خلافة الإمام علي ( عليه السلام ) في كتب السنة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم الشريف
خلافة الإمام علي ( عليه السلام ) في كتب السنة
وردت أحاديث كثيرة في كتب أهل السنة حول خلافة أمير المؤمنين
( عليه السلام ) ، نذكر منها ما يأتي :

الحديث الأول :
ما أخرجه أبو داود الطيالسي –
كما في أحوال علي من الاستيعاب – عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله ( صلى
الله عليه وآله ) لعلي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : ( أنْتَ وَلِيّ كُلِّ
مُؤمِنٍ بَعدِي ) .

الحديث الثاني :
ما أخرجه النسائي عن عمران بن
حصين ، قال : بعث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) سَريَّة واستعمل عليهم
علي بن أبي طالب ، فاصطفَى لِنفسه جارية ، فأنكروا ذلك عليه ، وتعاقد أربعة
منهم على شِكَايته إلى النبي .
فلما قدموا قام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياً صنع كذا وكذا .
فأعرض عنه ، فقام الثاني فقال مثل ذلك ، فأعرض عنه
، وقام الثالث فقال مثل ما قال صاحباه ، فأعرض عنه .
وقام الرابع
فقال مثل ما قالوا ، فأقبل عليهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والغضب
يُبصَر في وجهه ، فقال : ( مَا تُريدُونَ مِن عَلِي ؟ إن علياً مني وأنا
منه ، وهو وَليّ كُلِّ مؤمِنٍ بَعدي ) .

الحديث الثالث :
ما أخرجه أحمد في مسنده 5 / 356
، عن بريدة قال : بعث رسول الله بعثين إلى اليمن ، على أحدهما علي بن أبي
طالب ، وعلى الآخر خالد بن الوليد ، فقال : ( إِذَا التقيتُم فَعَليّ عَلَى
النَّاس ، وإن افترقتُم فَكُلّ واحدٍ منكمَا عَلَى جُندِه ) .
قال : فلقينا بني زبيدة من أهل اليمن فاقْتَتَلْنا
، فظهر المسلمون على المشركين ، فقاتلنا المقاتلة وسبينا الذرية .
فاصطفى علي
امرأة من السبي لنفسه ، قال بريدة : فكتب معي خالد إلى رسول الله ( صلى
الله عليه وآله ) يخبره بذلك ، فلما أتيتُ النبي ( صلى الله عليه وآله )
دفعتُ الكتاب ، فَقرِئ عليه ، فرأيت الغضب في وجهه .
فقلت : يا رسول الله ، هذا مكان العائذ ، بعثتَني مع رجلٍ
وأمرتني أن أطيعه ، ففعلتُ ما أرسلت به .
فقال رسول
الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( لا تُقِع فِي عَليٍّ ، فَإِنَّهُ مِني
وأنا مِنه ، وَهو وليّكُم بعدي ، وإنَّه منِّي وأنا مِنه ، وهو وليّكُم
بعدي ) .
ولفظه عند
النسائي في صفحة ( 17 ) من خصائصه العلوية : ( لا تَبغضَنَّ يَا بُرَيدة
لِي عَلياً، فإِنَّ علياً مِني وأنا مِنه ، وَهو وليّكُم بَعدي ) .

الحديث الرابع :
ما أخرجه الحاكم عن ابن عباس ،
ذكر فيه عَشر خصائص لعلي ( عليه السلام ) ، فقال : وقال رسول الله ( صلى
الله عليه وآله ) : ( أَنتَ وَلِيّ كُلِ مُؤمنٍ بَعدي ) .

الحديث الخامس :
ما أخرجه ابن السكن عن وهب بن حمزة قال – كما في ترجمة وهب – :
سافرتُ مع
عليٍّ فرأيت منه جفاء ، فقلت لَئِن رجعت لأشكُوَنَّه ، فرجعتُ ، فذكرت
علياً لرسول الله ، فنلتُ منه ، فقال : ( لا تَقولُنَّ هَذا لِعَلِيّ ،
فإِنَّهُ وليّكُم بَعدِي ) .
وأخرجه الطبراني في الكبير ، غير أنه قال
: ( لا تَقلْ هَذا لِعَلِيّ ، فَهو أولَى النَّاس بِكُم بَعدي ) .


الحديث السادس :
وأخرج ابن أبي عاصم عن علي مرفوعاً
: ( ألَستُ أولَى بِالمؤمنين مِن أنفسِهم ) ؟
قالوا : بلى .
قال : ( مَن كُنتُ وَليّه فَهوَ وَليّه ) .
وصحاحُنا –
نحن الشيعة – في ذلك متواترة عن أئمة العترة الطاهرة ( عليهم السلام ) ،
وهذا القدر كاف لما أردناه ، على أن آية الولاية في كتاب الله عزَّ وجلَّ –
وحدها – تؤيد ما قلناه

منقووووووووووول