من جرائم معاوية العظيمة قتله للصحابي الكبير الجليل حجر بن عدي

من جرائم معاوية العظيمة قتله للصحابي الكبير الجليل حجر بن عدي !
زاد المعاد
في هدي خير العباد المؤلف : محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله
الناشر : مؤسسة الرسالة - مكتبة المنار الإسلامية - بيروت – الكويت الطبعة
الرابعة عشر ، 1407 – 1986 تحقيق : شعيب الأرناؤوط - عبد القادر الأرناؤوط
عدد الأجزاء : 5 (3/ 218) ( وفي الصحيح :
أن خبيبا أول من سن الركعتين عند القتل وقد نقل أبو عمر بن عبد البر عن
الليث بن سعد أنه بلغه عن زيد بن حارثة أنه صلاهما فى قصة ذكرها وكذلك صلاهما حجر بن عدي حين أمر معاوية بقتله بأرض عذراء من أعمال دمشق ). ثقات ابن حبان (4/ 176)
مصنف عبد
الرزاق المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر : المكتب
الإسلامي – بيروت الطبعة الثانية ، 1403 تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي عدد
الأجزاء : 11 (3/ 542)ح 6639 – ( أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن
أيوب عن بن سيرين قال أمر معاوية بقتل حجر بن عدي الكندي فقال حجر لاتحلوا عني قيدا أو قال حديدا وكفنوني بثيابي ودمي )(1) و (5/ 273)ح 9585

رجال السند :
1ـ عبد الرزاق بن همام :
رواة
التهذيبين راوي رقم 4064 ( عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميرى مولاهم ،
اليمانى ، أبو بكر الصنعانى المولد : 126 هـ الطبقة : 9 : من صغار أتباع
التابعين الوفاة : 211 هـ روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو
داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ مصنف
شهير عمى فى آخر عمره فتغير ، و كان يتشيع رتبته عند الذهبي : أحد الأعلام ،
صنف التصانيف
2ـ معمر بن راشد الأزدى :
رواة
التهذيبين راوي رقم 6809 ( معمر بن راشد الأزدى الحدانى مولاهم أبو عروة
البصرى مولى عبد السلام بن عبد القدوس ( نزل اليمن ) المولد : 96 هـ الطبقة
: 7 : من كبار أتباع التابعين الوفاة : 154 هـ روى له : خ م د ت س ق (
البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن
حجر : ثقة ثبت فاضل إلا أن فى روايته عن ثابت و الأعمش و هشام بن عروة
شيئا و كذا فيما حدث به بالبصرة رتبته عند الذهبي : عالم اليمن ، قال أحمد :
لا تضم معمرا إلى أحد إلا وجدته يتقدمه . كان من أطلب أهل زمانه للعلم ).
3ـ أيوب بن أبى تميمة : كيسان السختيانى :
رواة
التهذيبين راوي رقم 605 ( أيوب بن أبى تميمة : كيسان السختيانى ، أبو بكر
البصرى ، مولى عنزة ، و يقال مولى جهينة المولد : 66 هـ الطبقة : 5 : من
صغار التابعين الوفاة : 131 هـ روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم -
أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : ثقة ثبت
حجة من كبار الفقهاء العباد رتبته عند الذهبي : الإمام ، قال شعبة : ما
رأيت مثله ، كان سيد الفقهاء ).
4ـ محمد بن سيرين الأنصارى :
رواة
التهذيبين الراوي رقم 5947 ( محمد بن سيرين الأنصارى ، أبو بكر بن أبى عمرة
البصرى ، مولى أنس بن مالك ( أخو أنس و معبد و حفصة و كريمة ) الطبقة : 3 :
من الوسطى من التابعين الوفاة : 110 هـ روى له : خ م د ت س ق ( البخاري -
مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : ثقة
ثبت كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى رتبته عند الذهبي : ثقة حجة ،
أحد الأعلام ، كبير العلم ). رجال السند كله ثقات متصل إلى محمد بن سيرين
ـــــــــــــــــ الهامش ــــــــــــــ
1ـ سير
أعلام النبلاء الطبعة التاسعة 1413 ه 1993 م مؤسسة الرسالة بيروت - شارع
سوريا - بناية صمدي وصالحة (3/ 462)95 - حجر بن عدي * * ابن جبلة بن عدي بن
ربيعة بن معاوية الاكرمين بن الحارث بن معاوية الكندي، وهو حجر الخير،
وأبوه عدي الادبر. وكان قد طعن موليا، فسمي الادبر، الكوفي، أبو عبد الرحمن
الشهيد. له صحبة ووفادة. قال غير واحد: وفد مع أخيه هانئ بن الادبر، ولا
رواية له عن النبي صلى الله عليه وسلم. وسمع من علي وعمار. روى عنه: مولاه
أبو ليلى، وأبو البختري الطائي، وغيرهما. وكان شريفا، أميرا مطاعا، أمارا
بالمعروف، مقدما على الانكار، من شيعة علي رضي الله عنهما. شهد صفين أميرا،
وكان ذا صلاح وتعبد. قيل: كذب زياد بن أبيه متولي العراق وهو يخطب، وحصبه
مرة أخرى، فكتب فيه إلى معاوية. فعسكر حجر في ثلاثة آلاف بالسلاح، وخرج عن
الكوفة، ثم بداله، وقعد، فخاف زياد من ثورته ثانيا. فبعث به في جماعة إلى
معاوية.قال ابن سعد: كان حجر جاهليا، إسلاميا.
شهد
القادسية. وهو الذي افتتح مرج عذراء، وكان عطاؤه في ألفين وخمس مئة. ولما
قدم زياد واليا، دعا به، فقال: تعلم أني أعرفك، وقد كنت أنا وأنت على ما
علمت من حب علي، وإنه قد جاء غير ذلك، فأنشدك الله أن يقطر لي من دمك قطرة،
فأستفرغه كله، أملك عليك لسانك، وليسعك منزلك، وهذا سريري فهو مجلسك،
وحوائجك مقضية لدي، فاكفني نفسك، فإني أعرف عجلتك، فأنشدك الله يا أبا
عبدالرحمن في نفسك، وإياك وهذه السفلة أن يستزلوك عن رأيك، فإنك لو هنت
علي، أو استخففت بحقك، لم أخصك بهذا. فقال: قد فهمت. وانصرف. فأتته الشيعة،
فقالوا: ما قال لك ؟ فأخبرهم. قالوا: ما نصح. فأقام وفيه بعض الاعتراض،
والشيعة تختلف إليه، ويقولون: إنك شيخنا وأحق من أنكر، وإذا أتى المسجد،
مشوا معه، فأرسل إليه خليفة زياد على الكوفة عمرو بن حريث - وزياد بالبصرة
-: ما هذه الجماعة ؟ فقال للرسول: تنكرون ما أنتم فيه ؟ إليك وراءك أوسع
لك. فكتب عمرو إلى زياد: إن كانت له حاجة بالكوفة، فعجل.فبادر، ونفذ إلى
حجر عدي بن حاتم، وجرير بن عبد الله، وخالد بن عرفطة، ليعذروا إليه، وأن
يكف لسانه، فلم يجبهم، وجعل يقول: يا غلام ! اعلف البكر.فقال عدي: أمجنون
أنت ؟ أكلمك بما أكلمك، وأنت تقول هذا ! ؟ وقا لاصحابه: ما كنت أظن بلغ به
الضعف إلى كل ما أرى، ونهضوا، فأخبروا زيادا (فأخبروه ببعض، وخزنوا بعضا)،
وحسنوا أمره، وسألوا زيادا الرفق به، فقال: لست إذا لابي سفيان، فأرسل إليه
الشرط والبخارية، فقاتلهم بمن معه، ثم انفضوا عنه، وأتي به إلى زياد
وبأصحابه، فقال: ويلك مالك ؟ قال: إني على بيعتي لمعاوية. فجمع زياد سبعين،
فقال: اكتبوا شهادتكم على حجر وأصحابه، ثم أوفدهم على معاوية، وبعث بحجر
وأصحابه إليه، فبلغ عائشة الخبر، فبعثت عبدالرحمن بن الحارث بن هشام إلى
معاوية تسأله أن يخلي سبيلهم، فقال معاوية: لا أحب أن أراهم، هاتوا كتاب
زياد، فقرئ عليه، وجاء الشهود. فقال معاوية: اقتلوهم عند عذراء، فقال حجر:
ما هذه القرية ؟ قالوا: عذراء. قال: أما والله إني لاول مسلم نبح كلابها
في سبيل
الله، ثم أحضروا مصفودين، ودفع كل رجل منهم إلى رجل، فقتله. فقال حجر: يا
قوم، دعوني أصلي ركعتين، فتركوه فتوضأ، وصلى ركعتين، فطول، فقيل له: طولت،
أجزعت ؟ فقال: ما صليت صلاة أخف منها، ولئن جزعت لقد رأيت سيفا مشهورا،
وكفنا منشورا، وقبرا محفورا. وكانت عشائرهم قد جاؤوهم بالاكفان، وحفروا لهم
القبور....).
الإصابة في
تمييز الصحابة المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
الناشر : دار الجيل – بيروت الطبعة الأولى ، 1412 تحقيق : علي محمد البجاوي
عدد الأجزاء : 8 (2/ 37) 1631 - حجر بضم أوله وسكون الجيم بن عدي بن
معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي المعروف بحجر بن
الأدبر حجر الخير وذكر بن سعد ومصعب الزبيري فيما رواه الحاكم عنه أنه وفد
على النبي صلى الله عليه و سلم هو وأخوه هانئ بن عدي وأن حجر بن عدي شهد
القادسية وأنه شهد بعد ذلك الجمل وصفين وصحب عليا فكان من شيعته وقتل بمرج
عذراء بأمر معاوية وكان حجر هو الذي افتتحها فقدر أن قتل بها...).
العبر في خبر من غبر المؤلف : الذهبي عدد الأجزاء : 4 مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] (ص: 10، بترقيم الشاملة آليا) (
سنة إحدى وخمسين فيها توفي على باب القسطنطينية أبو أيوب الأنصاري خالد بن
زيد. وكان عقبياً بدرياً كثير المناقب. وفيها على الأصح توفي جرير بن عبد
الله البجلي بقرقيسيا. وفيها توفيت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث
الهلالية. وفيها توفيت بعذرا حجر بن عدي الكندي وأصحابه بأمر معاوية ).
الإستيعاب
في معرفة الأصحاب (1/ 97، بترقيم الشاملة آليا) ( باب حجر حجر بن عدي
الكندي حجر بن عدي بن الأدير الكندي يكنى أبا عبد الرحمن كوفي وهو حجر بن
عدي بن معاوية بن جبلة بن الأدبر وإنما سمي الأدبر لأنه ضرب بالسيف على
أليته مولياً فسمى بها الأدبر.كان حجر من فضلاء الصحابة وصغر سنه عن كبارهم
وكان على كندة يوم صفين وكان على الميسرة يوم النهروان ولما ولى معاوية
زياداً العراق ما وراءها وأظهر من الغلظة وسوء السيرة ما أظهر خلعه حجر ولم
يخلع معاوية وتابعه جماعة من أصحاب علي وشيعته وحصبه يوماً في تأخير
الصلاة هو وأصحابه فكتب فيه زياد إلى معاوية فأمره أن يبعث به إليه فبعث
إليه مع وائل بن حجر الحضرمي في اثني عشر رجلاً كلهم في الحديد فقتل معاوية
منهم سنة واستحيا سنة وكان حجر ممن قتل فبلغ ما صنع بهم زياد إلى عائشة أم
المؤمنين فبعثت إلى معاوية عبد الرحمن قد قتل هو وخمسة من أصحابه فقال
لمعاوية أين عزب عنك حلم أبي سفيان في حجر وأصحابه ألا حبستهم في السجون
وعرضتهم للطاعون قال حين غاب عني مثلك من قومي قال والله لا تعدلك العرب
حلماً بعدها أبداً ولا رأياً قتلت قوماً بعث بهم إليك أسارى من المسلمين
قال فما أصنع كتب إلى فيهم زياد يشدد أمرهم ويذكر أنهم سيفتقون على فتقاً
لا يرقع.ثم قدم معاوية المدينة فدخل على عائشة فكان أول ما بدأته به قتل
حجر في كلام طويل جرى بينهما ثم قال فدعيني وحجراً حتى نلتقي عند ربنا.
والموضع الذي قتل فيه حجر بن عدي ومن قتل معه من أصحابه يعرف بمرج
عذراءحدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي قال حدثني أبي قال حدثنا عبد
الله بن يونس قال حدثنا بقي قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا
إسمعيل بن علية عن ابن عون عن نافع قال كان ابن عمر في السوق فنعي إليه حجر
فأطلق حبوته وقام وقد غلب عليه النحيب.حدثنا خلف بن قاسم حدثنا عبد الله
بن عمر حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج قال حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا
سعيد بن عامر قال حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين أن معاوية لما أتى
بحجر بن الأدبر قال السلام عليك يا أمير المؤمنين قال أو أمير المؤمنين؟
اضربوا عنقه قال فلما قدم للقتل قال دعوني أصلي ركعتين فصلاهما خفيفتين ثم
قال لولا أن تظنوا بي غير الذي بي لأطلتهما والله لئن كانت صلاتي لم تنفعني
فيما مضى ما هما بنافعتي ثم قال لمن حضر أهله لا تطلقوا عني حديداً ولا
تغسلوا عني دماً فإني ملاق معاوية على الجادة. حدثنا خلف حدثنا عبد الله
حدثنا يحيى بن سليمان حدثنا ابن المبارك قال حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن
سيرين أنه كان إذا سئل عن الركعتين عند القتل قال صلاهما خبيب وحجر وهما
فاضلان. قال أحمد وحدثنا إبراهيم بن مرزوق قال حدثنا يوسف بن يعقوب الواسطي
وأثنى عليه خيراً قال حدثنا عثمان بن الهيثم قال حدثنا مبارك بن فضالة قال
سمعت الحسن يقول وقد ذكر معاوية وقتله حجراً وأصحابه ويل لمن قتل حجر
وأصحب حجر قال أحمد قلت ليحيى ابن سليمان أبلغك أن حجراً كان مستجاب الدعوى
قال نعم وكان من أفضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وروينا عن أبي سعيد
المقبري قال لما حج معاوية جاء إلى المدينة زائراً فاستأذن على عائشة رضي
الله عنها فأذنت له فلما قعد قالت له يا معاوية أمنت أن أخبأ لك من يقتلك
بأخي محمد بن أبي بكر فقال بيت الأمان دخلت قالت يا معاوية أما خشيت الله
في قتل حجر وأصحابه قال إنما قتلهم من شهد عليهم. وعن مسروق بن الأجدع قال
سمعت عائشة أم المؤمنين تقول أما والله لو علم معاوية أن عند أهل الكوفة
منعة ما اجترأ على أن يأخذ حجراً وأصحابه من بينهم حتى يقتلهم بالشام ولكن
ابن آكلة الأكباد علم أنه قد ذهب الناس أما والله إن كانوا الجمجمة العرب
عزا ومنعة وفقهاً ولله در لبيد حيث يقول شعراً. ذهب الذين يعاش في أكنافهم
... وبقيت في خلف كجلد الأجرب لا ينفعون ولا يرجى خيرهم ... ويعاب قائلهم
وإن لم يشغب ولما بلغ الربيع بن زياد الحارثي من بني الحارث بن كعب وكان
فاضلاً جليلاً وكان عاملاً لمعاوية على خراسان وكان الحسن بن أبي الحسن
كاتبه فلما بلغه قتل معاوية حجر بن عدي دعا الله عز وجل فقال اللهم إن كان
للربيع عندك خير فاقبضه إليك وعجل فلم يبرح من مجلسه حتى مات. وكان قتل
معاوية لحجر بن عدي بن الأدبر سنة إحدى وخمسين ).
التمهيد لما
في الموطأ من المعاني والأسانيد المؤلف : أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد
البر النمري الناشر : وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية - المغرب ،
1387 تحقيق : مصطفى بن أحمد العلوي , محمد عبد الكبير البكري عدد الأجزاء :
24(24/ 245)( وروى هشام بن حسان عن محمد بن سيرين في خبر حجر بن عدي بن
الأدبر أنه قال لا تطلقوا عني حديدا ولا تغسلوا عني دماء وادفنوني في ثيابي
فإني لاق معاوية بالجادة وإني مخاصم ).
الاستذكار
المؤلف : أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري الناشر : دار الكتب
العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1421 – 2000 تحقيق : سالم محمد عطا ، محمد
علي معوض عدد الأجزاء : 8 (5/ 121)
الوافي بالوفيات المؤلف : الصفدي عدد الأجزاء : 29 مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] (4/ 94، بترقيم الشاملة آليا) (
حجر بن عدي الأدبر وإنما سمي الأدبر لأنه طعن مولِّياً. هو أبو عبد الرحمن
الكندي الكوفي، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وسمع عليّاً وعماراً
وشراحيل ابن مرة، ويقال شرحبيل، وغزا الشام في الجيش الذين افتتحوا عذراء
التي قتل بها وهي من قرى دمشق وقبره بها معروف. وشهد مع عليٍّ الجمل وصفّين
أميراً، وكان برّاً بوالديه عابداً وكان في ألفين وخمسمئة من العطاء وشهد
فتح القادسية وقتله معاوية وقتل أصحابه بمرج عذراء وقتل إبناه عبد الله
وعبد الرحمن قتلهما مصعب بن الزبير صبراً وكانا يتشيّعان وكان حجر ثقة
معروفاً. قال أبو معشر: كان حجر بن عدي رجلاً من كندة وكان عابداً قال: ولم
يحدّث قطّ إلا توضأ ولم يهرق ماء إلا توضّأ وما توضأ إلاّ صلى...).
تاريخ
الطبري (4/ 190)( هشام عن محمد بن سيرين قال خطب زياد يوما في الجمعة فأطال
الخطبة وأخر الصلاة فقال له حجر بن عدى الصلاة فمضى في خطبته ثم قال
الصلاة فمضى في خطبته فلما خشى حجر فوت الصلاة ضرب بيده إلى كف من الحصا
وثار إلى الصلاة وثار الناس معه فلما رأى ذلك زياد نزل فصلى بالناس فلما
فرغ من صلاته كتب إلى معاوية في أمره وكثر عليه فكتب إليه معاوية أن شده في
الحديد ثم احمله إلى فلما أن جاء كتاب معاوية أراد قوم حجر أن يمنعوه فقال
لا ولكن سمع وطاعة فشد في الحديد ثم حمل إلى معاوية فلما دخل عليه قال
السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته فقال له معاوية أمير
المؤمنين أما والله لا أقيلك ولا أستقيلك أخرجوه فاضربوا عنقه فأخرج من
عنده فقال حجر للذين يلون أمره دعوني حتى أصلى ركعتين فقالوا صله فصلى
ركعتين خفف فيهما ثم قال لولا أن تظنوا بى غير الذى أنا عليه لاحببت أن
تكونا أطول مما كانتا ولئن لم يكن فيما مضى من الصلاة خير فما في هاتين خير
ثم قال لمن حضره من أهله لا تطلقوا عنى حديدا ولا تغسلوا ).
المستدرك
على الصحيحين المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1990 تحقيق :
مصطفى عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات الذهبي في
التلخيص (3/ 533) 5979 - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أحمد بن حنبل
بن عبيد الله النرسي ثنا موسى بن داود الضبي ثنا قيس بن الربيع عن أشعث عن
محمد بن سيرين قال : ـ حجر بن عدي : لا تغسلوا عني دما و لا تطلقوا عني
قيدا و ادفنوني في ثيابي فإنا نلتقي غدا بالجادة )
المستدرك
على الصحيحين للحاكم مع تعليقات الذهبي في التلخيص (3/ 533)ح 5980 - حدثنا
أبو علي مخلد بن جعفر ثنا أبو الحسن محمد بن محمد الكارزي ثنا علي بن عبد
العزيز ثنا أبو نعيم ثنا حرملة بن قيس النخعي حدثني أبو زرعة بن عمرو بن
جرير قال : ما وفد جرير قط إلا وفدت معه و ما دخل على معاوية إلا دخلت معه و
ما دخلنا معه عليه إلا ذكر قتل حجر بن عدي ).
المستدرك
على الصحيحين للحاكم مع تعليقات الذهبي في التلخيص (3/ 531)ح 5974 - حدثنا
أبو بكر محمد بن أحمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم الحربي ثنا مصعب بن
عبد الله الزبيري قال : ـ حجر بن عدي الكندي يكنى أبا عبد الرحمن كان قد
وفد إلى النبي صلى الله عليه و سلم و شهد القادسية و شهد الجمل و صفين مع
علي رضي الله عنه قتله معاوية بن أبي سفيان بمرج عذراء و كان له ابنان عبد
الله و عبد الرحمن قتلها مصعب بن الزبير صبرا و قتل حجر سنة ثلاث و خمسين )
المستدرك
بتعليق الذهبي (3/ 533)ح 5981 - حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا الحسن بن
محمد القباني ثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي ثنا إسماعيل بن علية عن هشام بن
حسان عن ابن سيرين : أن : زيادا أطال الخطبة فقال حجر بن عدي الصلاة فمضى
في خطبته فقال له الصلاة و ضرب بيده إلى الحصى و ضرب الناس بأيديهم إلى
الحصى فنزل فصلى ثم كتب فيه إلى معاوية فكتب معاوية أن سرح به إلى فسرحه
إليه فلما قدم عليه قال : السلام عليك يا أمير المؤمنين قال و أمير
المؤمنين أنا إني لا أقيلك و لا أستقيلك فأمر بقتله فلما انطلقوا به طلب
منهم أن يأذنوا له فيصلي ركعتين فأذنوا له فصلى ركعتين ثم قال : لا تطلقوا
عني حديدا و لا تغسلوا عني دما و ادفنوني فس ثيابي فإني مخاصم قال : فقتل
قال هشام : كان محمد بن سيرين إذا سئل عن الشهيد ذكر حديث حجر ).
المستدرك
بتعليق الذهبي (3/ 534)ح 5983 - سمعت أبا علي الحافظ يقول : سمعت ابن قتيبة
يقول : سمعت إبراهيم بن يعقوب يقول : قد أدرك حجر بن عدي الجاهلية و أكل
الدم فيها ثم صحب رسول الله صلى الله عليه و سلم و سمع منه و شهد مع علي بن
أبي طالب رضي الله عنه الجمل و صفين و قتل في موالاة علي
خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر المؤلف : المحبي مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] (3/ 22، بترقيم الشاملة آليا) (
قلت قال ابن كثير في تاريخه يستحب زيارة قبور الشهداء بقرية عذراء وهم حجر
بن عدي الكندي حامل راية رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن همام وقبيصة بن
ضبيعة العبسي وصيفي بن نسيك الشيباني وشريك بن شداد الحضرمي ومحرز بن شهاب
السعدي وكرام بن حيان العنزي كلهم في ضريح واحد بجامع القرية المزبورة وهي
مكتوبة على لوح من صخرة نظمهم بعض العلماء فقال في ذلك:
جماعة بثرى عذراء قد دفنوا ... وهم صحاب لهم فضل واكرام )|.
الأعلام
للزركلي (5/ 189)( قبيصة بن ضبيعة (000 - 51 ه = 000 - 671 م) قبيصة بن
ضبيعة العبسي: شجاع مقدم، من أصحاب علي بن أبي طالب. كانت إقامته
بالكوفة.وحرض الناس على مناوأة بني أمية، بعد مقتل علي، فقتله معاوية مع
حجر بن عدي بالشام ).
الإمام جعفر الصادق (ع)- عبد الحليم الجندي (ص: 219) ( ولما قتل معاوية حجر بن عدى، لغضب الصحابي الجليل من القدح في أهل البيت ).
معاوية بن
أبي سفيان أمير المؤمنين وكاتب وحي النبي الأمين صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ - كشف شبهات وردّ مفتريات المؤلف: شحاتة محمد صقر الناشر: دار
الخلفاء الراشدين - الإسكندرية، مكتبة الأصولي - دمنهور، مكتبة دار العلوم -
البحيرة (مصر) عدد الأجزاء: 1 (ج 1 ص: 270)
العقيدة
الشيخ صالح آل الشيخ (13/ 313) ( حجر بن عدي ، تكلم هو ومعه أصحابه في أمير
الكوفة وأنكروا عليه مرة وهو يتكلم ونالوا منه فأمر معاوية أن يُبعثوا
إليه ، وكان حجر هذا أحد الصحابة وأحد الفقهاء أو العباد منهم فأتى إلى
الشام وهو في سبعة عشر نفراً من أصحابه ، فلما كانوا على مقربة من دمشق
أرسل لهم معاوية جنداً من جنده فقتلوهم جميعاً ).
المصنف في
الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي
الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف
الحوت عدد الأجزاء : 7 (2/ 457)ح 10994 - حدثنا أبو أسامة عن هشام عن بن
سيرين قال كان إذا سئل عن غسل الشهيد حدث بحديث حجر بن عدي قال قال حجر بن
عدي لمن حضره من أهل بيته لا تغسلوا عني دما ولا تطلقوا عني حديدا وادفنوني
في ثيابي فإني ألتقي أنا ومعاوية على الجادة غدا
مصنف ابن
أبي شيبة (6/ 446)ح 32805 - حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن هشام بن
حسان قال كان محمد إذا سئل عن الشهيد يغسل حدث عن حجر بن عدي إذ قتله
معاوية قال قال حجر لا تطلقوا عني حديدا وتغسلوا عني دما ادفنوني في وثاقي
ودمي ألقى معاوية على الجادة غدا ).
المصاحف لابن أبي داود مصدر الكتاب : موقع جامع الحديث http://www.alsunnah.com [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] (1/ 13، بترقيم الشاملة آليا) ( قال هشام الذي غضب على معاوية في قتل حجر بن عدي ).
فيض القدير
شرح الجامع الصغير المؤلف : عبد الرؤوف المناوي الناشر : المكتبة التجارية
الكبرى – مصر الطبعة الأولى ، 1356 عدد الأجزاء : 6 مع الكتاب : تعليقات
يسيرة لماجد الحموي (4/ 126)ح 4765 - ( سيقتل بعذراء ) قرية من قرى دمشق (
أناس يغضب الله لهم وأهل السماء ) هم حجر بن عدي الأدبر وأصحابه وفد على
المصطفى صلى الله عليه و سلم وشهد صفين مع علي أميرا وقتل بعذراء من قرى
دمشق وقبره بها قال ابن عساكر في تاريخه عن أبي معشر وغيره : كان حجر عابدا
ولم يحدث قط إلا توضأ ولا توضأ إلا صلى فأطال زياد الخطبة فقال له حجر :
الصلاة فمضى زياد في الخطبة فضرب بيده إلى الحصى وقال : الصلاة وضرب الناس
بأيديهم فنزل فصلى وكتب إلى معاوية فطلبه فقدم عليه فقال : السلام عليك يا
أمير المؤمنين فقال : أوأمير المؤمنين أنا ؟ فأمر بقتله فقتل وقتل من
أصحابه من لم يتبرأ من علي وأبقى من تبرأ منه وأخرج ابن عساكر أيضا عن
سفيان الثوري قال معاوية : ما قتلت أحدا إلا وأعرف فيم قتلته ما خلا حجر
فإني لا أعرف فيم قتلته
البداية
والنهاية المؤلف : إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي أبو الفداء الناشر :
مكتبة المعارف – بيروت عدد الأجزاء : 14 (6/ 226) ( ذكر زياد بن سمية علي
بن أبي طالب على المنبر فقبض حجر على الحصباء ثم أرسلها وحصب من حوله زيادا
فكتب إلى معاوية يقول إن حجرا حصبني وأنا على المنبر فكتب إليه معاوية أن
يحمل حجرا فلما قرب من دمشق بعث من يتلقاهم فالتقى معهم بعذراء فقتلهم قال
البيهقي لا يقول علي مثل هذا إلا أنه يكون سمعه من رسول الله صلى الله عليه
و سلم وقال يعقوب بن سفيان حدثنا حرملة ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن
أبي الأسود قال دخل معاوية على عائشة فقالت ما حملك على قتل أهل عذراء حجرا
وأصحابه فقال يا أم المؤمنين إني رأيت قتلهم إصلاحا للأمة وأن بقاءهم
فسادا فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول سيقتل بعذراء ناس
يغضب الله لهم وأهل السماء ).
الروض الأنف (ص: 321)( حجر بن عدي بن الأدبر حين قتله معاوية رحمة الله )
تاريخ خليفة
بن خياط المؤلف : خليفة بن خياط الليثي العصفري أبو عمر الناشر : دار
القلم , مؤسسة الرسالة - دمشق , بيروت الطبعة الثانية ، 1397 تحقيق : د.
أكرم ضياء العمري عدد الأجزاء : 1 (ص: 50)( سنة إحدى وخمسين ( فيها قتل
معاوية بن أبي سفيان حجر بن عدي بن الأدبر )
الجزء المتمم لطبقات ابن سعد مصدر الكتاب : موقع جامع الحديث http://www.alsunnah.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] (2/ 64، بترقيم الشاملة آليا)(
حجر الخير بن عدي الأدبر ، وإنما طعن موليا فسمي : الأدبر بن جبلة بن عدي
بن ربيعة بن معاوية الأكرمين جاهلي إسلامي ، وفد إلى النبي صلى الله عليه
وسلم وشهد القادسية وهو الذي افتتح مرج عذراء ، وشهد الجمل وصفين مع علي بن
أبي طالب ، وكان في ألفين وخمسمائة من العطاء . وقتله معاوية بن أبي سفيان
وأصحابه بمرج عذراء ، وابناه : عبيد الله ، وعبد الرحمن ابنا حجر بن عدي
قتلهما مصعب بن الزبير صبرا ، وكانا يتشيعان ).
عيون الأخبار المؤلف : ابن قتيبة الدينوري مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] (ص: 63، بترقيم الشاملة آليا)
بغية الطلب في تاريخ حلب المؤلف : ابن العديم مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] (2/ 298، بترقيم الشاملة آليا) (
كان من أهل الكوفة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وحدث عن علي بن أبي
طالب، عمار بن ياسر، وشراحيل وقيل شرحيل بن مرة، روى عنه أبو ليلى الكندي
المدني فولاه، وعبد الرحمن بن عابس، وأبو البختري الطائي، وشهد صفين مع
عليَّ عليه السلام أميرا على كندة وقضاعة وحضرموت ومهرة.وكان أحد الشهود
على كتاب التحكيم وقال ابن سعد في كتاب الطبقات: كان ثقة معروفا... جاهلي
إسلامي وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد القادسية وهو الذي افتتح
مرج عذرا، وشهد الجمل وصفين مع علي بن أبي طالب، وكان في ألفين وخمسمائة من
العطاء وقتله معاوية بن أبي سفيان وأصحابه بمرج عذراء، وابناه عبيد الله
وعبد الرحمن قتلهما مصعب بن الزبير صبرا، وكان يتشيعان، وكان حجر ثقة
معروفا ).
مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان المؤلف : اليافعي مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ](1/ 57، بترقيم الشاملة آليا)
فوات الوفيات المؤلف : محمد بن شاكر الكتبي المحقق : إحسان عباس الناشر : دار صادر – بيروت (2/ 32)

ربيع الأبرار المؤلف : الزمخشري مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] (1/ 350، بترقيم الشاملة آليا) (
بعث معاوية رجلاً يقال له هدبة بقتل حجر بن عدي الكندي في ثلاثة عشر رجلاً )
نثر الدر المؤلف : الآبي مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] (1/ 68، بترقيم الشاملة آليا) (
ولما قتل معاوية حجر بن عدي وأصحابه، لقى في ذلك العام الحسين عليه السلام
فقال: أبا عبد الله هل بلغك ما صنعت بحجرٍ وأصحابه من شيعة أبيك؟ فقال: لا.
قال: إنا قتلناهم وكفناهم وصلينا عليهم، فضحك الحسين عليه السلام، ثم قال:
خصمك القوم يوم القيامة يا معاوية. أما والله لو ولينا مثلها من شيعتك ما
كفناهم ولا صلينا عليهم. وقد بلغني وقوعك بأبي حسن، وقيامك واعتراضك بني
هاشم بالعيوب، وايم الله لقد أوترت غير قوسك، ورميت غير غرضك، وتناولتها
بالعداوة م مكانٍ قريبٍ، ولقد أطعت امرءاً ما قدم إيمانه، ولا حدث نفاقه،
وما نظر لك، فانظر لنفسك أودع. يريد: عمرو بن العاص ).
المختصر في أخبار البشر المؤلف : أبو الفداء مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] (1/ 129، بترقيم الشاملة آليا) (
قال القاضي جمال الدين بن واصل، وروى ابن الجوزي بإِسناده عن الحسن البصري
أنه قال: أربع خصال كن في معاوية، لو لم يكن فيه إِلا واحدة لكانت موبقة،
وهي أخذه الخلافة بالسيف من غير مشاورة، وفي الناس بقايا الصحابة، وذوو
الفضيلة، واستخلافه ابنه يزيد، وكان سكيراً خميراً يلبس الحرير، ويضرب
بالطنابير، وادعاؤه زياداً، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولد
للفراش، والعاهر للحجر، وقتله حجر بن عدي وأصحابه، فيا ويلاً له من حجر
وأصحاب حجر).
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة المؤلف : ابن تغري بردي عدد الأجزاء : 16 مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] (1/ 57، بترقيم الشاملة آليا) (
وهي سنة إحدى وخمسين من الهجرة: فيها حج بالناس معاوية وأخذهم ببيعة ابنه
يزيد. وفيها كانت مقتلة حجر بن عدي وعمرو بن الحمق وأصحابهما. قال ابن
الأثير في تاريخه الكامل قال الحسن البصري،: أربع خصال كن في معاوية لو لم
تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة: افتراؤه على هذه الأمة بالسيف حتى أخذ
الأمر من غير مشورة وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة، واستخلافه ابنه بعلي
سكيراً خميراً يلبس الحرير ويضرب بالطنابير، وادعاؤه زياداً وقد قال رسول
الله " ص " : " الولد للفراش وللعاهر الحجر " ، وقتله حجراً وأصحاب حجر،
فيا ويلاه من حجر! ويا ويلاه من أصحاب حجر!! ).
بحث : أسد الله الغالب

بارك الله فيك
شكرا لك على مواضيعك القيمه
تحيتي

» مواقف خالدة للصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنه
» جرائم معاوية بن أبي سفيان .. من مصادر سنيه وليست شيعيه
» الزيتون وفوائده العظيمة
» المعارضة السورية هي عبارة عن قتله ومصاصين دماء
» سيرة ذاتيه لنساء ورجال كربلاء وبطولاتهم العظيمة