الخليفة عمر بن الخطاب وقصته مع الخمر

الخليفة عمر بن الخطاب وقصته مع الخمر

1-

- 1قال
الزمخشري في ربيع الأبرار في باب اللهو واللذات والقصف واللعب (1) و شهاب
الدين الأبشيهي في " المستطرف " 2 ص 291: قد أنزل الله تعالى في الخمر ثلاث
آيات: الأولى قوله تعالى: يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير
ومنافع للناس. الآية (2) فكان من المسلمين من شارب ومن تارك إلى أن شرب رجل
فدخل في الصلاة فهجر فنزل قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا
الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون (3) فشربها من شربها من المسلمين
وتركها من تركها حتى شربها عمر رضي الله عنه فأخذ بلحى بعير وشج به رأس عبد الرحمن بن عوف ثم قعد ينوج على قتلى بدر بشعر الأسود بن يعفر يقول:

وكائن بالقليب قليب بدر * من الفتيان والعرب الكرام
وكائن بالقليب قليب بدر * من الشيزى المكلل بالسنام (4)
أيوعدني ابن كبشة أن سنحيى * وكيف حياة أصداء وهام؟
أيعجز أن يرد الموت عني * وينشرني إذا بليت عظامي؟
ألا من مبلغ الرحمن عني * بأني تارك شهر الصيام؟
فقل لله: يمنعني شرابي * وقل لله: يمنعني طعامي

فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج مغضبا
يجر رداءه فرفع شيئا كان في يده فضربه به فقال: أعوذ بالله من غضبه وغضب
رسوله، فأنزل الله تعالى: إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة
والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون
(5) فقال عمر رضي الله عنه: إنتهينا انتهينا.
ورواه الطبري في تفسيره 2 ص 203 بتغيير في أبياته غير أن فيه مكان عمر في الموضع الأول (رجل).

____________

(1) وقفنا من الكتاب على عدة نسخ في مكتبات العراق وإيران.

(2) سورة البقرة 219.

(3) سورة النساء 43.

(4) هذا البيت لا يوجد في المستطرف.

(5) سورة المائدة آية 91.

2 - عن عمر بن الخطاب رضي الله
عنه قال: لما نزل تحريم الخمر قال عمر: أللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا
فنزلت الآية التي في البقرة: يسألونك عن الخمر والميسر. قال فدعي عمر
فقرأت عليه فقال: أللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الآية التي في
النساء:
يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى. فكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة ينادي: ألا لا يقربن الصلاة سكران.
فدعي عمر فقرأت عليه فقال: أللهم بين لنا بيانا شافيا. فنزلت: إنما يريد
الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر و الميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون. قال عمر: إنتهينا، إنتهينا.
أخرجه أبو داود في سننه 2 ص 128، وأحمد في المسند 2 ص 53، والنسائي في
السنن 8 ص 287، والطبري في تاريخه 7 ص 22، والبيهقي في سننه 8 ص 285،
والجصاص في أحكام القرآن 2 ص 245، والحاكم في المستدرك 2 ص 278، وصححه
وأقره الذهبي في تلخيصه، والقرطبي في تفسيره 5 ص 200، وابن كثير في تفسيره 1
ص 255، 500، و ج 2 ص 92 نقلا عن أحمد وأبي داود والترمذي والنسائي وابن
أبي حاتم وابن مردويه وعلي بن المديني وقال: قال علي بن المديني: إسناد
صالح صحيح وذكر تصحيح الترمذي وقرره.
ويوجد في تيسير الوصول 1 ص 124، وتفسير الخازن 1 ص 513، وتفسير الرازي 3 ص
458، وفتح الباري 8 ص 225، والدر المنثور 1 ص 252 نقلا عن ابن أبي شيبة،
وأحمد، وعبد بن حميد، وأبي داود، والترمذي، والنسائي. وأبي يعلى، وابن
جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والنحاس في ناسخه، وأبي الشيخ، وابن
مردويه، والحاكم، والبيهقي، والضياء المقدسي في المختارة.

منقول

بارك الله فيك اخي عاشق الحسين على هذه المعلومات والنقل الرائع

تحياتي واحترامي لك

بارك الله فيك
شكرا لك على الموضوع
تحيتي

كتاب المبسوط

لشمس الدين السرخسي
الجزءالرابع والعشرين ص11

وعن إبراهيم رحمه الله ، قال : أتى عمر (ر) بإعرابى سكران معه إداوة من نبيذ مثلث ، فأراد عمر (ر) : أن يجعل له مخرجاً فما أعياه إلاّ ذهاب عقله فأمر به فحبس حتى صحا ، ثم ضربه الحد ودعا بإداوته وبها نبيذ فذاقه فقال : أوه هذا فعل به هذا الفعل ، فصب منها في اناء ثم صب عليه الماء فشرب وسقى أصحابه ، وقال : إذا رابكم شرابكم فإكسروه بالماء ، وفيه دليل إنه ينبغي للإمام أن يحتال الإسقاط الحد بشبهة يظهرها كما قال عليه الصلاة والسلام : إدرؤا الحدود بالشبهات.

والوثيقه

فنقول اولا-الاعرابي سكران من ادوته

ثانيا-عمر اخذ الاداوه فــــــــــــــــــــــــذاقه---بالعراقي--اخذ شفطه-

ثالثا- قال ### اوه ### بالعربي يعني#### واوووووووووو####

بالانكليزي

رابعا-صب الماء وشرب هو واصحابه بالعراقي___ كسره بمي

» بعد الخمر(وتضعيف النبيذ)شعيب الارنؤوط-عمر ابن الخطاب يشرب الطلاء-غالبا لايسكر
» كيف مات الخليفة عمر بن الخطاب
» بعض من بطولات الخليفة عمر بن الخطاب
» الخليفة عمر بن الخطاب والصحابة كيف يرى الصحابة عمر ؟؟
» هل الخليفة عمر بن الخطاب بالنار ام بالجنة ؟؟