اسرار وفوائد القران للامام الصادق ع
ينسب الى الامام الهمام المولى المخضرم جعفر بن محمد الصادق
قال الإمام أبو عبدالله جعفر الصادق بن محمّد بن علي
زين العابدين بن الحسين الشهيد بن عليّ بن أبي طالب سلام الله عليهم :
مَنْ كتبَ سورة البقرة وعلّقها عليه
، زالتْ عنه الأوجاعُ كُلّها .
وإن عُلّقتْ على صغيرٍ ، زالتْ عنه الأوجاعُ
، وهان عليه الفِطامُ ، ولم يَخَفْ هوامّاً ولا جانّاً بإذن الله تعالى .
وإن علّقت على المصروع ، زال عنه الصَّرَع بإذن الله تعالى .
وفيها من المنافع ما لا حَدّ له ولا نِهاية .
سُورَةُ حم عَسق
قال جعفر الصادق عليه السلام :
مَنْ كتبها وعلّقها عليه ، أمِنَ من شرّ الناس .
ومَنْ شَرِب من مائها ، لم يَحْتَجْ إلى ماءٍ بعدها
، وكَرِهته نفسُهُ ، ولم تَطْلُبه نفسه أبداً .
وإذا رُشّ من هذا الماء على المَصْرُوع
، أحْرِقَ شيطانُه ، ولم يَعُد إليه بعدها .
وإن عُجِنَ بمائها طينُ الفَواخِير
، وعَمِل منها كوزاً وقَدحاً ممّا يُشرَب منه ، ثمّ يُشوى
، ورُفِع لمَنْ به الشلّ واحتراق الجسم
، فيشرب الدواء والماء ، فإنّه نهاية في هذا الفنّ
مع حُصول بقية العمر ، والله أعلم .
سُورَةُ آل عمران
من كتبها بزَعْفران شعر وعلّقها على امرأة
تُريد الحَمْلَ حَمَلتْ بإذن الله تعالى .
وإذا عُلّقتْ على المُعسِر في عُنُقه
، يسّر الله عليه ، ورزقه الله عزّوجلّ .
سُورَةُ المائدة
قال جعفر الصادق : مَنْ كتبها وجعلها في صُندوقٍ
، أمِنَ أنْ يُؤخَذ قِماشه ومَتَاعه ، ولا يُسرَقُ له شي ءٌ .
ولو كان مَتاعه على قارِعة الطريق،
حُرِس بإذن الله تعالى وحوله وقوّته.
وإذا شَرِبها الجائعُ والعَطشانُ شَبِع ورَوَى ،
ولم يَضُرّه عدمُ الخُبز والماء بِقدرة الله تعالى .
سُورَةُ الأنعام
إذا كُتبتْ بمِسكٍ وزَعفران شعر
، وشَرِبها المرءُ ثلاثةَ أيّام متواليةً
، نظر أبداً خيراً ، ولم يَرَ سوء اً ،
وعُوفي من الأوجاع كُلّها والأورام والطُّحال .
وإذا عُلّقت على الدوابّ ، أمِنتْ من جميع المخافات
، وصحّت الدابّة في جسمها ، وأمِنتْ من الهُزال والاصْطِكاك
، وما يحدُثُ في الدوابّ من الأمراض
إلى الوقت المعلوم بإذن الله تعالى .
ومَنْ قرأها في كلّ ليلة ، أمِنَ فيها ممّا يَطْرُق
، وحُرِس بإذن الله تعالى إلى النهار .
ومَنْ صلّى في ليلة أوّل الشهر بنيّةٍ صادقةٍ
، وقرأها في صلاته في رَكْعتين ،
ثمّ سلّم ويسأل الله تعالى مُعافاةَ ذلك الشهر
من كلّ خوفٍ ووجَعٍ ، أمِنَ بقيّةَ الشهر
ممّا يكرهه ويحذرُه بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الأعراف
مَنْ كتبها بماء وردٍ وزَعفران وعلّقها عليه
، أمِنَ من السَّبُع ، وأمِنَ من كيد الناس ، والعَين
، ووجَع الفُؤاد ، ولم يَضَلّ في طريقٍ ، وسَلِم من العدوّ
، ومن الحَيّة تَلْسَعهُ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الأنفال
مَنْ كتبها وعلّقها عليه ، لم يقف أبداً بين يدي حاكم
إلّا كانت له الحُجّةُ ، وأدّى حَقّه
، وقضى حاجته ، ولم يُسْتَعْدَ عليه .
وإن وَجَبَ عليه حقٌّ دُفِعَ عنه بإذن الله تعالى .
سُورَةُ براءَ ة
مَنْ كتبها وجعلها في سجَّادة أو قَلَنْسُوة
، أمِنَ من اللُّصوص من كلّ مكان ،
وإن راموا التعرّضَ له لم يَقْدِروا عليه .
وأمِنَ من الحريق في منزله ، ولم يَخَف النار
، ولو أحرقت النارُ المدينةَ بأسرها وأتتْ منزله؛
وقَفَتْ بإذن الله تعالى ببركة القرآن .
وإذا كُتِبتْ في إناء ، وغُسِل به الحريقُ في البَدَن
، سَكَن بإذن الله تعالى .
سُورَةُ إبراهيم عليه السلام
مَنْ كتبها على بيضاء ، وجعلها على عَضُد طفلٍ صغيرٍ
، أمِنَ من البكاء والفَزَع والنِّزاع ، وسهل عليه فِطامه .
سُورَةُ الحِجر
مَنْ كتبها بزَعفران وسقاها لامرأةٍ قليلة اللبن
، كَثُر لبنها وغَزُرَ .
ومَنْ كتبها وجعلها في جَيْبه ، أو حَرْفه ، وغدا وراح ،
وهي صُحبته ، فإنّه يكثُر كَسْبهُ ،
ولا يَعْدِل عنه ممّا يكون عنده ممّا يُباع ويُشترى
، وتُحَبُّ معاملته
سُورَةُ الكهف
مَنْ كتبها وجعلها في إناء زُجاجٍ ضيّق الرّأس ،
وجعلها في منزله ، يأمَنُ الفَقْر والدَّيْن ،
ويأمَنُ هو وأهله من أذى الناس ، ولم يحْتَجْ إلى أحدٍ أبداً .
فإن كُتِبتْ وجُعِلتْ في مخازن القمح والشعير والأرُزّ
والحِمّص وغير ذلك ، دَفَعتْ عنه كلّ مؤذٍ بإذن الله تعالى
من جميع ما يطرأ على الحُبوب في خَزْنها إن شاء الله تعالى .
سُورَةُ مريم عليها السلام
قال جعفر الصادق : مَنْ كتبها وجعلها في إناء زُجاجٍ
ضيّق الرأس نظيفٍ ، وجَعَلَها في منزله ، كَثُر خيرُه
، ويرى الخيرات في مَنامه ، كما يرى أهلُ منزله
، ولو أقام عنده أحدٌ من الناس لرأى خيراً .
وإنْ كتبتْ على حائط بيتٍ منعتْ طَوارقه
، وحرست ما فيه .
وإذا شربها الخائفُ ، أمِنَ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ طه عليه السلام
قال جعفر الصادق : مَنْ كتبها وجعلها
في خِرقة حريرٍ خضراء ، وقصد إلى قوم يُريد التزويج منهم
، تمّ له ذلك ، ولم يُخالفه أحد .
وإن مشى بين عسكرين افترقوا
، ولم يُقاتل بعضُهم بعضاً .
وإذا شَرِبها المطلوب من السُّلطان ،
ودخل على مَنْ طلبه من العُتاة الجبابرة ،
لاَنَ له بقدرة الله تعالى
، وخرج من بين يديه مسروراً .
وإذا استحمّ بمائها مَنْ طالت عُزبتها خُطِبتْ
، وسهّل اللهُ خِطبتها بأمر الله وقدرته .
سُورَةُ الأنبياء عليهم السلام
قال جعفر الصادق : مَنْ كتبها وجعلها في وسطه ونام ،
لم يستيقظ من نومه حتّى يُقْطَعَ من وسطه الكتابُ ،
وهي تصلُح للمريض ، ومَنْ طال سَهَرُه
مِن فكرٍ أو خوفٍ أو مرض .
سُورَةُ المؤمِنُون
مَنْ كتبها ثلاثةَ أيّام ومرّات ، وعلّقها عليه ليلاً
في خِرقةٍ بيضاء ، وجعلها مَنْ يشرب الخمر
، لم يشربها أبداً ، ويُبغّض إليه شُربُها .
سُورَةُ الشُّعَراء
مَنْ كتبها وعلّقها على دِيكٍ أبيض أفْرَق وأطلقه
، فإنّه يمشي ويقفُ على موضعٍ ، فحيثما وَقَفَ احْفِرْ موضِعَه
، يكُنْ كنزٌ أو سِحرٌ مَدْفُونٌ .
وإذا عُلّقتْ على امرأةٍ مَطْلوقةٍ تَصَعّبَ عليها الطَّلْقُ ، وربّما خِيفَ
عليها ، تخلّصت بإذن الله تعالى .
وإذا دُفِنتْ أورُشّ ماؤُهافي موضعٍ، خَرِبَ ذلك الموضع بإذن الله تعالى.
سُورَةُ النَّمل
مَنْ كتبها ليلاً في رَقّ غَزالٍ ، أو وَرَق المَوْز ،
أو طُومارٍ ، وجعلها في ساعته في مدبوغٍ
لم يُقطَعْ منه شي ء ، أو جعلها في صُندوق ،
لم يَقْرَبْ ذلك البيت حيّةٌ ، ولا عقربٌ ،
ولا بعوضٌ ، ولا ذرّ ، ولا شي ءٌ يؤذي بحول الله وقوّته .
سُورَةُ القَصَص
مَنْ كتبها ثمّ علّقها على مملوكه ،
أمِنَ من الزنا والهَرَب والخِيانة .
ومَنْ كتبها ثمّ علّقها على المَبْطُون ، وصاحب الطُّحال
ووجع الكبد والجوف ، يعلّقها عليه ـ أو يكتبها أيضاً ،
ويغسلها بماء المطر ، ويشربُ ذلك ـ أزالَ عنه جميع الألم
، وهدأ وَجَعُه ، وتحلّلَ عنه الوَرَمُ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ العَنْكَبوت
مَنْ كتبها وشَرِبها ، زال عنه حُمّى الرِّبع والبرد والألم
، ولم يغتمّ من وجع أبداً إلّا وجع الموت
الذي لابدّ منه ، ويكثُر سرورُهُ ما عاش .
وشُرْبُ مائها يُفرِّحُ القلب ، ويُنَشِّطُ الكسلَ ، ويشرحُ الصدر .
وماؤها يُغْسَلُ به الوجهُ للجمرة والحرارة ، يزيل ذلك .
ومَنْ قرأها في فراشه وإصبعه في سُرّته ،
وهو يُديره حواليها ، نام من أوّل الليل إلى آخره
، ولم ينتبه إلى بُكرة النهار بإذن الله .
سُورَةُ الم السَّجدة
مَنْ كتبها وعلّقها عليه ، أمِنَ من جميع الحُمّى والصُّداع
والشَّقيقة والصَّرع بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الأحزاب
مَنْ كتبها في رَقّ غزالٍ أو طُومار ، وجعلها في منزله
، كَثُر الخُطّاب إليه في أهله ، وطُلِب التزويج إليه
من بناته وأخواته وجميع أهله وأقاربه .
سُورَةُ سَبَأ
مَنْ كتبها في خِرقةٍ ، أمِنَ من جميع الهوامّ
التي تخرجُ عليه العُقوبة ما دامت عليه .
وإذا شَرِب ماء ها صاحبُ اليَرَقان ، ونُضِحَ على وجهه
، أزال عنه ذلك بإذن الله تعالى .
سُورَةُ ىس
مَنْ كتبها بماء وردٍ وزَعفرانٍ سبعَ مرّات ،
وشَرِبها سبعةَ أيّام ، كلَّ يومٍ مرّة، وعى كلّ شي ء يسمعه
، ويحفظه ، وغَلَب مَنْ يُناظره ، وعظُم في أعين الناس.
ومَنْ كتبها وعلّقها على جسده ، أمِنَ من العين السوء
، والجنّ والجنون ، والهوامّ والأرجاس والأوجاع بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الزُمَر
مَنْ كتبها وعلّقها على عَضُده ، أو في فِراشه
، فكُلُّ مَنْ دَخَلَ عليه أو خَرَجَ من عنده أثنى عليه بخيرٍ
، وشكره ، وذَكَر فيه الجميلَ ،
ولم يَلْقَه أحدٌ من الناس إلّا شكره وأحبّه ،
ولم يزالوا مقيمين على شُكره ، وذُكِر فيه الجميلُ ، ولم يَلُمه أحد .
سُورَةُ السجدة
مَنْ كتبها ومحاها بماء مطرٍ ، ويَسْحَقُ بذلك الماء كُحلاً ،
واكتحلَ به مَنْ في عينه بياضٌ مُحَدثٌ ، أو رَمْدةٌ طويلةٌ
، أو عِلّةٌ في العين ، زالَ عنه جميعُ ذلك
بقدرة الله تعالى وانجلى ، ولم يَرْمَد بعدها .
سُورَةُ الزُّخْرُف
مَنْ كتبها وجعلها تحت رأسه ،
لم يَرَ في منامه إلّا ما يُحبّ ،
وأمِنَ اللّيل ممّا يُقلقه .
وإذا شَرِب ماء ها صاحبُ السَّلْعة ، أفاق منها وشَفَتْ .
وإذا كُتبتْ على حائط دكانٍ أو بيع أو شراء ،
رَبِحتْ تجارةُ صاحبها ،
وكثر زَبُونه وبركته بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الجاثِية
مَنْ كتبها وعلّقها ، أو شَرِبَ ماءَ ها ،
أمِنَ من شرّ كلّ نَمّامٍ ، ولم يغتَبْ عليه أحدٌ أبداً .
وإذا عُلّقتْ على الطفل حين سقوطه ،
كان محفوظاً من الجانّ ، محروساً من جميع الهموم
بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الأحْقَاف
مَنْ كتبها وعلّقها عليه ، دُفِع عنه شرّ الجانّ
، وأمِنَ من شرّ نومه ويقظته ،
ووُقِيَ كلّ محذورٍ وكلّ طارق .
سُورَةُ محمّد صلّى الله عليهآل وسلّم
قال جعفر الصادق : مَنْ كتبها وجعلها في صحيفةٍ
، وغسلها بماء زَمْزَم وشَرِبها ،
كان عند الناس وجيهاً محبوباً ، ذا كلمةٍ مسموعةٍ
، وقولٍ مقبولٍ ، ولم يَسْمَع شيئاً إلّا وعاه .
وتَصْلُحُ لجميع الأمراض ، تُكتَب وتُمحى
، وتُغسَلُ بها الأمراض ، تَسْكُن بقدرة الله تعالى .
سُورَةُ الفَتْح
مَنْ كتبها وعلّقها عليه بابُ الخير .
وشُرْبُ مائها يُسكّن الرَّجيف والزَّحير ، ويُطلِقه .
في رُكوب البَحْر ، أمِنَ من الغَرَقِ إنْ شاء الله تعالى .
سُورَةُ الحُجُرات
قال جعفر الصادق (رضي الله عنه) :
مَنْ كتبها وعلّقها على المَتْبوع ، من شيطانه ،
ولم يَعُد إليه بعدُ ، ما دامت معلّقة عليه .
وإذا كُتبتْ على حائط البيت ، لم يَقْرَبه شيطان أبداً ما دامت فيه ،
وأمِنَ من كلّ خوفٍ يحدُثُ .
وإنْ شَرِبت امرأةٌ من مائها درّت اللبنَ بعد إمساكه .
وإن كانتْ حاملاً ، حُفِظَ الجنينُ ،
وأمنتْ على نفسها من كُلّ محذورٍ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ ق
مَنْ كتبها في صحيفةٍ ومحاها بماء المطر ،
وشَربها الخائف والوَلْهان والشاكي بَطْنه وفَمه
، زالَ عنه كلّ مكروهٍ وجميع الأمراض .
وإذا غُسِلَ بمائها الطفلُ الصغير ،
خرجتْ أسنانُهُ بغير ألمٍ ولا وجعٍ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الذَّاريات
مَنْ قرأها عند مريضٍ ، سهّل الله عليه جدّاً .
وإذا كُتبتْ وعلّقت على مَطْلُوقة ، وَضَعَتْ للوقْتِ .
سُورَةُ الطُّور
قال جعفر الصادق ( عليه السلام) :
مَن استدام قراءَ تها وهو مُعتَقلٌ،
سهّل الله خُروجَهُ ، ولو كان عليه من الحُدود ما كان .
وإذا أدْمَنَ قراء تها المسافِرُ ، أمِنَ في طريقه ممّا يَكْرَهه ،
وحُرِسَ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ النَّجْم
مَنْ كتبها في جلد نِمْرٍ وعلّقها عليه
، قَوِيَ بها على كلّ مَنْ دَخَلَ عليه من السلاطين
وغيرهم ، ويَقْهَرُ بها بقدرة الله تعالى .
ولم يُخاصِمْ أحداً إلّا قهره ، وكان له اليَد والقوّة بقدرة الله تعالى .
سُورَةُ القَمَر
مَنْ كتبها في يوم الجمعة ، وقتَ صلاة الجمعة
، وعلّقها عليه ، أو تحت عِمامته ، كان عند الناس وجيهاً
، وسَهُلَتْ عليه الاُمور بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الرَّحمن عزَّوجلّ
مَنْ كتبها وعلّقها على الرَّمَدِ ، فإنّ الله تعالى يُزيله .
وإن كُتِبتْ على حائط البيت ،
مَنَعتْ منه الدوابَّ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الواقعة
مَن كتبها .
قال جعفر ـ عن بعض العلماء ـ
: فيها ما يملأ الصُّحف
، فمن ذلك : إذا قُرِئتْ على مَنْ قَرُبَ أجلُه
، سهّلَ الله عليه خُروجُ رُوحه .
وإذا علّقتْ على المَطْلُوقة ألقتْ الولدَ سريعاً ،
وتنفعُ لجميع ما تُعلّق عليه من جميع العِلل بإذن الله تعالى .
سُورَةُ المُجَادَلَة
مَنْ قرأها على مريضٍ ، نوّمته وسكّنته .
ومَنْ أدمنَ قراء تَها في ليله ونهاره ،
حَفِظَتْهُ من طارِقٍ يَطْرُقُ لمخوفةٍ .
وإذا قُرِئَتْ على ما يُخزَنُ ويُدَّخَرُ،
حُفِظَ إلى أن يُخْرَج من ذلك الموضع.
وإذا كُتبتْ ، وطُرِحَتْ على الحُبوب ،
أزالت عنها ما يُفسِدها ويُتلِفها بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الحَشْر
قال جعفر : مَنْ قرأها ليلةَ الجمعة ، أمِنَ بلاء ها إلى أن يُصْبِحَ .
ومَنْ توضّأ في طلب الحاجة ، ثمّ صلّى أربع رَكعاتٍ
إلى أن يَفرُغَ منها ، ويتوجّهَ في أيّ حاجةٍ أرادها
، سَهَّلَ اللهُ عليه أمرها ، وقُضيتْ له .
ومَنْ كتبها في جامٍ ، وغسلها بماءٍ طاهرٍ وشَرِبَها
، وَرِث الذَّكاء والفِطْنة وقِلّة النِّسيان بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الصَّف
مَنْ قرأها وأدْمَنَ قراء تها في سَفَرٍ ،
أمِنَ فيه من داءٍ وآفةٍ ، وكان محفوظاً إلى أن يَرْجِع إلى بيته .
سُورَةُ الجُمعَة
مَنْ قرأها في ليله ونهاره وصباحه ومسائه ،
أمِنَ من وَسْوَسة الشيطان ، وغُفِرَ له ما يأتي في اللّيل والنهار .
سُورَةُ المُنَافِقُون
مَنْ قرأها على الرَّمَد خفّ عنه ، وأزاله الله تعالى .
ومَنْ قرأها على الأوجاع الباطنية ، أزالتها بقدرة الله تعالى .
سُورَةُ التَّحْرِيم
قال جعفر الصادق : على الرَّجْفان
تُزيله ، وقراء تُها على المَلْسُوعِ تُخفّفُ عنه
. وقراء تُها على السَّهْران تُنوِّمُهُ .
ومَنْ أدْمَنَ قراء تها وكان عليه دَيْنٌ كثيرٌ
، لم يبقَ عليه دَينٌ ولا خَرْدَلة بإذن الله تعالى .
ومَنْ قرأها على ميّتِ ، خُفِّفَ عنه ما هو فيه .
وإذا قُرِئتْ على الموتى وأُهديتْ
أسرعتْ إليهم كالبرق الخاطِفِ
، وآنَسْتُهُمْ ، وخُفِّفَ عنهم .
سُورَةُ المُلْك
قال جعفر : مَنْ قرأها على الصُّداع الدائم أزالته .
وإذا عُلّقت على صاحب الضِّرس الدائم الضَّرَبان ،
أسكنته بإذن الله تعالى بلا ألم .
سُورَةُ الحَاقَّة
قال جعفر الصادق (رضي الله عنه) :
إذا عُلّقتْ على الحامل ، وَضَعَتْ الجنينَ
من ساعته ، وأمِنَ من كلّ مخافةٍ ووجَعٍ .
وإذا سُقي منه الولدُ ساعةَ يُوضَعُ ،
ذكّاهُ وسلّمه الله تعالى من كُلّ ما
يُصيبُ الأطفال في صِغَرهم ، ونشأ أحسنَ نشأةٍ ،
وحُفِظَ من جميع الهوامّ والشياطين بإذن الله تعالى .
سُورَةُ المَعَارِج
قال جعفر (رضي الله عنه) : مَنْ قرأها في كلّ ليلة ،
أمِنَ من الجَنابة والأحلام المُفزِعة ، وحُفِظَ من تمام ليلته إلى أنْ يُصبِحَ .
سُورَةُ نُوح
قال جعفر ( عليه السلام) : مَنْ قرأها في كلّ ليلة
، لم يَمُتْ حتّى يرى مقعدَه من الجنّة .
وإذا قُرِئَتْ في طلب الحاجة ، سَهُلَتْ وقُضِيتْ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الجِن
قال جعفر عليه السلام: قراء تُها تُهرِّبُ الجانَّ من الموضع .
ومَنْ قرأها وهو قاصدٌ إلى سُلطانٍ جائرٍ ، أمِنَ منه .
ومَنْ قرأها على مخزونٍ ، حُفِظَ بإذن الله تعالى .
ومَنْ قرأها وهو مُعْتَقل ، سَهُلَ عليه الخروجُ .
ومَنْ أراد الفَرَجَ من الأسْرِ ، أدْمَنَ قراء تَها
وحُفِظَ إلى أن يَرْجِعَ إلى أهله سالماً .
سُورَةُ المُزَّمِل
مَنْ أدمن قراء تها ، رأى النبي
صلّى الله عليه آل وسلّم ، وسأله فيما يُريده .
ومَنْ قرأها في ليلة الجمعة مائةَ مرّةِ ،
غُفِرَ له مائَةُ ذَنْبٍ عَلِمه أو لم يَعْلمه ،
وكُتِبَ له مائةُ حَسَنة؛ الحَسَنَةُ بِعَشْرِ أمثالها
، كما قال الله تعالى .
سُورَةُ المُدَّثِر
قال جعفر : مَنْ أدْمَنَ قراء تَها ، وسألَ اللهَ تعالى
في آخرها حَفْظَ القرآن ، لم يَمُت حتّى يَحْفَظَهُ
، أو سألَ اللهَ تعالى حاجةً ، قضاها ، والله أعلم .
سُورَةُ القيامة
قال جعفر الصادق : قراء تُها تُخَشِّعُ ،
وتَجْلُب العَفاف والصِّيانة ، وتُحَبِّبُ قراء تُها الناس .
ومَنْ قرأها لم يَخَفْ من سُلطانٍ قطُّ ، وحُفِظَ في ليله ونهاره
بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الإنْسان
قال جعفر الصادق : قراء تُها تُقوّي النفس
، وتَشُدّ العَصَبَ ، وتُسكّنُ القَلقَ .
وإن ضَعُفَ عن قراء تها ، كُتِبت ومُحيت وشُرِبَ ماؤها
لضَعْف النفس ، يَزُولُ عنه ذلك بإذن الله تعالى .
سُورة المُرْسَلات
قال جعفر ( عليه السلام) : مَنْ قرأها في حكومةٍ
، قَوِيَ فيها ، وقَدَرَ على مَنْ يُحاكِمه .
وإذا كُتِبتْ في فَخّار وسُحِ وغُربل ، ثمّ شَرِبه بماء المطر
مَنْ به مرضٌ في بطنه ،
زالَ عنه المَرَضُ بقدرة الله تعالى ، ولم يَعُد إليه .
ومَنْ علّقها على مَنْ به دَمَامِل ،
أزالهنّ بغير ألَمٍ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ النَّازِعات
مَنْ قرأها وهو مواجِهُ العدوّ ، لم يُنْصَروا ، وانحرفوا عنه .
ومَنْ قرأها وهو داخِلٌ على سُلطانٍ يخافُهُ
، أمِنَ منه وسَلِمَ بقدرة الله تعالى .
سُورَةُ عَبَس
قال جعفر الصادق عليه السلام
: مَنْ كتبها في رَقّ بياض ، وجعله مَعَهُ حيثُ يَتَوَجَّهُ ،
لم يَرَ في طريقه إلّا خيراً ، وكُفي غائِلةَ الطريق بقدرة الله تعالى .
سُورَةُ التّكْوِير
مَنْ قرأها وقت الغَيث ، غَفَرَ اللهُ بكلّ قَطْرةٍ تَقْطُرُ ،
إلى وقت فَراغ المَطَر .
وقراء تُها على العينين تُقوّي نَظَرَهُما
، وتُزيلُ الرَّمدَ ، والغِشاوة بقدرة الله تعالى .
سُورَةُ الانْفِطار
قال جعفر الصادق عليه السلام:
إذا قرأها المسجونُ سهّل الله عليه الخروجَ ،
وهكذا المأسُور والخائفُ .
وإذا غَسَلَ بمائها مَنْ به الحُمْرةُ مَوضعَ الحُمرة
، أزالها بإذن الله تعالى .
سُورَةُ المُطَفِفِين
قال جعفر رحمة الله عليه
: لم تُقرأْ على مَخْزُونٍ إلّا حُفِظَ وكُفي شرَّ حُشَاش الأرض
، وأمِنَ من الدَّبيب كُلّه بإذن الله تعالى .
سُورَةُ البُرُوج
ما عُلِّقَتْ على مولودٍ مَفْطُومٍ
، إلّا سهّل اللهُ عليه فِطامه ، وكان فيه غَنَاءٌ حَسَنٌ .
ومَنْ قرأها في فِراشه ، كان في أمان الله تعالى حتّى يُصبِحَ .
سُورَةُ الطَّارِق
قال جعفر الصادق عليه السلام وعلى آبائه الطاهرين
: من غَسَل بها الجُرح ، لم يُفتَح ، وسَكَن أله كان فيه الشِّفاء .
وقراء تُها على كلّ مشروبٍ ودواءٍ ، تأمن فيه القَي ء بإذن الله تعالى .
سُورَةُ سَبَّح
قال جعفر الصادق عليه السلام:
مَنْ قرأها على الأُذُنِ الدَوِيّة سكّنتها ،
أو أزالَتْه عنها بإذن الله تعالى .
وقراء تُها على البَواسير ، تَقْلَعهنّ بإذن الله تعالى .
وتُقْرأ على الموضع المُنْتَفخ ، يَسْكُنُ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الغاشية
قال جعفر الصادق (رضي الله عنه) :
مَنْ قرأها على ما يُؤلِمُ ويَضرِب
، سَكَّنَتْهُ وهَدّأَتْهُ بإذن الله تعالى .
ومَنْ قرأها على ما يُؤكَلُ ، أمِنَ فيه من الكَدَر
، ورُزِقَ فيه السَّلامةَ بقدرة الله تعالى .
سُورَةُ الفَجْر
مَنْ قرأها وقْتَ طُلوع الفَجْرِ
، أمِنَ من كُلّ شي ءٍ يخافُه إلى حين
طُلُوعه من اليوم الثاني ،
ويكون ذلك إحدى عشرة مرّة .
ومَنْ كتبها وعلّقها على وسطه ، ثمّ جامع زوجته
، ـ أو شَرِبته ـ رُزِقَ به وأقرّ عينُه به ، ويَفْرَحُ به ، ويُسرُّ عند الله تعالى .
سُورَةُ البَلَد
قال جعفر الصادق : إذا عُلّقت على الطفل أوّلَ ولادته
، أمِنَ من النقص .
من مائها ـ أيضاً برئ ـ ] ، ممّا يُؤلم الغياشيم ،
ونشأ نشأً صالحاً إن شاء الله تعالى .
سُورَةُ الشَّمْس
قال جعفر الصادق ( عليه السلام)
: يُستحبُّ لمَنْ يكونُ قليلَ التوفيق ، كثيرَ التحيّر :
أن يُدْمِنَ قراء تها ، فإنّ فيها زيادة حَظْوةٍ وتوفيقٍ وقَبولٍ
لكلّ الناس .
وشُرْبُ مائها يُسكّنُ الرَّجيفَ والزَّحيرَ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ اللَّيْل
قال جعفر الصادق ( عليه السلام)
: مَنْ قرأها بالليل خمس عشرة مرّة
، لم يَرَ ما يكرهه ، ونامَ بخيرٍ إلى أن يُصْبِحَ .
ومَنْ قرأها في اُذُنِ مغشيٍّ عليه ، أو مَصْرُوع ، قامَ من ساعته .
وهي تنفعُ مَنْ به الحُمّى الدائمة ، يشَرَبُ من مائها ،
فإنّها تزولُ عنه بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الضَّحَى
قال جعفر الصادق (رضي الله عنه)
: إذا قُرِئتْ على اسم الضائع ،
رَجَعَ إلى منزله سالماً في أسرع وقتٍ .
وإذا قُرِئتْ على شي ءٍ قد فُقِدَ عن صاحبه ،
افْتَكَرَ موضعهَ بإذن الله تعالى ، وهكذا من نَسِيَ أمراً
أدْمَنَ على قراء تها ، هداهُ الله تعالى إليه
، ودلّه عليه بقدرة الله تعالى .
سُورَةُ التِّين
من قرأها على مَن يُخشى مِنه ضُرٌّ ،
صُرِفَ عنه خَشْيته ، وكان فيه الشِّفاءُ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ العَلَق
قال جعفر الصادق ( عليه السلام) :
مَنْ قرأها وهو راكب البحر ، أمِن فيه من الغَرق وغيره
، وكان في حِرْزٍ من الله تعالى .
سُورَةُ القَدْر
قال جعفر الصادق : مَنْ قرأها بعد العِشاء الآخرة
خمساً وعشرين مرّة ،
كان في أمان الله تعالى إلى الصباح .
ومَنْ قرأها في كلّ ليلةٍ سبع مرّات ،
حُرِس تلك الليلة بإذن الله تعالى .
ومَنْ قرأها في كلّ مَخُوفٍ لابدّ أن يَدْخُلَهُ ،
سَلِمَ جميعه ، ودخله سالماً ، وخَرَجَ منه سالماً .
ومَنْ قرأها وأدْمَنَ قراء تها ، كان في حِفظ الله تعالى
، ورَزَقه الله من حيثُ لا يحتسب .
ومَنْ قرأها على ما ادّخره من ذهبٍ
أو فضّةٍ أو أثاثٍ أو متاعٍ ، بارك
اللهُ له فيه من جميع جهاته .
وفيها من المنافع ما لا يُحصى ، ومهما قرئتْ له من أمر
، كانت المنفعةُ فيها بإذن الله تعالى .
سُورَةُ البَيِّنَة
قال جعفر الصادق ( عليه السلام) :
مَنْ كتبها وعلّقها عليه ، وكان به اليَرَقان ،
أزاله الله عنه وعن كلّ مَنْ هو عليه .
وإذا عُلّقتْ على صاحب البَياض بعد أن يَشْرَبَ من مائها دفعه الله عنه .
وعندما تشربُ الحاملُ ماءَ ها تنفعُها، وتَسْلَمُ من كلّ مسمومٍ من الطعام.
وإذا كُتِبتْ على جميع الأورام أزالتها بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الزِّلْزِلَة
قال جعفر الصادق : مَنْ قرأها وهو داخلٌ على سُلطان
يخافُ منه ، زُلْزِلَ مقعدهُ ، ونجا منه ممّا يحذرُه .
وإذا كتبتْ في طَشْتٍ جديدٍ لم يُسْتَعْمَلْ قطّ ، ونَظَرَ فيه صاحبُ
اللَّقوْة ، ارتدّ وجهُه بإذن الله تعالى بعد ثلاث أو أقلّ منها .
ويستعمل ماء ه ـ يعني ويغسل وجهه
ـ فإنّها تنفعه إن شاء الله تعالى .
سُورَةُ العَادِيات
مَنْ قرأها وكان خائفاً ، أمِنَ من الخوف .
وقراء تُها للوَلْهان يهدأ بها من وَلَهه .
وقراء تُها للجائع يُسكّن جُوعه .
وقراء تها للعطشان يُسكّن عطشه .
وإذا أدْمَنَ قراء تَها مَنْ عليه دَينٌ
، أوفاه الله تعالى عنه .
سُورَةُ القَارِعة
إذا قُرِئتْ على مَنْ تَعَطَّلَ أو كَسِلَ ،
رَزَقهُ اللهُ ووسّع عليه
. وهكذا كلّ مَنْ أدمن قراء تها يُفْعَل به ذلك بإذن الله تعالى
.
سُورَةُ التَّكَاثُر
قال جعفر : مَنْ قرأها وقتَ نزول القطر ، غَفَرَ الله له .
ومَنْ قرأها بعد صلاة العصر عند غُروب الشمس
، كان في أمان الله إلى غروب الشمس .
ومَنْ قرأها على صُداعٍ ، سَكَن وينفعُه بإذن الله تعالى .
سُورَةُ العَصْر
إذا قُرئتْ على ما يُدفَنُ ، حُفِظَ بإذن الله تعالى
، وَوَكَّل اللهُ تعالى به من يَحْرُسه إلى أن يخرج منه .
سُورَةُ الهُمَزَة
إذا قُرِئتْ على سَمَادير العين ، زالَتْ عنه بإذن الله تعالى .
سُورَةُ لايلاَفِ قُرَيش
مَنْ قرأها على طعامٍ يَخَافُ منه
، كان فيه الشِّفاءُ من كُلّ داءٍ ، وقراء تها إلى آخرها .
إذا قُرئتْ على ماءٍ ، ثمّ أُخِذ ذلك الماء ،
ورُشّ به على من اشتغل قلبُه بهمٍّ ولم يَعْرِفْه
ولم يَدْرِ ما سَبَبُهُ ، صَرَفَهُ اللهُ عنه ،
وفرّجَهُ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الدِّين
مَنْ قرأها بعد صلاة الصبح مائةَ مرّةٍ ،
كانَ في حِفْظِ الله وأمانِه إلى تلك الصلاة بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الكَوْثَر
مَنْ قرأها بعد صلاةٍ يُصلّيها نصفَ الليل سِرّاً
من ليلة الجمعة ألفَ مَرَّةٍ مكملةِ ،
رأى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في منامه .
سُورَةُ الكافِرُون
مَنْ قرأها وقتَ طُلوع الشمس ـ وهي طالعة ـ
عشر مرّات ، قضى الله له حاجته ولو كان ما كان ،
وما ذلك على الله بعزيزٍ .
سُورَةُ النَّصْر
مَنْ قرأها في كلّ صلاةٍ سبع مرّات
، قُبِلتْ منه تلك الصلواتُ أحْسَنَ قَبُولٍ ،
وحُبّبتْ إليه في أوقاتها .
سُورَةُ تَبَّت
قال جعفر الصادق (رحمة الله عليه) :
مَنْ قرأها على الأمغاص أزالتها وسكّنتها .
ومَنْ قرأها في فِراشه ، كان في حِفْظِ اللهِ وأمانهِ .
سُورَةُ الإخلاص
مَنْ قرأها وأهداها إلى الموتى ،
كان فيها من الثواب ما في جميع القرآن .
ومَنْ قرأها على الرَّمَد ، هدّأَهُ اللهُ وسكّنه
وتنفعه ولم يَعُدْ إليه بإذن الله تعالى .
سُورَةُ الفَلَق
مَنْ قرأها في كلّ ليلةٍ من ليالي رمضان
، في كلّ صلاة نافلة أو فريضة ،
كان كمن صام أو صلّى في مكّة ،
وكمن حجّ واعتمَرَ بإذن الله تعالى .
سُورَةُ النَّاس
مَنْ قرأها في كلّ ليلةٍ في منزله
، أمِنَ من الوَسْوَاس والجِنّ .
ومَنْ كتبها وعلّقها على الأطفال والصغار
، حُفِظوا من كلّ جانٍّ وهوامٍّ بإذن الله تعالى .
مَنْ قرأها في كلّ ساعةٍ ، تُغْفَرُ جميع الذنوب .
وهي لكلّ مرضٍ تُقرأُ عليه ، يَبْرَأُ بإذن الله تعالى
.
منقووووووووووول
موضوع: اسرار وفوائد القران للامام الصادق ع 
السبت 1 سبتمبر 2012 - 6:03
