 631 ، والكليني في الكافي 4 : 163 ، والصدوق الفقيه 2 : 163 .

زيادة :
اللهم إنك عيرت أقواما على لسان نبيك صلى الله عليه وآله ، فقلت : ( ادعوا الذين زعمتم من دونه لا يملكون كشف

الضر عنكم ولا تحويلا ) ، فيامن لا يملك كشف الضر عنهم ولا تحويلا غيره ، وانقلني في هذا الشهر العظيم من ذل

المعاصي إلى عز طاعتك ، يا أرحم الراحمين ( 4 ) .

4 - عنه البحار 98 : 60 .

دعاء آخر هذه الليلة مروي عن النبي صلى الله عليه وآله :

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ، ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للايمان أن

آمنوا بربكم فآمنا ، ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار . ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا

تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد ، ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ، ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته

على الذين من قبلنا ، ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ، واعف عنا ، واغفر لنا وارحمنا ، أنت مولانا ، فانصرنا على

القوم الكافرين ( 6 ) .

6 - عنه البحار 98 : 60 .

فصل ( 1 ) فيما يختص باليوم السادس والعشرين من دعاء اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان :

سبحان الله مالك الملك تؤتي الملك ، من تشاء ، وتنزع الملك ممن تشاء ، وتعز من تشاء وتذل من تشاء ، بيدك الخير

إنك على كل شئ قدير ، تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل ، وتخرج الحي من الميت ، وتخرج الميت من

الحي وترزق من تشاء بغير حساب . سبحان الله بارئ النسم ، سبحان الله المصور ، سبحان الله خالق الأزواج كلها ،

سبحان الله جاعل الظلمات والنور ، سبحان الله فالق الحب والنوى ، سبحان الله خالق كل شئ ، سبحان الله خالق ما

يرى وما لا يرى ، سبحان الله مداد كلماته ، سبحان الله رب العاليمن - ثلاثا ( 1 ) .

1 - عنه البحار 98 : 61 .

دعاء آخر في هذا اليوم :

اللهم اجعلني محبا لأوليائك ، ومعاديا لأعدائك ، مستنا بسنة خاتم أنبيائك ، يا عاصم قلوب النبيين . ( 4 )

4 - عنه البحار 98 : 61 .

أعمال الليلة السابعة والعشرين من شهر رمضان المبارك

ورد فيها الغسل وروي انّ الامام زين العابدين (عليه السلام) كان يقول فيها من اوّل اللّيلة الى آخرها: اَللّـهُمَّ ارْزُقْني التَّجافِيَ عَنْ دارِ الغُرُورِ، وَالاِنابَةَ اِلى دارِ الْخُلُودِ، وَالاسْتِعْدادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ.

دعاء الليلة السابعة والعشرين:
يا مادَّ الظِّلِّ وَلَوْ شِئْتَ لَجَعَلْتَهُ ساكِناً، وَجَعَلْتَ الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَليلاً ثُمَّ قَبَضْتَهُ اِليْكَ قَبْضاً يَسيراً، يا ذَالْجُودِ وَالطَّوْلِ وَالْكِبْرِياءِ وَالالاءِ، لا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الرَّحْمنُ الرَّحيمُ، لا إلهَ إلاّ اَنْتَ يا قُدُّوسُ يا سَلامُ يا مُؤْمِنُ يامُهَيْمِنُ يا عَزيزُ ياجَبّارُ يا مُتَكبِّرُ يا اَللهُ يا خالِقُ يا بارِئُ يا مُصَوِّرُ، يا اَللهُ يا اَللهُ يا اَللهُ، لَكَ الاَْسْماءُ الْحُسْنى، وَالاَْمْثالُ الْعُلْيا، وَالْكِبْرِياءُ وَالالاءُ، اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَجْعَلَ اسْمي في هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَداءِ، وَرُوحي مَعَ الشُّهَداءِ، وَاِحْساني في عِلِّيّينَ، وَاِساءَتي مَغْفُورةً، وَاَنْ تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبي، وَايماناً يُذْهِبُ الشَّكَّ عَنّي، وَتُرِْضيَني بِما قَسَمْتَ لي، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ الْحَريقِ، وَارْزُقْني فيها ذِكْرَكَ وَشُكْرَكَ وَالرَّغْبَةَ اِلَيْكَ وَالاِْنابَةَ وَالتَّوْبَةَ والتَّوْفيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مَحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ .

مما يختص بالليلة السابعة والعشرين من شهر رمضان

فمن ذلك الغسل المشار إليه في كل ليلة من العشر الأواخر ، وقد قدمنا رواية بذلك في ليلة إحدى وعشرين .

ومن ذلك تعيين الرواية بفضل الغسل ليلة سبع وعشرين منه ، وليلة تسع وعشرين . رويناه باسنادنا إلى حنان بن سدير من كتاب النهدي ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن الغسل في شهر رمضان ، فقال : اغتسل ليلة تسع عشرة ، وإحدى وعشرين ، وثلاث وعشرين ، سبع وعشرين ، وتسع وعشرين ( 1 ) .

1 - عنه الوسائل 3 : 327 .

ومن ذلك صلاة ثلاثين ركعة وأدعيتها : ثمان منها بين العشائين ، واثنان وعشرون بعد العشاء الآخرة ، وقد تقدم وصف هذه الثلاثين ركعة وأدعيتها ، عشرون منها في أول ليلة من الشهر ، وعشر ركعات من جملة صلاة ليلة تسع عشرة :

ومن ذلك دعاء وجدناه في كتب أصحابنا العتيقة وهو دعاء ليلة سبع وعشرين منه :

الحمد لله الذي خلق بدايعه بقدرته ، وملك الامور بعزته ، وعدل فلا يجور ، وأنصف فلا يحيف ، وكيف يجور ويحيف

على من سماه بالضعف ، وقرعه بالفقر ، ونبهه على الغناء الأكبر من رضوانه ، ودعاه إلى الحظ الأوفر من غفرانه ،

وأشرع له إلى ذلك السبيل ، وأمره أن يلجها بصالح العمل . لم يتهم بالشقوة من أمر بالرحمة و [ أوعد ] بالجور على

العبيد بل أوجب العقاب على فاسقهم ، والثواب لمن نهاهم ، من هو أشفق عليهم من ام الفروخ على فرخها ، تعالى الله

عما يقول الظالمون علوا كبيرا . سبحان من صومني من الطعام والشراب ومن فرقه بما يورطني في أليم العذاب ،

فيخلصني من العقاب ، بصيام أوجب لي الثواب ، الحمد لله على أن هداني وعافاني وكفاني كما يستحق الجواد الكريم

يا أرحم الراحمين ، صل على محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا ( 4 ) .

4 - عنه البحار 98 : 62 .

ومن ذلك ما يختص بهذه الليلة من الدعاء برواية محمد بن أبي قرة رحمه الله ، وهو دعاء ليلة سبع وعشرين :

يا ماد الظل ولو شئت جعلته ساكنا ، ثم جعلت الشمس عليه دليلا ، ثم قبضته إليك قبضا يسيرا ، يا ذا الحول والطول

والكبرياء والالاء ، لا إله إلا أنت عالم الغيب والشهادة يا رحمن يا رحيم . يا لا إله إلا أنت ، يا ملك يا قدوس ،

يا سلام يا مؤمن ، يا مهيمن يا عزيز ، يا جبار يا متكبر ، يا خالق يا بارئ يا مصور ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله ،

يا الله يا الله يا الله ، لك الأسماء الحسنى ، والأمثال العليا ، والكبرياء والالاء والنعماء . أسألك باسمك بسم الله الرحمن

الرحيم ، إن كنت قضيت في هذه الليلة تنزل الملائكة والروح من كل أمر حكيم ، فصل على محمد وآله ، واجعل

اسمي في السعداء ، وروحي مع الشهداء ، وإحساني في عليين ، وإساءتي مغفورة ، وأن تهب لي يقينا تباشر به قلبي

، وإيمانا يذهب الشك عني ، وترضيني بما قسمت لي ، وآتني في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة ، وقني عذاب النار .

وارزقني فيها ذكرك وشكرك ، والرغبة والانابة إليك ، والتوبة والتوفيق لما وفقت له شيعة آل محمد يا أرحم الراحمين

، ولا تفتني بطلب ما زويت عني بحولك وقوتك ، وأغنني برزق منك واسع بحلالك عن حرامك . وارزقني العفة في

بطني وفرجي ، وفرج عني كل هم وغم ، ولا تشمت بي عدوي ، ووفق لي ليلة القد على أفضل ما رآها أحد ، ووفقني

لما وفقت له محمدا وآل محمد عليه وعليهم السلام ، وافعل بي كذا وكذا ، الساعة الساعة - حتى ينقطع النفس ( 1 ) .

1 - رواه الشيخ في مصباحه 2 : 632 مع اختصار ، والكليني في الكافي 4 : 163 ، والصدوق في الفقيه 2 : 163 .

زيادة :

اللهم إني أسألك واقسم عليك بكل اسم هو لك ، سماك به أحد من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ، وأسألك

باسمك الأعظم الذي حق عليك أن تجيب من دعاك به ، أن تصلي على محمد وآل محمد ، وتسعدني في هذه الليلة ،

سعادة لا أشقى بعدها أبدا ، يا أرحم الراحمين ( 3 ) .

3 - عنه البحار 98 : 63 .

ومما رويناه باسنادنا إلى أبي محمد هارون بن موسى رضي الله عنه باسناده إلى زيد بن علي قال : سمعت أبي علي بن الحسين عليه السلام ليلة سبع وعشرين من شهر رمضان ، يقول من أول الليل إلى آخره :

اللهم ارزقني التجافي عن دار الغرور ، والانابة إلى دار الخلود ، والاستعداد للموت قبل حلول الفوت . ( 1 )

1 - عنه البحار 98 : 63 .

دعاء آخر في هذه الليلة مروي عن النبي صلى الله عليه وآله :

ربنا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار ، ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة

إنك لا تخلف الميعاد ، ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل . ربنا اصرف عنا عذاب

جهنم إن عذابها كان غراما ، ربنا هب لنا من أزواجنا وذريتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما ، ربنا عليك توكلنا وإليك

أنبنا وإليك المصير . ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا ، ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا

غلا للذين آمنوا ، ربنا انك رؤوف رحيم . ( 2 )

2 - عنه البحار 98 : 63 .

فصل ( 1 ) فيما يختص باليوم السابع والعشرين من دعاء اليوم السابع والعشرين من شهر رمضان :

سبحان الذي بيده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ، ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ، ولا حبة في

ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين . سبحان الله بارئ النسم ، سبحان الله المصور ، سبحان الله

خالق الأزواج كلها ، سبحان الله جاعل الظلمات والنور ، سبحان الله فالق الحب والنوى ، سبحان الله خالق كل شئ ،

سبحان الله خالق ما يرى وما لا يرى ، سبحان الله مداد كلماته ، سبحان الله رب العالمين - ثلاثا . ( 3 )

3 - عنه البحار 98 : 64 .

دعاء آخر في هذا اليوم :

اللهم ارزقني فيه فضل ليلة القدر ، وصير اموري فيه من العسر إلى اليسر ، واقبل معاذيري وحط عني الوزر ، يا رؤوفا بعباده الصالحين ( 5 ) .

5 - عنه البحار 98 : 65 .

أعمال الليلة الثامنة والعشرين من شهر رمضان المبارك

دعاء الليلة الثامنة والعشرين:
يا خازِنَ اللَّيْلِ فِى الْهَواءِ، وَخازِنَ النُّورِ فِى السَّماءِ، وَمانِعَ السَّماءِ أَنْ تَقَعَ عَلَى الاَْرْضِ إلاّ بِاِذْنِهِ وَحابِسَهُما اَنْ تَزُولا، يا عَليمُ يا عَظيمُ، يا غَفُورُ يا دائِمُ، يا اَللهُ يا وارِثُ، يا باعِثَ مَنْ فِي الْقُبُورِ، يا اَللهُ يا اَللهُ يا اَللهُ، لَكَ الاَْسْماءُ الْحُسْنى، وَالاَْمْثالُ الْعُلْيا، وَالْكِبْرِياءُ وَالالاءُ، اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَجْعَلَ اسْمي في هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَداءِ، وَرُوحي مَعَ الشُّهَداءِ، وَاِحْساني في عِلِّيّينَ، وَاِساءَتي مَغْفُورةً، وَاَنْ تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبي وَايماناً يُذْهِبُ الشَّكَّ عَنّي، وَتُرِْضيَني بِما قَسَمْتَ لي، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ الْحَريقِ، وَارْزُقْني فيها ذِكْرَكَ وَشُكْرَكَ وَالرَّغْبَةَ اِلَيْكَ وَالاِْنابَةَ وَالتَّوْبَةَ والتَّوْفيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مَحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ .

مما يختص بالليلة الثامنة والعشرين من شهر رمضان

فمن ذلك الغسل المذكور في كل ليلة من العشر الأواخر .

ومن ذلك صلاة الثلاثين ركعة وأدعيتها : ثمان منها بين العشائين ، واثنان وعشرون بعد العشاء الاخرة ، وقد تقدم وصف هذه الثلاثين ركعة وأدعيتها ، عشرون منها في أول ليلة من الشهر ، وعشر ركعات في جملة صلاة ليلة تسع عشرة .

ومن ذلك ما يختص بهذه الليلة من الدعاء برواية محمد بن أبي قرة رحمه الله ، وهو دعاء ليلة ثمان وعشرين :

يا خازن الليل في الهواء ، وخازن النور في السماء ، ويا مانع السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه وحابسهما أن

تزولا ، يا حليم ، يا عليم ، يا دائم ، يا الله يا قريب يا باعث من في القبور ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله

يا الله ، لك الأسماء الحسنى ، والأمثال العليا والكبرياء والالاء والنعماء . أسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم إن

كنت قضيت في هذه الليلة تنزل الملائكة والروح من كل أمر حكيم ، فصل على محمد وآل محمد ، واجعل اسمي في

السعداء ، وروحي مع الشهداء ، وإحساني في عليين وإساءتي مغفورة ، وأن تهب لي يقينا تباشر به قلبي ، وإيمانا

يذهب الشك عني ، وترضيني بما قسمت لي ، وآتني في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ، وقني عذاب النار .

وارزقني يا رب فيها ذكرك والرغبة ، والانابة إليك والتوبة ، والتوفيق لما وفقت له شيعة آل محمد يا أرحم الراحمين

، ولا تفتني بطلب ما زويت عني بحولك وقوتك ، وأغنني يا رب برزق واسع بحلالك عن حرامك . وارزقني العفة

في بطني وفرجي ، وفرج عني كل هم وغم ، ولا تشمت بي عدوي ، ووفق لي ليلة القدر على أفضل ما رآها أحد ،

ووفقني سما وفقت له محمد وآل محمد عليهم السلام ، وافعل بي كذا وكذا ، الساعة الساعة - حتى ينقطع النفس ( 1 )

1 - عنه البحار 98 : 64 ، رواه الشيخ مختصرا في المصباح 2 : 633 ، والصدوق في الفقيه 2 : 163 ، والكليني في الكافي 4 : 163

زيادة :

أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد وان تهب لي قلبا خاشعا ، ولسانا صادقا ، وجسدا صابرا ، وتجعل ثواب ذلك الجنة ، يا أرحم الراحمين . ( 2 )

2 - عنه البحار 98 : 65 .

دعاء آخر في هذه الليلة مروي عن النبي صلى الله عليه وآله :
آمنا بالله وكفرنا بالجبت والطاغوت ، آمنا بمن لا يموت ، آمنا بمن خلق السموات والأرضين والشمس والقمر والنجوم

والجبال والشجر والدواب ، وخلق الجن والانس . آمنا بما انزل إلينا وانزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون

، آمنا برب هارون وموسى ، آمنا برب الملائكة والروح ، آمنا باالله وحده لا شريك له ، آمنا بمن أنشأ السحاب ،

وخلق العذاب والعقاب ، آمنا آمنا ، آمنا آمنا ، آمنا آمنا بالله ( 4 ) .

4 - عنه البحار 98 : 65 .

فصل ( 1 ) فيما يختص باليوم الثامن والعشرين من دعاء اليوم الثامن والعشرين من شهر رمضان :

سبحان الذي لا يحصى مدحته القائلون ، ولا يجزي بالائه الشاكرون العابدون ، وهو كما قال وفوق ما نقول ، والله كما

اثنى على نفسه ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء ، وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما ، وهو

العلي العظيم . سبحان الله بارئ النسم ، سبحان الله المصور ، سبحان الله خالق الأزواج كلها ، سبحان الله جاعل

الظلمات والنور ، سبحان الله فالق الحب والنوى ، سبحان الله خالق كل شئ ، سبحان الله خالق ما يرى وما لا يرى ،

سبحان الله مداد كلماته ، سبحان الله رب العالمين - ثلاثا . ( 1 )

1 - عنه البحار 98 : 65 .

دعاء آخر في هذا اليوم :
اللهم وفر حظي فيه من النوافل ، وأكرمني فيه باحضار الأحلام في المسائل ، وقرب وسيلتي إليك من بين الوسائل ،

يا من لا يشغله إلحاح الملحين .

أعمال الليلة التاسعة والعشرين من شهر رمضان المبارك

دعاء الليلة التاسعة والعشرين:
يا مُكَوِّرَ اللَّيْلِ عَلَى النَّهارِ، وَمُكَوِّرَ النَّهارِ عَلَى اللَّيْلِ، يا عَليمُ يا حَكيمُ يا رَبَّ الاَرْبابِ وَسَيِّدَ الساداتِ، لا اِلهَ إلاّ اَنْتَ يا اَقْرَبَ اِلَيَّ مِنْ حَبْلِ الْوَريدِ، يا اَللهُ يا اَللهُ يا اَللهُ، لَكَ الاَْسْماءُ الْحُسْنى، وَالاَْمْثالُ الْعُلْيا، وَالْكِبْرِياءُ وَالالاءُ اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ تَجْعَلَ اسْمي في هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَداءِ، وَرُوحي مَعَ الشُّهَداءِ، وَاِحْساني في عِلِّيّينَ، وَاِساءَتي مَغْفُورةً، وَاَنْ تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبي، وَايماناً يُذْهِبُ الشَّكَّ عَنّي، وَتُرِْضيَني بِما قَسَمْتَ لي، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الاخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنا عَذابَ النّارِ الْحَريقِ، وَارْزُقْني فيها ذِكْرَكَ وَشُكْرَكَ وَالرَّغْبَةَ اِلَيْكَ وَالاِْنابَةَ وَالتَّوْبَةَ والتَّوْفيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مَحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ .

مما يختص بالليلة التاسعة والعشرين من شهر رمضان

فمن ذلك الغسل المشار إليه في كل ليلة من العشر الأواخر ، وقد قدمنا رواية بذلك ، وذكرنا رواية اخرى في عمل ليلة سبع وعشرين يقتضي الأمر بتعيين الغسل ليلة تسع وعشرين منه .

ومن ذلك صلاة الثلاثين ركعة وأدعيتها : ثمان منها بين العشائين ، واثنان وعشرون بعد العشاء الاخرة ، وقد تقدم وصف هذه الثلاثين ركعة وأدعيتها : عشرون منها في أول ليلة من الشهر ، وعشر ركعات في جملة صلاة ليلة تسع عشرة .

ومن ذلك ما يختص بهذه الليلة من الدعاء برواية محمد بن أبي قرة رحمه الله ، وهو دعاء ليلة تسع وعشرين :

يا مكور الليل على النهار ومكور النهار على الليل ، يا عظيم يا عظيم يا عظيم يا رب الأرباب ، وسيد السادات ، لا إله

إلا أنت ، يا من هو أقرب إلي من حبل الوريد ، يا الله ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله يا الله يا الله ، لك الأسماء الحسنى

، والأمثال العليا ، والكبرياء والالاء والنعماء . أسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم ، إن كنت قضيت في هذه الليلة

تنزل الملائكة والروح من كل أمر حكيم فصل على محمد وآل محمد ، واجعل اسمي في السعداء ، وروحي مع

الشهداء ، وإسحاني في عليين ، وإساءتي مغفورة ، وأن تهب لي يقينا تباشر به قلبي ، وإيمانا يذهب الشك عني ،

وترضيني بما قسمت لي ، وآتني في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة ، وقني عذاب النار . وارزقني يا رب فيها ذكرك

وشكرك والرغبة والانابة إليك ، والتوبة والتوفيق لما وفقت له شيعة آل محمد يا أرحم الراحمين ، ولا تفتني بطلب ما

زويت عني بحولك وقوتك ، وأغنني يا رب برزق منك واسع بحلالك عن حرامك . وارزقني العفة في بطني وفرجي ،

وفرج عني كل هم وغم ، ولا تشمت بي عدوي ، ووفق لي ليلة القدر على أفضل ما رآها أحد ، ووفقني لما وفقت له

محمدا وآل محمد عليه وعليهم السلام ، وافعل بي كذا وكذا ، الساعة الساعة - حتى ينقطع النفس ( 1 ) .

1 - عنه البحار 98 ، 66 ، رواه الشيخ مختصرا في مصباحه 2 : 63 ، والكليني والكافي 4 : 163 ، والصدوق في الفقيه 2 : 164 .

دعاء آخر في هذه الليلة مروي عن النبي صلى الله عليه وآله :

توكلت على السيد الذي لا يغلبه أحد ، توكلت على الجبار الذي لا يقهره أحد ، توكلت على العزيز الرحيم الذي يراني

حين أقوم وتقلبي في الساجدين ، توكلت على الحي الذي لا يموت ، توكلت على من بيده نواصي العباد . توكلت على

الحليم الذي لا يعجل ، توكلت على العدل الذي لا يجور ، ( توكلت على الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا

أحد ) ، توكلت على القادر القاهر العلي الصمد ، توكلت توكلت ، توكلت توكلت ، توكلت توكلت توكلت ( 5 ) .

5 - عنه البحار 98 : 67 .

فصل ( 1 ) فيما يختص باليوم التاسع والعشرين من دعاء غير متكرر دعاء اليوم التاسع والعشرين من شهر رمضان :

سبحان الذي يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها ، وما ينزل من السماء وما يعرج فيها ، ولا يشغله ما ينزل من

السماء وما يعرج فيها عما يلج في الأرض وما يخرج منها ، ولا يشغله ما يلج في الأرض وما يخرج منها عما ينزل

من السماء وما يعرج فيها . ولا يشغله علم شئ عن علم شئ ، ولا يشغله خلق شئ عن خلق شئ ، ولا حفظ شئ عن

حفظ شئ ، ولا يساويه شئ ، ولا يعدله شئ ، ليس كمثله شئ ، وهو السميع البصير . سبحان الله بارئ النسم ، سبحان

الله المصور ، سبحان الله خالق الأزواج كلها ، سبحان الله جاعل الظلمات والنور ، سبحان الله فالق الحب والنوى ،

سبحان الله خالق كل شئ ، سبحان الله خالق ما يرى وما لا يرى ، سبحان الله مداد كلماته ، سبحان الله رب العالمين -

ثلاثا ( 1 ) .

1 - عنه البحار 98 : 67 .

دعاء آخر في هذا اليوم :
اللهم غشني فيه من الرحمة ، وارزقني فيه التوفيق والعصمة ، وطهر قلبي من غياهب التهمة ، يا رحيما بعباده المذنبين ( 5 ) .

5 - عنه البحار 98 : 68 .

أعمال الليلة الثلاثين من شهر رمضان المبارك

هي ليلة كثيرة البركات وفيها أعمال :

الاوّل : الغُسل .

الثّاني : زيارة الحسين (عليه السلام) .

الثّالث : قراءة سور الانعام والكهف ويس ومائة مرّة اَسْتَغْفِرُ اللهَ واَتُوبُ اِلَيْهِ .

الرّابع : أن يدعو بهذا الدّعاء الذي رواه الكليني عن الصّادق (عليه السلام) :

اَللّـهُمَّ هذا شَهْرُ رَمَضانَ الَّذي اَنْزَلْتَ فيهِ الْقُرْآنَ، وَقَدْ تَصَرَّمَ وَاَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَريمِ يا رَبِّ أنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَتي هذِهِ، اَوْ يَتَصَرَّمَ شَهْرُ رَمَضانَ وَلَكَ قِبَلي تَبِعَةٌ اَوْ ذَنْبٌ تُريدُ اَنْ تُعَذِّبَني بِهِ يَوْمَ اَلْقاكَ .

الخامس : أن يدعو بالدّعاء يا مُدَبِّرَ الاُمُورِ الخ الذي مضى في أعمال اللّيلة الثّالثة والعشرين.

السّادس : أن يودّع شهر رمضان بدعوات الوداع التي رواها الكليني والصّدوق والمفيد والطّوسي والسّيد ابن طاووس رضوان الله عليهم ولعلّ احسنها هو الدّعاء الخامس والاربعون من الصّحيفة الكاملة ، وروى السّيد ابن طاووس عن الصّادق (عليه السلام) قال : مَن ودّع شهر رمضان، في آخر ليلة منه وقال : اَللّـهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيامي لِشَهْرِ رَمَضانَ وَاَعُوذُ بِكَ اَنْ يَطْلُعَ فَجرُ هذِهِ اللَّيْلَةِ إلاّ وَقَد غَفَرْتَ لي غفر الله تعالى له قبل أن يصبح ورزقه الانابة اليه وروى السّيد والشّيخ الصّدوق عن جابر بن عبد الله الانصاري قال : دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في آخر جمعة من شهر رمضان فلمّا أبصر بي قال لي : يا جابر هذا آخر جُمعة من شهر رمضان فودّعه وقل : اَللّـهُمَّ لا تَجْعَلْهُ اخرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيامِنا اِيّاهُ فَاِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْني مَرْحُوماً وَلا تَجْعَلني مَحْرُوماً، فانّه من قال ذلك ظفر باحدى الحسنيين امّا ببلوغ شهر رمضان من قابل، وأمّا بغفران الله ورحمته .

وروى السّيد ابن طاووس والكفعمي عن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال : من صلّى آخر ليلة من شهر رمضان عشر ركعات يقرأ في كلّ ركعة فاتحة الكتاب مرّة واحدة وقُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ عشر مرّات ويقول في ركوعه وسجوده عشر مرّات سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ، ويتشهّد في كلّ ركعتين ثمّ يسلّم فاذا فرغ من آخر عشر ركعات وسلّم استغفر الله ألف مرّة، فاذا فرغ من الاستغفار سجد ويقول في سجوده : يا حِيُّ يا قَيُّومُ، يا ذَا الْجَلالِ وَالاِكْرام، يا رِحْمنَ الدُّنْيا وَالاخِرَةِ وَرَحيمَهُما، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، يا اِلـهَ الاَوَّلينَ وَالاخِرينَ، اِغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا، وَتَقَبَّلْ مِنّا صَلاتَنا وَصِيامَنا وَقِيامَنا .

قال النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : والذي بعثني بالحقّ نبيّاً انّ جبرئيل أخبرني عن اسرافيل عن ربّه تبارك وتعالى انّه لا يرفع رأسه من السّجود حتّى يغفر الله له ويتقبّل منه شهر رمضان ويتجاوز عن ذنوبه الخبر، وقد روّيت هذه الصّلاة في ليلة عيد الفطر أيضاً ولكن في تلك الرّواية انّه يسبّح بالتسبيحات الاربع في الرّكوع والسّجود .

وورد في دعاء السّجود بعد الصّلاة عوض اِغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا الى آخر الدّعاء اِغْفِرْ لي ذُنُوبي وَتَقَبَّلْ صَوْمي وَصَلاتي وَقِيامي .

دعاء الليلة الثلاثين:
الْحَمْدُ للهِ لا شَريكَ لَهُ، الْحَمْدُ للهِ كَما يَنْبَغي لِكَرَمِ وَجْهِهِ وَعِزِّ جَلالِهِ وَكَما هُوَ اَهْلُهُ، يا قُدُّوسُ يا نُورُ يا نُورَ الْقُدْسِ، يا سُبُّوحُ يا مُنْتَهى التَّسْبيحِ، يا رَحْمـنُ يا فاعِلَ الرَّحْمَةِ، يا اللهُ يا عَليمُ يا كَبيرُ، يا اَللهُ يا لَطيفُ يا جَليلُ، يا اَللهُ يا سَميعُ يا بَصيرُ، يا اَللهُ يا اَللهُ يا اَللهُ، لَكَ الاَْسْماءُ الْحُسْنى، وَالاَْمْثالُ الْعُلْيا، وَالْكِبْرِياءُ وَالالاءُ، اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَاَهْلِ بَيْتِهِ، وَاَنْ تَجْعَلَ اسْمي في هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَداءِ، وَرُوحي مَعَ الشُّهَداءِ، وَاِحْساني في عِلِّيّينَ، وَاِساءَتي مَغْفُورةً، وَاَنْ تَهَبَ لي يَقيناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبي، وَايماناً يُذْهِبُ الشَّكَّ عَنّي، وَتُرِْضيَني بِما قَسَمْتَ لي، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِى الاخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنا عَذابَ النّارِ الْحَريقِ، وَارْزُقْني فيها ذِكْرَكَ وَشُكْرَكَ وَالرَّغْبَةَ اِلَيْكَ وَالاِْنابَةَ وَالتَّوْبَةَ والتَّوْفيقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مَحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ .

روى السّيد لليوم الاخير من الشّهر دعاءاً أوّله اَللّـهُمَّ اِنَّكَ اَرْحَمَ، الرّاحِمينَ ويختم القرآن غالباً في هذا اليوم، فينبغي أن يدعى عند الختم بالدّعاء الثّاني والاربعين من الصّحيفة الكاملة ولمن شاء أن يدعو بهذا الدّعاء الوجيز الذي رواه الشّيخ عن أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه: اَللّـهُمَّ اشْرَحْ بِالْقُرْآنِ صَدْري وَاسْتَعْمِلْ بِالْقُرآنِ بَدَني، وَنَوِّرْ بِالْقُرآنِ بَصَري، وَاَطْلِقْ بِالْقُرآنِ لِساني، وَاَعَنّي عَلَيْهِ ما اَبْقَيْتَني، فَاِنَّهُ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاّ بِكَ، ويدعو أيضاً بهذا الدّعاء المروي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) :

اَللّـهُمَّ اِنِّي اَسْاَلُكَ اِخْباتَ الُْمخْبِتينَ، وَاِخْلاصَ الْمُوقِنينَ، وَمُرافَقَةَ الاَْبْرارِ، وَاسْتِحْقاقَ حَقائِقِ الاِيمانِ، وَالْغَنيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ اِثْم، وَوُجُوبَ رَحْمَتِكَ، وَعَزآئِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجاةَ مِنَ النّارِ .

زيادات ودعوات في آخر ليلة منه

فمن ذلك الغسل المشار إليه بالحديث الذي رويناه عن النبي صلوات الله عليه أنه كان يغتسل في كل ليلة من العشر الأواخر .

ومن ذلك زيارة الحسين صلوات الله عليه في آخر ليلة من شهر رمضان ، وقد قدمنا الرواية بذلك في عمل أول ليلة منه .

ومن ذلك صلاة ثلاثين ركعة ، وقد تقدمت الإشارة إليها .

ومن ذلك الأدعية التي يختص بهذه الليلة وقراءة شئ معين واستغفار : فمن الأدعية في هذه الليلة دعاء وجدناه في كتب أصحابنا العتيقة ، وهو دعاء ليلة الثلاثين :
الحمد لله الذي كمل صيامي أيام شهره الشريف من غير إفطار ، وأقبل بوجهي فيه إلى طاعته من غير إدبار ،

واستنهضني إليه للاعتراف بذنوبي من غير إصرار ، وأوجب لي بانعامه الاقالة من العثار ، ووفقني للقيام في لياليه

إليه داعيا وله مناديا ، أستوهب وأستميح العيوب ، وأتقرب بأسمائه وأستشفع بآلائه ، وأتذلل بكبريائه . وهو تبارك اسمه

في كل يصرفني بقوة الرجاء والتأميل ، عن الشك في رحمته ، لتضرعي إلى التحصيل ، ثقة بجوده ورأفته ، وسعيا

لاشفاقه وعطفه . اللهم هذا شهرك وقد كمل ومضى ، وهذا الصيام قد تم وانقضى ، قدم وكره قدومه تمكن ما في

النفوس ، من لذاتها ونفورها من مفارقة عاداتها ، فما ورد حتى ذللها بطاعته ، وأشخصها إلى طلب رحمته . فكان نهار

صيامنا يذكر لديك ، وليلة قيامنا يوقد عليك ، وارهب القلوب ، وعادل الذنوب ، وأخضع الخدود ، ورفع إليك الراحات

، واستدر العبرات ، بالنحيب والزفرات ، أسفا على الزلات ، واعترافا بالهفوات ، واستقالة للعثرات . فرحمت

وعطفت ، وسترت وغفرت ، وأقلت وأنعمت ، فعاد حبيبا مألوفا قربه ، وقادما يكره فراقه . فعليه السلام من شهر

ودعته بخير أودعته ، وبعد منك قربه ، وغنم من فضلك استجلبه ، وفضائح تقدمت عندك هدرها ، وقبائح محاها ونثرها

، وخيرات نشرها ، ومنافع نثرها ، ومنن منك وفرها ، وعطايا كثرها ، وداع مفارق خلف خيراته ، وأسعد بركاته ،

وجاد بعطاياه . اللهم فلك الحمد مني حمد من لا يخادع نفسه تقدم جزعها منه ، ولا يجحد نعمتك في الذي أفدته

ومحوته عنه ، سائل لك أن تعرض عما اعتمدته فيه ، ولم يعتمده من زلله ، إعراض المتجافي العظيم ، وأن تقبل علي

بتيسير ما تقربت به إقبال الراضي الكريم ، أن ينظر إلي بنظرة البر الرؤوف الرحيم . اللهم عقب علي بغفرانك في

عقباه ، وآمني من عذابك ما أخشاه ، وقني من صنوفه ما أتوقاه ، واختم لي في خاتمته بخير تجزل منه عطيتي ،

وتشفع فيه مسألتي ، وتسد به فاقتي ، وتنفي به شقوتي ، وتقرب به سعادتي ، وتملأ يدي من خيرات الدارين ، بأفضل

ما ملأت به يد سائل ، ورجعت به أمل آمل . وتمنحني في والدي وفي جميع المؤمنين والمؤمنات الغفران والرضوان ،

وتذكرهم منك بإحسان تنيل أرواحهم مسرة رضوانك ، وتوصل إليها لذة غفرانك ، ترعاها في رياض جنانك ، بين

ظلال أشجارها ، وجداول أنهارها ، وهنيئ ثمارها ، وكثير خيراتها ، واستواء أقواتها ، وصنوف لذاتها ، وسائغ

بركاتها . وأحينا لورود هذا الشهر عائدا في قابل عامنا بهدم أوزارنا وآثامنا إلى القربات منك سبيلا ، وعليها وإليها

رسيلا ، يا أقدر القادرين ، يا أجود المسؤولين . اللهم اني كل ما لفظت به إليك جل ثناؤك ، من تمجيد ، وتحميد

ووصف لقدرتك وإقرار بوحدانيتك ، وإرضائك من نضيبي إليك ، ومن إقبالي بالثناء عليك ، فهو بتوفيقك . فلك الحمد

يا قاضي ما يرضيك ، وإن كان من أيسر نعمك لانكافيك ، ثم بهداية محمد نبيك صلى الله عليه وآله وسفارته وإرشاده

ودلالته ، فقد أوجبت له بذلك من الحق عندك وعلينا ما شرفته به ، وأوعزت به إلينا . اللهم فكما جعلته لهدايتنا علما ،

وإليك لنا طريقا وسلما ، ومن سخطك ملجا ومعتصما ، وفينا شفيعا مقدما ، ومشفعا مكرما ، وكان لا مكافاة له إلا منك

، ولا اتكال من مجازاته إلا عليك ، وكنا عن حقه بأنفسنا وأموالنا مقصرين ، وكان فيها من الزاهدين ، عنها من

الراغبين ، ولسنا إلى تأتيه بواصلين ، ولا عليها بقادرين ، فاجزه عنا بأفضل صلواتك ، وأطيب تحياتك . اللهم صل

عليه صلاة تمد منك بشرائف حبواتك ، وكرائم عطياتك ، وموفور خيراتك ، وميسور هباتك ، صلاة تكثر وتكشف حتى

لا تنقطع ، ولا تضعف ، صلاة تتدارك وتتصل حتى لا تختل ولا تنفصل ، صلاة تتوالى وتتسق حتى لا تتشعب ولا

تفترق ، صلاة تدوم وتتواتر ، وتتضاعف وتتكاثر ، وتزن الجبال ، وتعاد الرمال . صلاة تجاري النيرات في أفلاكها ،

والقدرة التي قامت بأسماكها ، صلاة تنافي الرياح والنجوم والشموس والغيوم ، وورق الشجر وألفاظ البشر وتسبيح

جميع المخلوقين من الماضين والباقين ، ومن يخلق إلى يوم الدين ، ثم استودعها تعارف العالمين ، الذي ليس له فناء ،

ولا حد ولا انتهاء . اللهم فأوصل ذلك إليه وإلى أهل بيته الطاهرين ، وإلى آبائه وآباء إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ،

وإلى جميع النبيين والشهداء والصالحين ، وإلى جبرئيل وميكائيل ، وحملة عرشك والملائكة صلى الله عليه وعليهم

أجمعين ، وحسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ( 2 ) .
2 - عنه البحار 98 : 68 - 70 .

ومن ذلك ما يختص بهذه الليلة من الدعاء برواية محمد بن أبي قرة رحمه الله ، وهو دعاء ليلة الثلاثين :

الحمد لله لا شريك له - ثلاثا ، الحمد لله كما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله ، وكما هو أهله ، يا قدوس يا نور القدس

يا سبوح ، يا منتهى التسبيح ، يا رحمان يا فاعل الرحمة . يا الله يا عليم ، يا الله يا عظيم ، يا الله يا كبير ، يا الله

يا لطيف ، يا الله يا جليل ، يا الله يا سميع ، يا الله يا بصير ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله ، يا الله يا الله يا الله ، لك

الأسماء الحسنى والأمثال العليا ، والكبرياء والالاء والنعماء . أسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم إن كنت قضيت

في هذه الليلة تنزل الملائكة والروح من كل أمر حكيم ، فصل على محمد وآل محمد واجعل اسمي في السعداء ،

وروحي مع الشهداء وإحساني في عليين ، وإساءتي مغفورة ، وأن تهب لي يقينا تباشر به قلبي ، وإيمانا يذهب الشك

عني ، وترضيني بما قسمت لي ، وآتني في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقني عذاب النار . وارزقني يا رب فيها

ذكرك وشكرك ، والرغبة والإنابة إليك ، والتوبة والتوفيق لما تحبه وترضاه ، ولما وفقت له شيعة آل محمد يا أرحم

الراحمين ، ولا تفتني بطلب ما زويت عني بحولك وقوتك ، وأغنني يا رب برزق منك واسع بحلالك عن حرامك .

وارزقني العفة في بطني وفرجي ، وفرج عني كل هو وغم ، ولا تشمت بي عدوي ، ووفق لي ليلة القدر على أفضل

ما رآها أحد ، ووفقني لما وفقت له محمدا وآل محمد ، عليه وعليهم السلام وافعل بي كذا وكذا ، الساعة الساعة -

حتى ينقطع النفس ( 1 ) .

1 - رواه الشيخ في المصباح مع اختصار 2 : 634 ، والكليني في الكافي 4 : 164 ، والصدوق في الفقيه 2 : 164 .

وأكثر أن تقول وأنت قائم وقاعد وراكع وساجد :
ويا مدبر الامور ، يا باعث من في القبور يا مجري البحور ، يا ملين الحديد لداود عليه السلام ، صل على محمد وآل محمد ، وافعل بي كذا وكذا ، الساعة الساعة ، الليلة الليلة - حتى ينقطع النفس .

زيادة بغير الرواية :
اللهم صل على محمد وآل محمد ، واجعلني من أوفر عبادك نصيبا من كل خير أنزلته في هذه الليلة أو أنت منزله ،

من نور تهدي به ، أو رحمة تنشرها ، أو رزق تقسمه ، أو بلاء تدفعه ، أو مرض تكشفه ، واكتب لي فيها ما كتبت

لأوليائك الصالحين ، الذين استوجبوا منك الثواب ، وأمنوا برضاك عنهم العذاب . يا كريم يا كريم يا كريم ، صل على

محمد وآل محمد ، وافعل بي ذلك برحمتك ، وارزقني بعد انقضاء شهر رمضان العصمة والتوبة والانابة ، والتمسك

بولاية محمد وآل محمد ، ومن علي أبدا ما أبقيتني بذكرك وشكرك للرغبة ، والثبات على دينك ، والتوفيق لما وفقت له

محمدا وآل محمد عليه وعليهم السلام . اللهم إنك قلت في كتابك المنزل وقولك الحق : ( شهر رمضان الذي انزل فيه

القرآن ) ، وهذا شهر رمضان وقد تصرمت لياليه وأيامه . فأسألك بوجهك الكريم وكلماتك التامة ، وبحق محمد وآل

محمد ، إن كا بقي علي ذنب واحد لم تغفره لي ، أو تريد أن تحاسبني عليه ، أو تعاقبني عليه ، أو تقايسني به ، ان

يطلع فجر هذه الليلة ، أو يتصرم هذا الشهر إلا وقد غفرته يا أرحم الراحمين . أي ملين الحديد لداود ، أي كاشف

الكرب عن محمد ، صل على محمد وآل محمد ، واستجب دعائي ، وأعطني سؤلي ، واجعل هواي لي سخطا إلا ما

رضيته ، واجعل جميع طاعتك لي رضا ، وإن خالف ما هويت على ما أحببت أو كرهت . حتى أكون لك في جميع ما

أمرتني متابعا مطيعا سامعا ، وعن كل ما نهيتني عنه منتهيا ، وفي كل ما قضيت علي ولي راضيا ، وعلى كل ما

أنعمت به علي شاكرا ، وفي كل حالاتي لك ذاكرا ، من حال عافية أو بلاء ، أو شدة أو رخاء ، أو سخط أو رضى .

إلهي فصل على محمد وآل محمد ، وانظر إلي في جميع اموري نظرة رحيمة شريفة كريمة ، تقويني بها على ما

أمرتني به ، وتسددني لها ولجميع ما كلفتني فعله ، وتزيدني لها بصرا ويقينا في جميع ما عرفتني من آلائك عندي

وإنعامك علي ، وإحسانك إلي ، وتفضيلك إياي . إلهي حاجتي العظمى التي إن قضيتها لم يضرني ما منعتني ، وإن

منعتنيها لم ينفعني ، ما أعطيتني ، أسألك فكاك رقبتي من النار . يا سيدي ارحمني من السلاسل والإغلال والسعير ،

ارحمني من الطعام الزقوم ، وشرب الحميم ، ارحمني من جهنم إن عذابها كان غراما ، إنها سائت مستقرا ومقاما ،

ولا تعذبني وأنا أستغفرك ، ولا تحرمني وأنا أسألك ، أسألك الجنة وما فيها ، وأعوذ بك من النار وما جمعت . اللهم

فزوجني من الحور العين ، واجعلني ممن يأتي آمنا يوم القيامة ، إني لما أنزلت إلي من خير فقير ، فصل على محمد

وآل محمد ، وابدأ بمحمد وآل محمد ، في كل خير من خير الدنيا والاخرة .

من دعاء ليلة الثلاثين مروي عن النبي صلى الله عليه وآله :
ربنا فاتنا الشهر المبارك ، الذي أمرتنا فيه بالصيام والقيام ، ولا تجعله آخر العهد منا ، ربنا فاغفر لنا ما تقدم من ذنوبنا

وما تأخر ، ربنا ولا تخذلنا ولا تحرمنا المغفرة ، واعف واغفر لنا وارحمنا وتب علينا وارزقنا ، وارض منا واجعلنا

من أوليائك المتقين برحمتك يا أرحم الراحمين ( 6 ) .

6 - عنه البحار 98 : 72 .

ومن ذلك ما قدمناه من الدعوات أول ليلة منه مما يتكرر في كل ليلة : ذكر صلاة ليلة ثلاثين :

ومن ذلك ما رواه جعفر بن محمد الدوريستى من كتاب الحسنى بإسناده إلى النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : من صلى
آخر ليلة من شهر رمضان عشر ركعات ، يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة واحدة ، و ( قل هو الله أحد ) عشر مرات

، ويقول في ركوعه وسجوده عشر مرات : ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ) ، ويتشهد في كل ركعتين ثم يسلم . فإذا فرغ من آخر عشر ركعات ، قال بعد فراغه من التسليم : ( أستغفر الله ) ألف مرة ، فإذا فرغ من الاستغفار سجد ويقول في سجوده :
يا حي يا قيوم ، يا ذا الجلال والإكرام ، يا رحمان الدنيا والاخرة ورحيمهما يا ارحم الراحمين ، يا إله الأولين والاخرين ، اغفر لنا ذنوبنا ، وتقبل منا صلاتنا وصيامنا وقيامنا .

قال النبي صلى الله عليه وآله : والذي بعثني بالحق نبيا ، إن جبرئيل أخبرني عن إسرافيل ، عن ربه تبارك وتعالى أنه لا يرفع رأسه من السجود حتى يغفر الله له ويتقبل منه شهر رمضان ، ويتجاوز عن ذنوبه ، وإن كان قد أذنب سبعين ذنبا كل

ذنب أعظم من ذنوب العباد ، ويتقبل من جميع أهل الكورة التي هو فيها . فقال النبي صلى الله عليه وآله لجبرئيل عليه
السلام : يا جبرئيل يتقبل الله منه خاصة شهر رمضان ومن أهل بلاده عامة ؟ فقال : نعم والذي بعثك ، إنه من كرامته عليه

وعظم منزلته لديه ، يتقبل الله منه ومنهم صلاتهم وصيامهم وقيامنهم ، ويغفر لهم ذنوبهم ، ويستجيب لهم دعاءهم . والذي بعثني بالحق إنه من صلى هذه الصلاة واستغفر هذا الاستغفار يتقبل الله منه صلاته وصيامه وقيامه ، ويغفر له ويستجيب له

دعاءه لديه . لأنه الله تبارك وتعالى يقول في كتابه : ( واستغفروا ربكم إنه كان غفارا ) ،

ويقول : ( واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه ) ،

وقال : ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ) .

ويقول عزوجل : ( واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله )

ويقول عزوجل : ( واستغفره إنه كان توابا ) .

ثم قال النبي صلى الله عليه وآله : هذه هدية لي خاصة ولامتي من الرجال والنساء ، لم يعطها الله عزوجل أحدا ممن كان قبلي من الأنبياء وغيرهم . ( 4 )

4 - عنه البحار 98 : 73 - 74 .

أقول : وروي أنه يقرأ آخر ليلة من شهر رمضان سورة الأنعام ، والكهف ، ويس ، ويقول : مائة مرة : أستغفر الله وأتوب إليه .

زيادات ودعوات في آخر ليلة منه

ومن ذلك ما يتعلق بوداع شهر رمضان ، فنقول : إن سأل سائل فقال : ما معنى الوداع لشهر رمضان وليس هو من الحيوان
، الذي يخاطب أو يعقل ما يقال له باللسان .

فاعلم أن عادة ذوي العقول قبل الرسول ومع الرسول وبعد الرسول ، يخاطبون الديار والأوطان ، والشباب وأوقات الصفا والأمان والاحسان ببيان المقال ، وهو محادثة لها بلسان الحال .

فلما جاء أدب الإسلام أمضى ما شهدت بجوازه من ذلك أحكام العقول والأفهام ، ونطق به مقدس القرآن المجيد ، فقال جل جلاله : ( يوم نقول لجهنم هل امتلئت وتقول هل من مزيد ) . فأخبر أن جهنم رد الجواب بالمقال ، وهو إشارة إلى لسان

الحال ، وذكر كثيرا في القرآن الشريف المجيد وفي كلام النبي والأئمة صلوات الله عليه وعليهم السلام وكلام أهل التعريف

، فلا يحتاج ذوو الألباب إلى الاطالة في الجواب . فلما كان شهر رمضان قد صاحبه ذوو العناية به من أهل الاسلام والايمان ، أفضل لهم من صحبة الديار والمنازل ، وأنفع من الأهل وأرفع من الأعيان والأمثال ، اقتضت دواعي لسان الحال أن يودع عند الفراق والانفصال .

ذكر ما نورده من طبقات أهل الوداع لشهر الصيام فنقول : اعلم أن الوداع لشهر رمضان يحتاج إلى زيادة بيان ، والناس فيه على طبقات :

طبقة منهم : كانوا في شهر رمضان على مراد الله جل جلاله وآدابه فيه في السر والاعلان ، فهؤلاء يودعون شهر الصيام وداع من صاحبه بالصفاء والوفاء وحفظ الذمام ، كما تضمنه وداع مولانا زين العابدين عليه أفضل السلام .

وطبقة منهم : صاحبوا شهر رمضان تارة يكونون معه على مراد الله جل جلاله في بعض الأزمان ، وتارة يفارقون شروطه بالغفلة أو بالعصيان ، فهؤلاء إن اتفق خروج شهر رمضان وهم مفارقون له في الاداب والاصطحاب ، فالمفارقون لا يودعون ولا هم مجتمعون ، وإنما الوداع لمن كان مرافقا وموافقا في مقتضى العقول والألباب ، وإن اتفق خروج شهر رمضان وهم وفي حال حسن صحبته . فلهم أن يودعوه على قدر ما عاملوه في حفظ حرمته ، وأن يستغفروا ويندموا على ما فرطوا فيه من إضاعة شروط الصحبة والوفاء ، ويبالغوا عند والوداع في التلهف والتأسف كيف عاملوه بوقت من الأوقات بالجفاء .

وطبقة : ما كانوا في شهر رمضان مصاحبين له بالقلوب ، بل كان فيهم من هو كاره لشهر الصيام ، لأنه كان يقطعهم عن عادتهم في التهوين ، ومراقبة علام الغيوب ، فهؤلاء ما كانوا مع شهر رمضان حتى يودعوه عند الانفصال ، ولا أحسنوا المجاورة له لما نزل بالقرب من دارهم ، وتكرهوا به واستقبلوه بسوء اختيارهم ، فلا معنى لوداعهم له عند انفصاله ، ولا يلتفت إلى ما يتضمنه لفظ وداعهم وسوء مقالهم .

أقول : فلا تكن أيها الانسان ممن نزل به ضيف غني عنه ، وما نزل به ضيف منذ سنة أشرف منه وقد حضره للانعام عليه ، وحمل إليه معه تحف السعادات ، وشرف العنايات ، وما لا يبلغه وصف المقال من الامال والاقبال ، فأساء مجاورة هذا الضيف الكريم ، وجفاه وهون به ، وعامل معه معاملة المضيف اللئيم ، فانصرف الكريم ذاما

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 421 : -

لضيافته ، وبقي الذي نزل به في فضيحة تقصيره وسوء مجاورته ، أو في عار تأسفه وندامته . فكن إما محسنا في الضيافة والمعرفة بحقوق ما وصل به هذا الضيف من السعادة والرحمة ، والرأفة والأمن من المخافة ، أو كن لا له ولا عليه ، فلا

تصاحبه بالكراهة وسوء الأدب عليه ، وإنما تهلك بأعمالك السخيفة نفسك الضعيفة ، وتشهرها بالفضائح والنقصان ، في ديوان الملوك والأعيان ، الذين ظفروا بالأمان والرضوان .

أقول : واعلم أن وقت الوداع لشهر الصيام رويناه عن أحد الأئمة عليهم أفضل السلام من كتاب فيه مسائل جماعة من أعيان الأصحاب ، وقد وقع عليه السلام بعد كل مسألة بالجواب ، وهذا لفظ ما وجدناه : ( من وداع شهر رمضان ، متى يكون ،

فقد اختلف أصحابنا فبعضهم قال : هو في آخر ليلة منه ، وبعضهم قال : هو في آخر يوم منه ، إذا رأي هلال شوال ؟ الجواب : العمل في شهر رمضان في لياليه ، والوداع يقع في آخر ليلة منه ، فان خاف أن ينقص الشهر جعله في ليلتين . ) ( 1 )

قلت : هذا اللفظ ما رأيناه ورويناه ، فاجتهد في وقت الوداع على إصلاح السريرة ، فالانسان على نفسه بصيرة ، وتخير لوقت وداع الفضل الذي كان في شهر رمضان أصلح أوقاتك في حسن صحبته ، وجميل ضيافته ومعاملته ، من آخر ليلة

منه ، كما رويناه ، فان فاتك الوداع في آخر ليلة ، ففي أواخر نهار المفارقة له والانفصال عنه . فمتى وجدت في تلك الليلة أو ذلك اليوم نفسك على حال صالحة في صحبة شهر رمضان فودعه في ذلك الأوان ، وداع أهل الصفا والوفاء ، الذين

يعرفون حق الضيف العظيم الاحسان ، واقض من حق التأسف على مفارقته وبعده ، بقدر ما فاتك من شرف ضيافته ، وفوائد رفده ، وأطلق من ذخائر دموع الوداع ما جرت به عوائد الأحبة إذا تفرقوا بعد الاجتماع .

* ( هامش ) *
1 - عنه البحار 98 : 172 ، رواه الطبرسي في الاحتجاج : 483 عن صاحب الزمان عليه السلام ،
عنه الوسائل 10 : 364 ، أورده الشيخ في الغيبة : 231 . ( * )

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 422 : -

وقل ما رواه الشيخ جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس بن محمد الدوريستي في كتاب الحسنى باسناده إلى جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله في آخر جمعة من شهر رمضان ، فلما بصر بي قال لي :

يا جابر هذا آخر جمعة من شهر رمضان فودعه وقل : اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه ، فان جعلته فاجعلني مرحوما ، ولا تجعلني محروما . فانه من قال ذلك ظفر باحدى الحسنيين : إما ببلوغ شهر رمضان من قابل ، وإما بغفران
الله ورحمته ( 1 ) .

1 - عنه البحار 98 : 172 ، الوسائل 10 : 365 رواه الصدوق في فضائل الأشهر الثلاثة : 139 ، عنه المستدرك 7 : 480 .

وداع آخر لشهر رمضان ، وقد رويناه عن مولانا علي بن الحسين عليه السلام صاحب الأنفاس المقدسة الشريفة ، فيما تضمنه إسناد الصحيفة ، فقال : وكان من دعائه عليه السلام في وداع شهر رمضان :

اللهم يا من لا يرغب في الجزاء ويا من لا يندم على العطاء ، ويا من لا يكافئ عبده على السواء ، هبتك ، هبتك ابتداء

وعفوك تفضل ، وعقوبتك عدل ، وقضاؤك خيرة . إن أعطيت لم تشب عطائك بمن ، وإن منعت لم يكن منعك بتعد ،

تشكر من شكرك وأنت ألهمته شكرك ، وتكافئ من حمدك وأنت علمته حمدك ، وتستر على من لو شئت فضحته ،

وتجود على من لو أردت منعته ، وكلاهما أهل منك للفضيحة والمنع . غير أنك بنيت أفعالك على التفضل ، وأجريت

قدرتك على التجاوز ، وتلقيت من عصاك بالحلم ، وأمهلت من قصد نفسه بالظلم ، تستنظرهم بأناتك إلى الانابة ، وتترك

معاجلتهم إلى التوبة ، لكيلا يهلك عليك هالكهم ، ولا يشقى بنعمتك شقيهم إلا عن طول الاعذار إليه ، وبعد ترادف

الحجة عليه ، كرما من فعلك يا كريم وعائده من عطفك يا حليم . أنت الذي فتحت لعبادك بابا إلى عفوك ، وسميته

التوبة ، وجعلت على ذلك الباب دليلا من وحيك لئلا يضلوا عنه ، فقلت : ( توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن

يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ) ، فما عذر من أغفل دخول ذلك الباب يا سيدي بعد فتحه ،

وإقامة الدليل عليه) . وأنت الذي زدت في السوم على نفسك لعبادك ، تريد ربحهم في متاجرتك ، وفوزهم بزيادتك .

فقلت : ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها ) . ثم قلت : ( مثل الذين ينفقون

أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة ) وما أنزلت من نظائرهن في القرآن . وأنت

الذي دللتهم بقولك الذي من غيبك ، وترغيبك الذي فيه من حظهم على ما لو سترته عنهم ، لم تدركه أبصارهم ، ولم

تعه أسماعهم ، ولم تلحقه أوهامهم . فقلت تبارك اسمك و تعاليت : ( اذكروني أذكركم ) ، و ( لئن شكرتم لأزيدنكم

ولئن كفرتم إن عذابي لشديد ) ، وقلت : ( ادعوني أستجب لكم ) ، وقلت : ( من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا

فيضاعفه له ) . فذكروك وشكروك دعوك وتصدقوا لك طلبا لمزيدك ، وفيها كانت نجاتهم من غضبك ، وفوزهم

برضاك ، ولو دل مخلوق مخلوقا من نفسه على مثل الذي دللت عليه عبادك منك ، كان محمودا ، فلك الحمد ما وجد

في حمدك مذهب ، وما بقي للحمد لفظ تحمد به ، ومعنى ينصرف إليه . يا من تحمد إلى عباده بالاحسان والفضل ،

وعاملهم بالمن والطول ، ما أفشا فينا نعمتك وأسبغ علينا منتك ، وأخصنا ببرك ، هديتنا لدينك الذي اصطفيت وملتك

التي ارتضيت ، وسبيلك الذي سهلت ، وبصرتنا ما يوجب الزلفة لديك ، والوصول إلى كرامتك . اللهم أنت جعلت من

صفايا تلك الوظائف ، وخصائص تلك الفروض شهر رمضان ، الذي اختصصته من سائر الشهور ، وتخيرته من

جميع الأزمنة والدهور ، وآثرته على جميع الأوقات بما أنزلت فيه من القرآن ، وفرضت فيه من الصيام ، وأجللت فيه

من ليلة القدر ، التي هي خير من ألف شهر ، ثم آثرتنا به على سائر الامم ، واصطفيتنا بفضله دون أهل الملل . فصمنا

بأمرك نهاره ، وقمنا بعونك ليله ، متعرضين بصيامه وقيامه ، لما عرضتنا له من رحمتك ، وسببتنا إليه من مثوبتك ،

وأنت الملئ بما رغب فيه إليك ، الجواد بما سئلت من فضلك ، القريب إلى من حاول قربك . وقد أقام فينا هذا الشهر

مقام حمد وصحبنا صحبة سرور ، وأربحنا أفضل أرباح العالمين ، ثم قد فارقنا عند تمام وقته ، وانقطاع مدته ، ووفاء

عدده . فنحن مودعوه وداع من عز فراقه علينا وغمنا ، وأوحش انصرافه عنا ، ولزمنا له الذمام المحفوظ ، والحرمة

المرعية ، والحق المقضي ، فنحن قائلون : السلام عليك يا شهر الله الأكبر ، ويا عيد أوليائه الأعظم ، السلام عليك

يا أكرم مصحوب من الأوقات ، ويا خير شهر في الأيام والساعات ، السلام عليك من شهر قربت فيه الامال ، ويسرت

فيه الأعمال ، السلام عليك من قرين جل قدره موجودا ، وأفجع فقده مفقودا . السلام عليك من أليف آنس مقبلا فسر ،

وأوحش مدبرا فمض ، السلام عليك من مجاور رقت فيه القلوب ، وقلت فيه الذنوب ، السلام عليك من ناصر أعان

على الشيطان ، وصاحب سهل سبيل الاحسان . السلام عليك ما أكثر عتقاء الله فيك ، وما أسعد من رعى حرمتك بك ،

السلام عليك ما كان أمحاك للذنوب وأسترك لأنواع العيوب ، السلام عليك ما كان أطولك على المجرمين ، وأهيبك في

صدور المؤمنين . السلام عليك من شهر لا تنافسه الأيام ، السلام عليك من شهر هو من كل أمر سلام ، السلام عليك

غير كريه المصاحبة ، ولا ذميم الملابسة ، السلام عليك كما وفدت علينا بالبركات ، وغسلت عنا دنس الخطيئات ،

السلام عليك غير مودع برما ، ولا متروك صيامه سأما . السلام عليك من مطلوب قبل وقته ، ومحزون عليه عند فوته

، السلام عليك كم من سوء صرف بك عنا ، وكم من خير افيض بك علينا ، السلام عليك وعلى ليلة القدر التي جعلها

الله خيرا من ألف شهر . السلام عليك ما كان أحرصنا بالأمس عليك واشد شوقنا غدا اليك ، السلام عليك وعلى فضلك

الذي حرمناه ، وعلى ما كان من بركاتك سلبناه . اللهم إنا أهل هذا الشهر الذي شرفتنا به ، ووفقتنا بمنك له ، حين جهل

الأشقياء وقته ، وحرموا لشقائهم فضله ، وأنت ولي ما آثرتنا به من معرفته ، وهديتنا له من سنته ، وقد تولينا بتوفيقك

صيامه وقيامه على تقصير ، وأدينا من حقك فيه قليلا من كثير . اللهم فلك إقرارنا بالاساءة واعترافنا بالاضاعة ، ولك

من قلوبنا عقد الندم ، ومن ألسنتنا صدق الاعتذار ، فأجرنا على ما أصابنا به من التفريط ، أجرا نستدرك به الفضل

المرغوب فيه ، ونعتاض به من إحراز الذخر المحروص عليه ، وأوجب لنا عذرك على ما قصرنا فيه من حقك ،

وابلغ بأعمارنا ما بين أيدينا من شهر رمضان المقبل . فإذا بلغتناه فاعنا على تناول ما أنت أهله من العبادة ، وأدنا إلى

القيام بما نستحقه من الطاعة ، وأجرنا من صالح العمل ما يكون دركا لحقك في الشهرين ، وفي شهور الدهر . اللهم

وما ألممنا به في شهرنا هذا من لمم أو إثم ، أو واقعنا فيه من ذنب ، ، واكتسبنا فيه من خطيئة ، عن تعمد منا له ، أو

على نسيان ، ظلمنا فيه أنفسنا ، أو انتهكنا به حرمة من غيرنا ، فاسترنا بسترك ، واعف عنا بعفوك ، ولا تنصبنا فيه

لأعين الشامتين ، ولا تبسط علينا فيه ألسن الطاعنين ، واستعملنا بما يكون حطة وكفارة لما أنكرت منا فيه ، برأفتك التي

لاتنفد ، وفضلك الذي لا ينقص . اللهم صل على محمد وآل محمد ، واجبرنا مصيبتنا بشهرنا ، وبارك لنا في يوم عيدنا

وفطرنا ، واجعله من خير يوم مر علينا ، أجلبه للعفو ، وأمحاه للذنب ، واغفر لنا ما خفي من ذنوبنا وما علن . اللهم

( صل على محمد وآل محمد ) واسلخنا بانسلاخ هذا الشهر من خطايانا ، وأخرجنا بخروجه عن سيئاتنا ، واجعلنا من

أسعد أهله به ، وأوفرهم حظا منه . اللهم ومن رعا حق هذا الشهر حق رعايتها ، وحفظ حدوده ، حق حفظها ، واتقى

ذنوبه حق تقاتها ، أو تقرب إليك بقربة أوجبت رضاك له ، وعطفت برحمتك عليه ، فهب لنا مثله من وجدك وإحسانك

، وأعطنا اضعافه من فضلك ، فان فضلك لا يغيض ، وإن خزائنك لا تنقص ، وإن معادن إحسانك لا تفنى ، وإن

عطاءك للعطاء المهنا . اللهم واكتب مثل اجور من صامه بنية ، أو تعبد لك فيه إلى يوم القيامة . اللهم إنا نتوب إليك

في يوم فطرنا الذي جعلته للمسلمين ، عيدا وسرورا ، ولأهل ملتك مجمعا ومحتشدا ، من كل ذنب أذنبناه ، أو سوء

أسلفناه ، أو خطرة شر اضمرناه ، أو عقيدة سوء اعتقدناها ، توبة من لا ينطوي على رجوع إلى ذنب ، ولا عود بعدها

في خطيئة ، توبة نصوحا خلصت من الشك والارتياب ، فتقبلها منا ، وارض بها عنا وثبتنا عليها . اللهم ارزقنا خوف

غم الوعيد وشوق ثواب الموعود ، حتى نجد لذة ما ندعوك به ، وكآبة ما نستجيرك منه ، واجعلنا عندك من التوابين ،

الذين أوجبت لهم محبتك ، وقبلت منهم مراجعة طاعتك ، يا أعدل العادلين . اللهم تجاوز عن آبائنا وامهاتنا ، وأهل ديننا

جميعا ، من سلف منهم ومن غبر إلى يوم القيامة . اللهم وصل على محمد نبينا وآله ، كما صليت على ملائكتك المقربين

، وصل عليه وآله كما صليت على أنبيائك المرسلين ، وعبادك الصالحين ، وسلم على آله كما سلمت على آل يس ،

وصل عليهم أجمعين ، صلاة تبلغنا بركتها ، وينالنا نفعها ، وتغمرنا بأسرها ، ويستجاب بها دعاؤنا ، إنك أكرم من رغب

إليه ، وأعطى من سئل من فضله ، وأنت على كل شئ قدير ( 1 ) .

1 - عنه البحار 98 : 172 - 176 ، رواه الشيخ في مصباح المتهجد 2 : 642 - 647 ، عنه الكفعمي في مصباحه : 640 ،
بلد الأمين : 480 ، أورده ابن المشهدي في المزار الكبير : 259 ، الدعاء : 289 ، الدعاء : 289
وفي الصحيفة السجادية الجامعة : 292 ، الدعاء : 142 .

زيادات ودعوات في آخر ليلة منه

وداع آخر لشهر رمضان رويناه بعدة طرق إلى محمد بن يعقوب ، باسناده إلى أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام في وداع شهر رمضان ، نقلناه من خط جدي أبي جعفر الطوسي رضي الله عنه :

اللهم إنك قلت في كتابك المنزل ، على لسان نبيك المرسل ، صلواتك عليه ، وقولك حق : ( شهر رمضان الذي انزل

فيه القرآن ) . وهذا شهر رمضان قد تصرم ، فأسألك بوجهك الكريم وكلماتك التامة ، إن كان بقي علي ذنب لم تغفره

لي ، أو تريد أن تعذبني عليه ، أو تقايسني به أن يطلع فجر هذه الليلة ، أو ينصرم هذا الشهر إلا وقد غفرته لي ،

يا أرحم الراحمين . اللهم لك الحمد بمحامدك كلها ، أولها وآخرها ، وما قلت لنفسك منها ، وما قاله لك الخلائق ،

الحامدون المجتهدون المعدودن ، المؤثرون في ذكرك وشكرك ، الذين أعنتهم على أداء حقك من أصناف خلقك ، من

الملائكة المقربين والنبيين والمرسلين ، وأصناف الناطقين المسبحين لك من جميع العالمين ، على أنك بلغتنا شهر

رمضان ، وعلينا من نعمك ، وعندنا من قسمك وإحسانك وتظاهر امتنانك . فبذلك لك منتهى الحمد ، الخالد الدائم الراكد

المخلد السرمد ، الذي لا ينفد طول الأبد ، جل ثناؤك ، وأعنتنا عليه حتى قضيت عنا صيامه ، وقيامه من صلاة ، وما

كان منا فيه من بر أو نسك أو ذكر . اللهم فتقبله منا بأحسن قبولك ، وتجاوزك وعفوك ، وصفحك وغفرانك ، وحقيقة

رضوانك ، حتى تظفرنا فيه بكل خير مطلوب ، وجزيل عطاء موهوب ، تؤمنا فيه من كل أمر مرهوب وذنب مكسوب

اللهم إني أسألك بعظيم ما سألك أحد من خلقك من كريم أسمائك ، وجزيل ثنائك ، وخاصة دعائك ، أن تصلي على

محمد وآل محمد ، وأن تجعل شهرنا هذا أعظم شهر رمضان مر علينا منذ أنزلتنا إلى الدنيا بركة في عصمة ديني ،

وخلاص نفسي ، وقضاء حاجتي ، وتشفيعي في مسائلي ، وتمام النعمة علي ، وصرف السوء عني ، ولباس العافية لي

وأن تجعلني برحمتك ممن حزت له ليلة القدر ، وجعلتها له خيرا من ألف شهر من أعظم الأجر ، وكرائم الذخر ،

وطول العمر ، وحسن الشكر ، ودوام اليسر . اللهم وأسألك برحمتك وطولك ، وعفوك ونعمائك وجلالك ، وقديم

إحسانك وامتنانك ، وأن لا تجعله آخر العهد منا لشهر رمضان ، حتى تبلغناه من قابل على أحسن حال ، وتعرفني

هلاله مع الناظرين إليه ، والمتعرفين له ، في أعفى عافيتك وأتم نعمتك ، وأوسع رحمتك ، وأجزل قسمك . اللهم يا

ربي الذي ليس لي رب غيره ، ولا يكون هذا الوداع مني وداع فناء ، ولا آخر العهد من اللقاء ، حتى ترينيه من قابل

في أسبغ النعم ، وأفضل الرجاء ، وأنالك على أحسن الوفاء إنك سميع الدعاء . اللهم اسمع دعائي ، وارحم تضرعي

وتذللي لك ، واستكانتي وتوكلي عليك ، فأنا لك سلم ، ولا أرجو نجاحا ، وبلا معافاة ولا تشريفا ولا تبليغا ، إلا بك

ومنك . فامنن علي جل ثناؤك ، وتقدست أسماؤك بتبليغي شهر رمضان ، وأنا معافى من كل مكروه ومحذور ، ومن

جميع البوائق . الحمد لله الذي أعاننا على صيام هذا الشهر وقيامه ، حتى بلغنا آخر ليلة منه ( 1 ) .

1 - عنه البحار 98 : 176 ، رواه الشيخ في مصباحه 2 : 579 ، عنه المستدرك 7 : 477 .

قال الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه الله في الأصل الذي نقلناه منه ، هذا الوداع بخطه ما هذا لفظه : إلى هاهنا رواية الكليني ، وروى إبراهيم بن إسحاق الأحمري عن عبد الله بن حماد الأنصاري ، عن أبي بصير ، وعن جماعة من أصحابه ، عن سعدان بن مسلم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثل ذلك ، وزاد فيه :
اللهم إني أسألك بأحب ما دعيت به ، وأرضى ما رضيت به عن محمد صلى الله عليه وآله أن تصلي على محمد وآل

محمد ولا تجعل وداعي وداع شهر رمضان ، وداع خروجي من الدنيا ، ولا وداع آخر عبادتك فيه ، ولا آخر صومي

لك ، وارزقني العود فيه ، ثم العود فيه برحمتك ياولي المؤمنين ، ووفقني فيه لليلة القدر ، واجعلها لي خيرا من ألف

شهر . يا رب العالمين ، يا رب ليلة القدر ، وجاعلها خيرا من ألف شهر ، رب الليل والنهار ، والجبال والبحار ،

والظلم والأنوار ، والأرض والسماء . يا بارئ يا مصور ، يا حنان يا منان ، يا الله يا رحمان ، يا قيوم يا بديع ، لك

الأسماء الحسنى ، والأمثال العليا ، والكبرياء والالاء . أسألك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم ، أن تصلي على محمد

وآل محمد وأن تجعل اسمي في هذه الليلة في السعداء ، وروحي مع الشهداء ، وإحساني في عليين ، وإساءتي مغفورة

وأن تهب لي يقينا تباشر به قلبي ، وإيمانا لا يشوبه شك ، ورضا بما قسمت لي ، وأن تؤتيني في الدنيا حسنة ، وفي

الاخرة حسنة ، وأن تقيني عذاب النار . اللهم اجعل فيما تقضي وتقدر من الأمر المحتوم ، وفيما تفرق من الأمر الحكيم

في ليلة القدر ، من القضاء الذي لا يرد ولا يبدل ولا يغير ، أن تكتبني من حجاج بيتك الحرام ، المبرور حجهم ،

المشكور سعيهم ، المغفور ذنبهم ، المكفر عنهم سيئاتهم ، واجعل فيما تقضي وتقدر ، أن تعتق رقبتي من النار ،

يا أرحم الراحمين . اللهم إني أسألك ولم يسأل العباد مثلك جودا وكرما ، وأرغب إليك ولم يرغب إلى مثلك ، أنت

موضع مسألة السائلين ، ومنتهى رغبة الراغبين ، أسألك بأعظم المسائل كلها وأفضلها وأنجحها ، التي ينبغي للعباد أن

يسألوك بها . يا الله يا رحمان ، وبأسمائك ، ما علمت منها وما لم أعلم ، وبأسمائك الحسنى ، وأمثالك العليا ، وبنعمتك

التي لا تحصى ، وبأكرم أسمائك عليك ، وأحبها إليك ، وأشرفها عندك منزلة ، وأقربها منك وسيلة ، وأجزلها منك

ثوابا ، وأسرعها لديك اجابة . وباسمك المكنون المخزون ، الحي القيوم ، الأكبر الأجل الذي تحبه وتهواه ، وترضى

عمن دعاك به ، وتستجيب له دعاءه ، وحق عليك ألا تخيب ، سائلك . وأسألك بكل اسم هو لك ، في التوراة والانجيل

والزبور والفرقان ، وبكل اسم دعاك به حملة عرشك ، وملائكة سماواتك ، وجميع الأصناف من خلقك ، من نبي أو

صديق أو شهيد ، وبحق الراغبين إليك ، المقربين منك ، المتعوذين بك ، وبحق مجاوري بيتك الحرام حجاجا ومعتمرين

، ومقدسين ، والمجاهدين في سبيلك ، وبحق كل عبد متعبد لك ، في بر أو بحر ، أو سهل أو جبل . أدعوك دعاء من

قد اشتدت فاقته ، وكثرت ذنوبه ، وعظم جرمه ، وضعف كدحه ، دعاء من لا يجد لنفسه سادا ، ولا لضعفه مقويا ،

ولا لذنبه غافرا غيرك ، هاربا إليك ، متعوذا بك ، متعبدا لك ، غير مستكبر ولا مستنكف ، خائفا بائسا فقيرا ، مستجيرا

بك . أسألك بعزتك وعظمتك ، وجبروتك وسلطانك ، وبملكك وببهائك وجودك وكرمك ، وبآلائك وحسنك وجمالك ،

وبقوتك على ما أردت من خلقك . أدعوك يا رب خوفا وطمعا ، ورهبة ورغبة ، وتخشعا وتملقا ، وتضرعا ، وإلحافا

وإلحاحا ، خاضعا لك ، لا إله إلا أنت ، وحدك لا شريك لك . يا قدوس يا قدوس يا قدوس ، يا الله يا الله يا الله ،

يا رحمان يا رحمان يا رحمان ، يا رحيم يا رحيم يا رحيم ، يا رب يا رب يا رب ، أعوذ بك يا الله ، الواحد الأحد

الصمد الوتر الكبير المتعال . وأسألك بجميع ما دعوتك به ، وبأسمائك التي تملأ أركان عرشك كلها ، أن تصلي على

محمد وآل محمد ، واغفر لي وارحمني وأوسع علي من فضلك العظيم ، وتقبل مني شهر رمضان ، وصيامه وقيامه ،

وفرضه ونوافله . واغفر لي وارحمني واعف عني ، ولا تجعله آخر شهر رمضان صمته لك وعبدتك فيه ، ولا تجعل

وداعي إياه وداع خروجي من الدنيا . اللهم أوجب لي من رحمتك ومغفرتك ، ورضوانك وخشيتك أفضل ما أعطيت

أحدا ممن عبدك فيه . اللهم لا تجعلني اخسر من سألك فيه ، واجعلني ممن أعتقته في هذا الشهر من النار ، وغفرت له

ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، وأوجبت له أفضل ما رجاك وأمله منك ، يا أرحم الراحمين . اللهم ارزقني العود في

صيامه ، وعبادتك فيه ، واجعلني ممن كتبته في هذا الشهر من حجاج بيتك الحرام ، المبرور حجهم ، المغفور لهم

ذنبهم المتقبل عملهم ، آمين آمين آمين ، رب العالمين . اللهم لا تدع لي فيه ذنبا إلا غفرته ولا خطيئة إلا محوتها ، ولا

عثرة إلا أقلتها ، ولا دينا إلا قضيته ، ولا عيلة إلا أغنيتها ، ولا هما إلا فرجته ، ولا فاقة إلا سددتها ، وعريا إلا

كسوته ، ولا مرضا إلا شفيته ، ولا داء إلا أذهبته ، ولا حاجة من حوائج الدنيا والاخرة إلا قضيتها على أفضل أملي

ورجائي فيك ، يا أرحم الراحمين . اللهم لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ، ولا يذلنا بعد إذ أعززتنا ، ولا تضعنا بعد إذ

رفعتنا ، ولا تهنا بعد إذ أكرمتنا ، ولا تفقرنا بعد إذ أغنيتنا ، ولا تمنعنا بعد إذ أعطيتنا ، ولا تحرمنا بعد إذ رزقتنا ، ولا

تغير شيئا من نعمك علينا ، وإحسانك إلينا لشئ كان من ذنوبنا ، ولا لما هو كائن منا ، فان في كرمك وعفوك وفضلك

سعة لمغفرة ذنوبنا ، فاغفر لنا وتجاوز عنا ، ولا تعاقبنا عليها ، يا أرحم الراحمين . اللهم أكرمني في مجلسي هذا

كرامة لا تهينني بعدها أبدا ، وأعزني عزا لا تذلني بعده أبدا ، وعافني عافية لا تبتليني بعدها أبدا ، وارفعني رفعة لا

تضعني بعدها أبدا ، واصرف عني شر كل جبار عنيد ، وشر كل قريب وبعيد ، وشر كل صغير وكبير ، وشر كل دابة

أنت آخذ بناصيتها ، إن ربي على صراط مستقيم . اللهم ما كان في قلبي من شك أو ريبة ، أو جحود أو قنوط ، أو

فرح أو مرح ، أو بطر أو بذخ أو خيلاء ، أو رياء أو سمعة ، أو شقاق أو نفاق ، أو كفر أو فسوق ، أو معصية أو

شئ لا تحب عليه وليا لك . فأسألك أن تمحوه من قلبي ، وتبدلني مكانه إيمانا بك ، ورضا بقضائك ، ووفاء بعهدك

ووجلا منك ، وزهدا في الدنيا ، ورغبة فيما عندك ، وثقة بك ، وطمأنينة إليك ، وتوبة نصوحا إليك . اللهم إن كنت

بلغتناه وإلا فأخر آجالنا الى قابل حتى تبلغناه في يسر منك وعافية يا أرحم الراحمين ، وصلى الله على محمد وآله

كثيرا ورحمة الله وبركاته ( 1 ) .

1 - رواه الشيخ في مصباح المتهجد 2 : 636 - 642 ، عنه البحار 98 : 176 - 181 .

وداع آخر لشهر رمضان رويناه باسنادنا إلى أبي محمد بن موسى التلعكبري رضي الله عنه باسناده إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : من ودع شهر رمضان في آخر ليلة وقال :
اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامي لشهر رمضان ، وأعوذ بك أن يطلع فجر هذه الليلة إلا وقد غفرت لي .

غفر الله تعالى له قبل أن يصبح ، ورزقه الانابة إليه ( 2 ) .

2 - عنه البحار 98 : 181 .

زيادات ودعوات في آخر ليلة منه

وداع آخر لشهر رمضان وجدناه في كتب الدعوات :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله الذي لا يدرك العلماء علمه ، ولا يستخف الجهال حلمه ، ولا يحسن الخلائق وصفه

، ولا يخفى عليه ما في الصدور ، خلق خلقه من غير أصل ولا مثال ، بلا تعب ولا نصب ولا تعليم ، ورفع السماوات

الموطودات بلا أصحاب ولا أعوان ، وبسط الأرض على الهواء بغير أركان . علم بلا تعليم ، وخلق بلا مثال ، علمه

بخلقه قبل أن يكونهم ، كعلمه بهم بعد تكوينه لهم ، لم يخلق الخلق لتشديد سلطان ، ولا لخوف من زوال ولا نقصان ،

ولا استعان بخلقه على ضد مكابر ، ولا ند مشاور ، ما لسلطانه حد ، ولا لملكه نفاد ، تقدس بنور قدسه ، دنا فعلا ،

وعلا فدنا . فله الحمد حمدا ينتهي من سمائه إلى ما لا نهاية له في اعتلائه ، حسن فعاله ، وعظم جلاله ، وأوضح

برهانه . فله الحمد زنة الجبال ثقلا ، وعدد الماء والثرى ، وعدد ما يرى وعدد ما لا يرى . الحمد لله الذي كان إذا لم

تكن أرض مدحية ، ولا سماء مبنية ، ولا جبال مرسية ، ولا شمس تجري ، ولا قمر يسري ، ولا ليل يدجي ، ولا

نهار يضحي ، اكتفى بحمده عن حمد غيره . الحمد لله الذي تفرد بالحمد ودعا به ، فهو ولي الحمد ومنشئه ، وخالقه

وواهبه ، ملك فقهر ، وحكم فعدل ، وأضاء فاستنار ، هو كهف الحمد وقراره ، ومنه مبتداه وإليه منتهاه ، استخلص

الحمد لنفسه ، ورضي به ممن حمده . فهو الواحد بلا نسبة ، الدائم بلا مدة ، المتفرد بالقوة ، المتوحد بالقدرة ، لم يزل

ملكه عظيما ومنه قديما ، وقوله رحيما ، وأسماؤه ظاهرة ، رضي من عباده بعد الصنع أن قالوا : الحمد لله رب العالمين

والحمد لله مثل جميع ما خلق وزنته ، وأضعاف ذلك أضعافا لا تحصى ، على جميع نعمه ، وعلى ما هدانا وآتانا وقوانا

، بمنه على صيام شهرنا هذا ، ومن علينا بقيام بعض ليله ، وآتانا ما لم نستأهله ولم نستوجبه بأعمالنا ، فلك الحمد .

اللهم ربنا فأنت مننت علينا في شهرنا هذا بترك لذاتنا ، واجتناب شهواتنا ، وذلك من منك علينا لا من مننا عليك ، ربنا

فليس أعظم الأمرين ، علينا نحول أجسامنا ونصب أبداننا ، ولكن أعظم الأمرين . وأجل المصائب عندنا ، أن خرجنا من

شهرنا هذا محتقبين الخيبة ، محرومين ، قد خاب طمعنا وكذب ظننا . فيا من له صمنا ، ووعده صدقنا ، وأمره اتبعنا ،

وإليه رغبنا لا تجعل الحرمان حظنا ، ولا الخيبة جزاءنا ، فانك إن حرمتنا ، فأهل ذلك نحن ، لسوء صنيعنا ، وكثرة

خطايانا ، وإن تعف عنا ربنا وتقض حوائجنا ، فأنت أهل ذلك مولانا . فطالما بالعفو عند الذنوب استقبلتنا ، وبالرحمة

لدى استيجاب عقوبتك أدركتنا ، وبالتجاوز والستر عند ارتكاب معاصيك كافيتنا ، وبالضعف والوهن ، وكثرة الذنوب

والعود فيها عرفتنا وبالتجاوز ، والعفو عرفناك . ربنا فمن علينا بعفوك يا كريم ، فقد عظمت مصيبتنا وكثر أسفنا مفارقة

شهر كبر فيه أملنا ، قد خفي علينا ، على أي الحالات فارقنا ؟ وبأي الزاد منه خرجنا ؟ أباحتقاب الخيبة لسوء صنيعنا

أم بجزيل عطائك بمنك مولانا وسيدنا ، فعلى شهر صومنا العظيم فيه رجاؤنا السلام . فلو عقلنا مصيبتنا لمفارقة شهر

أيام صومنا على ضعف اجتهادنا فيه ، لاشتد لذلك حزننا ، وعظم على ما فاتنا فيه من الاجتهاد تلهفنا . اللهم فاجعل

عوضنا من شهر صومنا مغفرتك ورحمتك ، ربنا وإن كنت رحمتنا في شهرنا هذا فذلك ظننا وأملنا ، وتلك حاجتنا ،

فازدد عنا رضا ، وإن كنا حرمنا ذلك بذنوبنا . فمن الان ربنا لا تفرق جماعتنا حتى تشهد لنا بعتقنا وتعطينا فوق أملنا ،

وتزيدنا فوق طلبتنا ، وتجعل شهرنا هذا أمانا لنا من عذابك ، وعصمة لنا ما أبقيتنا . وإن كنت بلغتنا شهر رمضان أيضا

فبلغنا غير عائدين في شئ مما تكره ، ولا مخالفين لشئ مما تحب ، ثم بارك لنا فيه ، واجعلنا أسعد أهله به . وإن أتت

آجالنا دون ذلك ، فاجعل الجنة منقلبنا ومصيرنا ، واجعل شهرنا هذا أمانا لنا من أهوالنا ما يرد علينا ، واجعل خروجنا

إلى مصلانا ومجتمعنا خروجا من جميع ذنوبنا ، وولوجا في سابغات رحمتك ، واجعلنا أوجه من توجه إليك ، وأقرب

من تقرب إليك ، وأنجح من سألك عاطيته ، ودعاك فأحبته . وأقبلنا من مصلانا ، وقد غفرت لنا ما سلف من ذنوبنا ،

وعصمتنا في بقية أعمارنا ، وأسعفتنا بحوائجنا ، وأعطيتنا جميع الاخرة والدنيا ، ثم لا تعدنا في ذنب ولا معصية أبدا ،

ولا تطعمنا رزقا تكرهه أبدا ، واجعل لنا في الحلال مفسحا ومتسعا . اللهم ونبيك المجيب المكرم الراسخ له في قلوب

امته خالصي المحبة لصفو نصيحته لهم ، وشدة شفقته عليهم ، ولتبليغه رسالاتك ، وصبره في ذاتك وتحننه على

المؤمنين من عبادك . فاجزه اللهم عنا أفضل ما جزيت نبيا عن امته ، وصل عليه عدد كلماتك التامات ، أنت وملائكتك

، وارفعه إلى أعلى الدرج ، وأشرف الغرف ، حيث يغبطه الأولون والاخرون ، ونضر وجوهنا بالنظر إليه في جنانك

، وأقر أعيننا ، وأنلنا مستشهدا له بالبلاغ والنصيحة . اللهم وصل على جميع أنبيائك ورسلك ، وبلغ أرواحهم منا السلام

، وشهادتنا لهم بالنصيحة والبلاغ ، وصل على ملائكتك أجمعين ، وأجز نبينا عنا أفضل الجزاء . اللهم اغفر لنا ولمن

ولدنا من المؤمنين والمؤمنات ، الأحياء منهم والأموات ، وأدخل على أسلافنا من أهل الايمان الروح والرحمة ،

والضياء والمغفرة . اللهم انصر جيوش المسلمين ، واستنقذ اساراهم ، واجعل جائزتك لهم جنات النعيم . اللهم اطو

لحجاج بيتك الحرام وعماره البعد ، وسهل لهم الحزن ، وارجعهم غانمين من كل بر ، مغفورا لهم كل ذنب ، ومن

أوجبت عليه الحج من امة محمد صلى الله عليه وآله فيسر له ذلك ، واقض عنه فريضتك ، وتقبلها منه ، آمين رب

العالمين . اللهم وفرج عن مكروبي امة أحمد ، ومن كان منهم في غم أو هم ، أو ضنك أو مرض ، ففرج عنه ،

وأعظم أجره . اللهم وكما سألتك فافعل ذلك بنا ، وبجميع المؤمنين والمؤمنات ، وأشركنا في صالح دعائهم ، وأشركهم

في صالح دعائنا . اللهم اجعل بعضنا على بعض بركة ، اللهم وما سألناك ، أو لم نسألك ، من جميع الخير كله فأعطناه

، وما نعوذ بك منه ، أو لم نعذ من جميع الشر كله ، فأعذنا منه برحمتك ، وآتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة

وقنا عذاب النار . اللهم واجمع لنا خير الاخرة والدنيا وأعذنا من شرهما ، يا أرحم الراحمين ( 3 ) .

3 - عنه البحار 98 : 184 - 181 .

وداع آخر لشهر رمضان وجدناه في نسخة عتيقة بخط الرضي الموسوي :
اللهم إني أسألك بأحب ما دعيت به ، وأرضى ما رضيت به عن محمد وعن أهل بيت محمد عليه وعليهم السلام ، أن

تصلي عليه وعليهم ، ولا تجعل آخر وداع شهري هذا ، وداع خروجي من الدنيا ، ولا وداع آخر عبادتك ، ووفقني فيه

لليلة القدر ، واجعلها لي خيرا من ألف شهر ، مع تضاعف الأجر والاجابة ، والعفو عن الذنب برضى الرب ( 2 ) .

2 - عنه البحار 98 : 184 .

دعاء آخر وجد في عقيب هذا الوداع :
اللهم إني أسألك يا مبدئ البدايا ويا مصور البرايا ، ويا خالق السماء ، ويا إله من بقي ومن مضى ، ويا من رفع السماء

وسطح الأرض ، وبأنك تبعث أرواح أهل البلايا بقدرتك وسلطانك على عبادك وإمائك الأذلاء ، وبأنك تبعث الموتى ،

وتميت الأحياء وتحيي الموتى ، وأنت رب الشعرى ، ومناة الثالثة الاخرى . صل على محمد وعلى أهل بيت محمد ،

عدد الحصى والثرى ، وصل على محمد وعلى أهل بيت محمد ، صلاة تكون لك رضا . وارزقني بمنزلته ومنزلتهم

في هذا الشهر المبارك النهى والتقى ، والصبر على البلاء ، والعون على القضاء ، واجعلني من أهل العافية والمعافاة

، وهب لي يقين أهل التقوى ، وأعمال أهل النهى . فانك تعلم يا إلهي ضعفي عند البلاء ، فاستجب لي في شهرك الذي

عظمت بركته الدعاء . واجعلني إلهي في الدين والدنيا ، والاخرة مع من أتولى وأتوالى ، ولا تلحقني بمن مضى من

أهل الجحود في هذه الدنيا ، واجعلني مع محمد وأهل بيته عليه وعليهم السلام في كل عافية وبلاء ، وكل شدة ورخاء

، واحشرني معهم يوم يحشر الناس ضحى ، واصرف عني بمنزلته ومنزلتهم عذاب الاخرة وخزي الدنيا ، وفقرها

وفاقتها ، والبلاء يا مولانا ، يا ولي نعمتاه ، آمين آمين يا رباه . ثم صل على محمد وعلى أهل بيته عليه وعليهم السلام

، وسل حوائجك تقضى إن شاء الله تعالى ( 2 ) .

2 - عنه البحار 98 : 185 - 184 .

وداع آخر لشهر رمضان وجدناه في كتب الدعوات :
الحمد لله على نعمه المتظاهرة ، وأياديه الحسنة والجميلة ، على ما أولانا وخصنا بكرامته إيانا وفضله ، وعلى ما أنعم

به علينا ، وتصرم شهرنا المبارك مقضيا عنا ما افترض علينا من صيامه وقيامه . أسألك أن تصلي على محمد وآله

الطاهرين الطيبين ، الذين اذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا ، وأن تتقبل منا ، وأن ترزقنا ما تؤتينا فيه من الأجر ،

وتعطينا ما أملنا ورجونا فيه من الثواب ، وأن تزكي أعمالنا ، وتتقبل إحساننا ، فانك ولي النعمة كلها ، وإليك الرغبة

بجودك وكرمك ، آمين رب العالمين ( 3 ) .

3 - عنه البحار 98 : 185 .

فصل : واعلم أنك تدعي في بعض هذه الوداعات أن شهر رمضان أحزنك فراقه وفقده ، وأوجعك ما فاتك من فضله ورفده
، فيراد منك تصديق هذه الدعوى بأن يكون على وجهك أثر الحزن والبلوى ، ولا تختم آخر يوم منه بالكذب في المقال ،

والخلل في الفعال . ومن وظائف الشيعة الامامية بل من وظائف الامة المحمدية أن يستوحشوا في هذه الأوقات ، ويتأسفوا عند أمثال هذه المقامات على ما فاتهم من أيام المهدي الذي بشرهم

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 443 : -

ووعدهم به جده محمد عليهما أفضل الصلوات على قدومه ، ما لو كان حاضرا ظفروا به من السعادات ، ليراهم الله جل جلاله على قدم الصفا والوفاء لملوكهم الذين كانوا سبب سعادتهم في الدنيا ويوم الوعيد وليقولوا ما معناه : اردد طرفي في

الديار فلا أرى * وجوه أحبائي الذين اريد فالمصيبة بفقده على أهل الأديان ، أعظم من المصيبة بفقد شهر رمضان ، فلو
كانوا قد فقدوا والدا شفيقا أو أخا معاضدا شقيقا ، أو ولدا بارا رفيقا ، أما كانوا يستوحشون لفقده ، ويتوجعون لبعده ، وأين

الانتفاع بهؤلاء من الانتفاع بالمهدي خليفة خاتم الأنبياء ، وإمام عيسى بن مريم في الصلاة والولاء ، ومزيل أنواع البلاء ومصلح امور جميع من تحت السماء . ذكر ما يحسن أن يكون أواخر ملاطفته لمالك نعمته ، واستدعاء رحمته : وهو ما

رويناه باسنادنا إلى الشيخ أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري رضي الله عنه باسناده إلى محمد بن عجلان قال : سمعت
أبا عبد الله عليه السلام يقول : كان علي بن الحسين عليه إذا دخل شهر رمضان لا يضرب عبدا له ولا امة ، وكان إذا أذنب

العبد والأمة يكتب عنده أذنب فلان ، أذنبت فلانة ، يوم كذا وكذا ، ولم يعاقبه فيجتمع عليهم الأدب . حتى إذا كان آخر الليلة من شهر رمضان ، دعاهم وجمعهم حوله ، ثم أظهر الكتاب ثم قال : يا فلان فعلت كذا وكذا ولم اؤدبك أتذكر ذلك ؟

فيقول : بلى يا بن رسول الله ، حتى يأتي على آخرهم ويقررهم جميعا . ثم يقول وسطهم ويقول لهم : ارفعوا أصواتكم
وقولوا : يا علي بن الحسين إن بك قد أحصى عليك كل ما عملت ، كما أحصيت علينا كل ما عملنا ، ولديه كتاب ينطق

عليك بالحق ، ولا يغادر صغيرة ولا كبيرة مما أتيت إلا أحصاها ، وتجد كل ما عملت لديه حاضرا ، كما وجدنا كل ما عملنا لديك حاضرا ، واصفح كما ترجو من المليك

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 444 : -

العفو وكما تحب أن يعفو المليك عنك ، فاعف عنا تجده عفوا ، وبك رحيما ، ولك غفورا ، ولا يظلم ربك أحدا ، كما لديك كتاب ينطق علينا بالحق ، لا يغادر صغيرة ولا كبيرة مما أتيناها إلا أحصاها . فاذكر يا علي بن الحسين ذل مقامك بين يدي

ربك الحكم العدل الذي لا يظلم مثقال حبة من خردل ، ويأتي بها يوم القيامة ، وكفى بالله حسيبا وشهيدا ، فاعف واصفح
يعفو عنك المليك ويصفح ، فانه يقول : ( وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم ) . قال : وهو ينادي بذلك على نفسه

ويلقنهم ، وهم ينادون معه ، وهو واقف بينهم يبكي وينوح ، ويقول : رب إنك أمرتنا أن نعفو عمن ظلمنا فقد ظلمنا أنفسنا ، فنحن قد عفونا عمن ظلمنا ، كما أمرت ، فاعف عنا فانك أولى بذلك منا ومن المأمورين ، وأمرتنا أن لا نرد سائلا عن

أبوابنا ، وقد أتيناك سؤالا ومساكين ، وقد أنخنا بفنائك وببابك ، نطلب نائلك ومعروفك وعطاءك ، فامنن بذلك علينا ، ولا تخيبنا فانك أولى بذلك منا ومن المأمورين ، إلهي كرمت فأكرمي ، إذ كنت من سؤالك ، وجدت بالمعروف فاخلطني بأهل

نوالك يا كريم . ثم يقبل عليهم ويقول : قد عفوت عنكم فهل عفوتم عني ومما كان مني إليكم من سوء ملكة ، فاني مليك سوء

لئيم ظالم ، مملوك لمليك كريم جواد عادل محسن متفضل ، فيقولون : قد عفونا عنك يا سيدنا وما أسأت . فيقول لهم قولوا : اللهم اعف عن علي بن الحسين كما عفى عنا ، واعتقه من النار كما أعتق رقابنا من الرق ، فيقولون ذلك ، فيقول : اللهم

آمين يا رب العالمين ، اذهبوا فقد عفوت عنكم ، وأعتقت رقابكم رجاء للعفو عني وعتق رقبتي فيعتقهم . فإذا كان يوم الفطر أجازهم بجوائز تصونهم وتغنيهم عما في أيدي الناس ، وما من سنة إلا وكان يعتق فيها آخر ليلة من شهر رمضان ما بين العشرين رأسا إلى أقل أو أكثر .

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 445 : -

وكان يقول : إن لله تعالى في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار سبعين ألف ألف عتيق من النار ، كلا قد استوجب ( 1 ) النار ، فإذا كان آخر ليلة من شهر رمضان أعتق فيها مثل ما أعتق في جميعه ، وإني لاحب أن يراني الله ، وقد أعتقت رقابا

في ملكي في دار الدنيا ، رجاء أن يعتق رقبتي من النار . وما استخدم خادما فوق حول ، كان إذا ملك عبدا في أول السنة أو في وسط السنة ، إذا كان ليلة الفطر أعتق واستبدل سواهم في الحول الثاني ، ثم أعتق كذلك كان يفعل حتى لحق بالله تعالى

، ولقد كان يشتري السودان وما به إليهم حاجة يأتي بهم إلى عرفات ، فيسد بهم تلك الفرج والخلال ، فإذا أفاض أمر بعتق رقابهم وجوائز لهم من المال ( 2 ) .

أقول : ومن وظائف هذه الليلة أن يختم عملها على الوجه الذي قدمناه في أول ليلة منه ، فاياك أن تهون به أو تعرض عنه .

* ( هامش ) *
1 - استوجبوا ( خ ل ) .
2 - عنه البحار 46 : 105 ، 98 : 186 - 187 ، عنه مختصرا الوسائل 10 : 317 . ( * )

فيما نذكره من عمل آخر يوم من شهر رمضان

وفيه عدة دعوات وزيادات منها : الدعوات المتكررة كل يوم من شهر الصيام ، وقد قدمنا ذكرها في اول يوم من الشهر .

ومنها : ما يختص بيوم الثلاثين من الفصول الثلاثين : فمن ذلك ما وجدناه في نسخة عتيقة من كتب الدعوات ، ما يقال آخر يوم من شهر رمضان :
اللهم انك أرحم الراحمين لا إله إلا أنت ، تفضلت علينا فهديتنا ، ومننت علينا فعرفتنا ، واحسنت الينا فاعنتنا على أداء

ما افترضت علينا من صيام شهرك شهر رمضان . فلك الحمد بمحامدك كلها على جيمع نعمائك كلها ، حتى ينتهي الحمد

إلى ما تحب وترضى . وهذا آخر يوم من شهر رمضان فإذا انقضى فاختمه لنا بالسعادة والرحمة والمغفرة ، والرزق

الواسع الكثير الطيب ، الذي لا حساب فيه ولا عذاب عليه ، والبركة والفوز والفوز بالجنة ، والعتق من النار ، ولا

تجعله آخر العهد منه ، واهله علينا ، بأفضل الخير والبركة والسرور علي ، وعلى أهلي ووالدي وذريتي يا كريم .

اللهم هذا شهر رمضان الذي انزلت فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان وقد تصرم ، فاعوذ بوجهك

الكريم أن تغيب الشمس من هذا اليوم ، أو يطلع الفجر من هذه الليلة ، ولك قبلي ذنب أو تبعة ، تريد أن تعذبني عليها

يوم ألقاك . أي ملين الحديد لداود ، أي كاشف الكرب العظيم عن أيوب ، صل على محمد وعلى أهل بيت محمد وهب

لي فكاك رقبتي من النار وكل تبعة وذنب لك قبلي ، واختم لي بالرضا والجنة . يا الله يا أرحم الراحمين ، صل على

محمد وعلى أهل بيته المباركين الأخيار وسلم تسليما .

ومن ذلك ما وجدناه في كتب الدعوات : دعاء اليوم الثلاثين من شهر رمضان :
سبحان الله رب السماوات والأرض ، جاعل الملائكة رسلا ، اولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء ،

إن الله على كل شئ قدير ، ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك له ، وما يمسك فلا مرسل له من بعده ، وهو العزيز

الحكيم . سبحان الله بارئ النسم ، سبحان الله المصور ، سبحان الله خالق الأوزاج كلها ، سبحان الله جاعل الظلمات

والنور ، سبحان الله فالق الحب والنوى ، سبحان الله خالق كل شئ ، سبحان الله خالق ما يرى وما لا يرى ، سبحان الله

مداد كلماته ، سبحان الله رب العالمين .

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 448 : -

دعاء آخر في آخر منه : اللهم اجعل صيامي فيه بالشكر والقبول ، على ما ترضاه ويرضاه الرسول ، محكمة فروعه بالاصول ، بحق محمد وآله الطيبين الطاهرين الأخيار الأبرار صلى الله عليهم .

ومنها : اعتبار جريدة اعمالك من اول الشهر الى آخر يوم منه وقبل انفصاله . فيجلس بين يدي مالك يوم الحساب على
التراب أو بحسب ما يتهيأ جلوسه عليه بلزوم الآداب ، ويحاسب نفسه محاسبة المملوك الضعيف الحقير مع مالكه المطلع

على الكبير والصغير . فينظر ما كان عليه من حيث دخل دار ضيافة الله جل جلاله والحضور بين يديه ، ويعتبر معارفه بالله جل جلاله وبرسوله صلوات الله عليه وآله ، وبخاصته وبما عرفته من الامور التي هي من مهام تكليفه في دنياه وتشريفه في

آخرته . وهل ازداد معرفة بها وحبا هلا واقبالا عليها ونشاطا وميلا إليها ، أم حاله في التقصير على ما دخل عليه في أول الشهر من سوء التدبير ، وكذلك حال رضاه بتدبير الله جل جلاله هل هو قام في جميع اموره ، أو تارة يرضى وتارة يكره

ما يختاره الله جل جلاله من تدبيره . وكيف توكله على الله جل جلاله ، هل هو على غاية ما يراد منه من السكون الى مولاه ، أو يحتاج الى الثقة بالله جل جلاله الى غير الله جل جلاله من علائق دنياه . وكيف تفويضه الى مالك أمره ، وكيف

استحضاره بمراقبة اطلاع الله جل جلاله على سره ، وكيف انسه بالله في خلواته وجلواته ، وكيف وثوقه بوعود الله جل جلاله وتصديقه لانجاز عداته ، وكيف ايثاره لله جل جلاله على من سواه . وكيف حبه له وطلب قربه منه واهتمامه بتحصيل رضاه ، وكيف شوقه الى

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 449 : -

الخلاص من دار الابتلاء والانتقال الى منازل الأمان من الجفاء . وهل هو مستثقل من التكليف ، أو يعتقد ان ذلك من أفضل التشريف ، وكيف كراهته لما كره الله جل جلاله من الغيبة والكذب ، والنميمة والحسد ، وحب الرياسة ، وكلما يشغله عن

مالك دنياه ومعاده . وغير ذلك من الاسقام للأديان التي تعرض لإنسان دون انسان ، وفي زمان دون زمان ، بكل مرض كان قد زال حمد الله جل جلاله على زواله ، وقام بما يتهيأ له من قضاء حق انعام الله جل جلاله وإفضاله . وليكن سروره بزوال

أمراض الأديان اهم عنده من زوال أمراض الأبدان ، وأكمل من المسار بالظفر بالغنى بالدرهم والدينار ، ليكون عليه شعار التصديق بمقدار التفاوت بين الانتفاع بالدنيا الفانية والآخرة الباقية .

أقول : فان رأى شيئا من أمراضه وسوء أغراضه قد تخلف وما نفع فيه علاج الشهر بعبادته ، فليعتقد ان الذنب له وانما أتاه البلاء من جهته ، فيبكي بين يدي مالك رقبته ويستعين برحمته على ازالته .

ومنها : دعاء ختم القرآن : فلا اقل ان يكون قد ختم واحدة في طول شهر رمضان ، كما تقدم ذكره في بعض الاخبار ، لمن يريد ان يقرء بتفكر وتدبر واعتبار .

وسيأتي في هذا الفصل كلمات تختص بالنبي والأئمة وعليه وعليهم السلام ، فإذا أراد غيرهم تلاوتها فيبدلهما بما يناسب حاله من الكلام ، وهي قوله عليه السلام : ( وورثتنا علمه مفسرا - الى قوله : - فصل على محمد الخطيب به ) .

وروى باسناد متصل الى ابي المفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني باسناده الى مولانا علي بن الحسين عليهما السلام قال : وكان من دعائه عليه السلام عند ختم القرآن :

اللهم إنك أعنتني على ختم كتابك ، الذي أنزلته نورا ، وجعلته مهيمنا على كل كتاب أنزلته ، وفضلته على كل حديث

قصصته ، وفرقانا فرقت به بين حلالك وحرامك ، وقرانا أعربت به عن شرايع أحكامك ، وكتابا فصلته لعبادك تفصيلا

، ووحيا أنزلته على نبيك محمد صلى الله عليه وآله له تنزيلا . وجعلته نورا تهتدي به من ظلم الضلالة ، والجهالة

باتباعه ، وشفاء لمن أنعمت بفهم التصديق الى استماعه ، وميزان قسط لا يحيف عن الحق لسانه ، ونور هدى لا يطفأ

عن الشاهدين برهانه ، وعلم نجاة لا يضل من ام سنته ، ولا تنال أيدي الهلكات من تعلق بعروة عصمته . اللهم فإذ قد

أفدتنا المعونة على تلاوته ، وسهلت حواشي ألسنتنا بحسن عبارته ، فاجعلنا ممن يرعاه حق رعايته ، ويدين لك بالتسليم

لمحكم آياته ، ويفزع الى الاقرار بمتشابهه وموضحات بيناته . اللهم إنك أنزلته على نبيك محمد صلى الله عليه وآله

مجملا ، وألهمته علم عجائبه مكملا ، وورثتنا علمه مفسرا ، وفضلتنا على من جهل علمه ، وقويتنا عليه لترفعنا فوق

من لم يطق حمله . اللهم فكما جعلت قلوبنا له حملة وعرفتنا برأفتك شرفه وفضله ، فصل على محمد الخطيب به ،

وعلى آله الخزان له ، واجعلنا ممن يعترف بأنه من عندك حتى لا يعارضنا الشك في تصديقه ، ولا يختلجنا الزيغ عن

قصد طريقه . اللهم واجعلنا ممن يعتصم بحبله ، ويأوي من المتشابهات إلى حرز معقله ، ويسكن في ظل جناحه ،

ويهتدي بضوء صباحه ، ويقتدي بتبلج أسفاره ، ويستصبح بمصباحه ، ولا يلتمس الهدى من غيره . اللهم وكما نصبت

به محمدا صلى الله عليه وآله علما للدلالة عليك ، وأنهجت بآله سبيل الوصول إليك ، فصل على محمد وآله واجعل

القرآن وسيلة لنا إلى أشرف منازل الكرامة ، وسلما نعرج فيه إلى محل السلامة ، وسببا نجزى به النجاة في عرصة

القيامة ، وذريعة نقدم بها على نعيم دار المقامة . اللهم صل على محمد وآله واحطط بالقرآن عنا ثقل الأوزار ، وهب

لنا حسن شمائل الأبرار ، واقف بنا آثار الذين قاموا لك به ، آناء الليل وأطرف النهار ، حتى تطهرنا من كل دنس

بتطهيره وتقفو بنا آثار الذين استضاؤا بنوره ، ولم يلههم الأمل عن العمل فيقطعهم بخدع غروره . اللهم صل على محمد

وآله واجعل القرآن لنا في ظلم الليالي مونسا ، ومن نزعات الشياطين وخطرات الوساوس حارسا ، ولاقدامنا عن نقلها

الى المعاصي حابسا ، ولألسنتنا عن الخوض في الباطل من غير مآفة مخرسا ، ولجوارحنا عن اقتراب الاثام زاجرا ،

ولما طوت الغفلة عنا من تصفح الاعتبار ناشدا ، حتى توصل الى قلوبنا فهم عجائبه وزواجر أمثاله ، التي ضعفت

الجبال الرواسي على صلابتها عن احتماله . اللهم صل على محمد وآله وادم بالقرآن صلاح ظاهرنا ، واحجب به

خطرات الوساوس عن صحة ضمائرنا ، واغسل به زيع قلوبنا وعلائق أوزارنا ، واجمع به منتشر امورنا وارو به في

موقف الأرض عليك ظمأ هواجرنا ، واكسنا به حلل الامان يوم الفزع الاكبر في يوم نشورنا . اللهم صل على محمد

وآله واجبر بالقرآن خلتنا من عدم الاملاق ، وسق إلينا به رغد العيش وخصب سعة الأرزاق ، وجنبنا به من الضرائب

المذمومة ومداني الاخلاق ، واعصمنا به من هوة الكفر ودواعي النفاق ، حتى يكون لنا في القيامة الى رضوانك

وجنانك قائدا ، ولنا في الدنيا عن سخطك وتعدي حدودك ذائدا ، ولنا عندك بتحليل حلاله وتحريم حرامه شاهدا . اللهم

صل على محمد وآله وهون بالقرآن عند الموت على أنفسنا كرب السياق ، وجهد الانين ، وترادف الحشارج إذا بغلت

النفوس التراقي وقيل من راق ، وتجلى ملك الموت لقبضها من حجب الغيوب . ورماها عن قوس المنايا بسهم وحشة

الفراق ، ( وداف لها من ضعاف الموت كأسا مسمومة المذاق ) ، ودنا منا الى الاخرة رحيل وانطلاق ، وصارت

الأعمال قلائد في الأعناق ، وكانت القبور هي المأوى الى ميعاد يوم التلاق . اللهم صل على محمد وآله وبارك لنا في

حلول دار البلى وطول المقامة بين أطباق الثرى ، واجعل القبور بعد فراق الدنيا خير منازلنا ، وافسح لنا برحمتك في

ضيق ملاحدنا ، ولا تفضحنا في حاضري القيامة بموبقات آثامنا . وارحم بالقرآن في موقف العرض عليك ذل مقامنا ،

وثبت به عند اضطراب جسر جهنم يوم المجاز عليها زلل أقدامنا ، ونجنا به من كل كرب يوم القيامة وشدائد أهوال

يوم الطامة ، وبيض به وجوهنا يوم تسود وجوه الظلمة في يوم الحسرة والندامة ، واجعل لنا في صدور المؤمنين ودا

، ولا تجعل الحياة علينا نكدا . اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما بلغ رسالاتك ، وصدع بأمرك ، ونصح لعبادك

اللهم اجعل بنبينا صلواتك عليه وآله يوم القيامة أقرب النبيين منك مجلسا ، وأمكنهم منك شفاعة ، وأجلهم عندك قدرا ،

وأوجههم عندك جاها . اللهم صل على محمد وآل محمد وشرف بنيانه ، وعظم برهانه ، وثقل ميزانه ، وتقبل شفاعته ،

وقرب وسيلته ، وبيض وجهه ، وأتم نوره وارفع درجته ، وأحينا على سنته ، وتوفنا على ملته ، وخذ بنا منهاجه .

واسلك بنا سبيله ، واجعلنا من أهل طاعته ، واحشرنا في زمرته ، وأوردنا حوضه ، واسقنا بكأسه ، وصل على محمد

وآله صلاة تبلغه بها أفضل ما يأمل من خيرك وفضلك وكرامتك ، إنك ذو رحمة واسعة . وفضل كريم . اللهم اجزه بما

بلغ من رسالاتك ، وأدي من آياتك ، ونصح لعبادك ، وجاهد في سبيلك ، أفضل ما جزيت أحدا من ملائكتك المقربين ،

وأنبياءك المرسلين المصطفين ، والسلام عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين ورحمة الله وبركاته ( 1 ) .

1 - رواه الشيخ في مصباحه : 519 ، والكفعمي في مصباحه : 462 ، بلد الأمين 475 ،
والقندوزي في ينابيع المودة : 503 ( قطعه ) ، وفي الصحيفة السجادية الكاملة ، الدعاء 42 .

ومنها : كيف يختم آخر أعماله وكيف يتحرز من دعاء النبي صلى الله عليه وآله حيث قال : من انسلخ من شهر رمضان ولم يغفر له فلا غفر الله له ، فانها من أصعب الدعوات وأخطر الهلكات . فليعمل على ما حررناه في الجزء الأول من كتاب المهمات والتتمات ، عند آخر كل نهار من تدبير المحاسبات ، وان لم يحضره كتابنا المشار إليه وطلب ان نذكر هاهنا مما لابد له مما يعتمد عليه :

فمن ذلك : ان يتوب الى الله جل جلاله على قدر الخطر الذي بين يديه ، فان توفقت نفسه عن الصدق في التوبة والندم على
ما فات وترك ما هو آت ، وعرف منها ركوب مطايا الاصرار ، ، ولا يقدم ان يلقى الله جل جلاله بالبهت ، وهو مطلع على

الاسرار ، فيطلب من ارحم الراحمين واكرم الاكرمين عفوه الذي عامل به المسيئين وبسط به آمال المسرفين ، فقد يعفو المولى عن عبده وهو غير راض عنه . وليكن طلبه للعفو على قدر ما وقع منه ، فان طلب العفو عن الذنب الكبير ما يكون

مثل طلب العفو من عبد من الصغير ، ولا يكون طلب العفو من مالك الدنيا والآخرة ، مثل طلب العفو من عبد من عبيده تؤل حاله الى القبور الداثرة . أقول : فان صدق في طلب العفو على قدر سوء حاله ، وعلى قدر عظمة الله جل جلاله ، فان الله جل جلاله اهل أن يرحمه ويصدقه في آماله .

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 455 : -

أقول : وان جنحت نفس العبد عن طلب العفو على قدر الذنب ومقدار ما يليق بالرب ، فليفد نفسه الى مجلس القود منه ، إذا لم يطمع في العفو عنه ، ويكون عليه آثار صدق الحضور بين يدي من يستقيد من مهجته ونفسه ، خاضعة خائفة من الاستقصاء عليه في مؤاخذته .

أقول : فان تعذر عليه حصول الصدق في هذه الحال ، وابت نفسه المعودة للاهمال الا ان يكون حديثها لله جل جلاله وبين يديه بمجرد اللفظ والمقال ، والقلب خال عن الاقبال ، فليشرع في دعاء اهل البلاء والابتلاء . فقد بلغ اجابة الدعاء الى

ابليس المصر على الذنوب ، حيث قال عنه علام الغيوب في سؤاله : اجعلني من المنظرين ، فقال له في حال الغضب عليه : ( إنك من المنظرين * إلى يوم الوقت الملعوم ) . ويجتهد على عبرات تطفئ نيران الغضب ، وعلى دعوات معروفة بلزوم

الأدب ، وتسليم العمل الذي عمله في شهره ، الى من كان قد جعله خفيرا وحاميا ومالكا لأمره ، فلعل الله جل جلاله لعنايته بخاصته يقبل العمل من يد نائبه الحافظ لشريعته ، ويتمم ما فيه من النقصان وتربح ما اشتملت عليه بضاعته من الخسران ان شاء الله تعالى .

ومنها : الاستعداد لدخول شوال واطلاق الشياطين الذين كانوا في الاعتقال : واعلم ان كل عارف باخبار صاحب النبوة واسرارها ، ومهتد بآثارها وأنوارها ، يكون عنده تصديق باعتقال الشياطين في اول شهر رمضان ، اطلاقهم عند انفصال

الشهر ، وتمكنهم من الانسان . فليكن على وجه العبد الصائم وظاهر احواله اثر التصديق بقول النبي صلى الله عليه وآله ، ويتصل في السلامة عن الاعداء المطلقين على قدر ضررهم واجتهادهم في افساد الدنيا والدين ، على صفة ما لو كان جيش الاعداء قد هجم عليه ، فاعتقلهم سلطان

- إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 1 ص 456 : -

أقوى منهم ، ومنعهم من الاساءة إليه ، ثم عاد السلطان القوى اطلقهم ومكنهم منه ، وهم يقصدون هذا العبد ولا يرجعون عنه ، فليرجع الى باب ذلك السلطان القاهر . فالذل له في منعهم عن هلاكه في الوقت الحاضر أيسر وأكمل وأحمد عاقبة من

الاشتغال بالذل لهم أو بمحاربتهم ، وهو أقوى منه ، فيشغلونه عن صلاح اعماله ، ومالا بد له منه ، فان الله جل جلاله قادر أن يقويه ، وان كان ضعيفا ، كما اخرجه من العدم الى الوجود ولم يزل به برا لطيفا .

تقبل الله صيامكم وقيامكم ودعواتكم اخوتي واخواتي الاعزاء

اسألكم الدعاء لي ولوالدي

شكرا لك علي
بارك الله مجهودك
مموضوع مميز جدا
اسال الله ان يجعلك من صوامين وقوامين هذا الشهر المبارك
وان يجيب دعواتك ويرزقك رزقا حلالا طيبا
ويغفر لك ماتقدم من ذنوبك وماتأخر
واسال الله ان يطيل في عمرك بالطاعات والعبادات
موضوع يستحق التقييم
لي عوده وقراءة كل دعاء في كل يوم ان شاء الله
تحياتي لك + تقييمي

يعطيك الف عافية اخوي علي المرشدي
رمضان كريم عليك يارب

» جميع الصلوات المستحبه في شهر رمضان صلوات ليالي شهر رمضان وثوابها
» اعمال اخر ليلة من رمضان لا تقصروا في احيائها
» امساكيات شهر رمضان جميع محافظات العراق 1433هـ 2012م مكتب السيد علي السيسستاني
» اهم الاحداث الاسلامية التي وقعت في شهر رمضان المبارك جدول مناسبات شهر رمضان الكريم
» تردد جميع القنوات الشيعة على جميع الاقمار 2012